在印度，实现两个城市的转换，需要飞机需要火车需要汽车，但要看印度的长城以及秒杀东南亚庙宇的千柱庙，不得不包车前往，从乌代布尔到焦特布尔的路上远远能看见长城。

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一直在想这个问题：为什么要建长城，中国有，印度也有，其它国家应该也有吧。这几天想明白了，用哲学的观点去解释：长城是为了被攻破而修建的，这是一种强力明显的外交信号。是长城引发了集聚、引发了进攻。是哲学上比较有意思的一种符号。



说明：
贡伯尔加尔（Kumbalgarh），这座与世隔绝的古堡修建于15世纪，海拔1100米，是梅瓦尔王朝除旧都奇陶加尔之外最重要的古堡，也是皇室的避难所。
古堡厚重的城墙延绵36公里，最宽处足够八匹马并行，据称世界第二长（中国长城当然是第一）；里面有360座庙宇、700座炮台、许多的宫殿花园和阶井。印度漫长的内战和被侵略史中，这里是传奇的，几乎每一个城堡宫殿都被攻陷过，唯独这里。仅因为缺水，被安梅尔、马尔瓦尔、莫卧儿阿克巴联合大军攻破过1次，但他们只占领了2天。




贡伯尔加尔的城墙延绵不绝，跳出中国的疆域，在别的国家看见长城有种特别复杂的心理。
人们无视下列情况：这些最大的要塞自然也会引来最大量的敌军；人们正是按照他们的构建工事进行防御的程度，越来越深地陷入防守境地，因而最后只能被迫在一个使用各种手段构筑防御工事的地方袖手旁观。这种设计就暴露出自己向敌人敞开大门的关键性弱点——温弗里德·格奥尔格·塞巴尔德《奥斯特利茨》







很多人到过柬埔寨，到过斯里兰卡，到过缅甸泰国，看够了东南亚不计其数的各宗教庙宇，但我固执地认为，如果没去过以上的国家，或许看了这个建于500年前的千柱庙，也对这复杂的技艺了然于心、叹为观止，它是一种集大成者的总观。




说明：
热那克普（Ranakpur），印度最大、最重要额耆那教神庙之一。主庙被称作四面神庙（Chaumukha Mandir），建于1439年，供奉的是耆那教第一位伟大导师Adinath。
这是一个不可思议的奶白色大理石建筑，内部覆满了工艺精美的雕刻，结构复杂的29座大厅里立着1444根支柱，没有任何两根是相同的。








印度的行程至此已经过大半了，每天仍然有不同的建筑、城市、人、信息，带来强有力的交换，唤醒迟钝的观感，引发所有关于世界的想象。脚步不能停，期待接下来几篇讲到的印度吧。