[返回婚姻家庭首页]·[所有跟帖]·[ 回复本帖 ] ·[热门原创] ·[繁體閱讀]·[版主管理] | |||
小恨:首先惯例,你这个题目跑的严重。 鱼:看到你一开始就提到跑题,我大笑。我的标题是:婚姻:这开始的三,责任、利益、权力。责任、利益、权力是这开始的三的内容。我在这帖子内容里,用美国西部14州妇女获得财产权力的例子说明人能有权力,很多时候是因为负了更大的责任,这是利益问题。我用中国读书人一面用淫诗荡词赞扬那需要折断女孩脚骨的小脚,一面大声宣传‘幼吾幼以及人之幼’说明妇女无法不裹小脚是因为儒家读书人的肉体欲望需要被满足的缘故,这也是利益问题。 你知道吗?中国儒者是一个很有趣的团体,儒者痛恨宦官,却从不劝阻皇帝停止把幼童的小JJ割掉,作宦官;儒者要尽忠皇帝,却从不把自己儿子的小JJ割掉送入宫中作宦官。问:为什没?答:因为这不是他们自己的利益。 婚姻:开始的三,这种标题是万能接头,可以接任何内容,不会跑题。开始的三可以接‘你需要每天冲马桶,不然你就是屎壳郎’也可以接‘你需要吃维他命,增加你的性活力’。 喂!请不要把你小学中学老师给你评语,无条件地活学活用在不正确的地方。 小恨:然后我们开始细说你帖子里的问题: 小恨:一、你既不懂欧美文化,也不懂中华文化。 你这是在做结论,要发帖子证明这结论是对的,就像我如果说你是同性恋就需要把你和男人的裸照拿出来证明你是同性恋一样,不然是胡说八道。 小恨:二、你的举例没有客观性,没有相似性,完全是主观臆断。 我只举了两个例子:1、1860年美国有14个州通过女人有‘拥有财产’权力的法案,2、中国儒家读书人从来没有认为那折断女孩脚骨的裹小脚是不对的事。这两件事都是历史事实,有哪一条是主观臆断?还是你要我给你一个复印件,关于读书人赞扬小脚的美的诗词? 小恨:三、你的结论没有没有推导过程,也没有多例可靠有效的证据。 历史事实需要推导吗?你逻辑有问题? 彭孙燏的《延露词》:朱丝宛转垂银蒜,今宵低事抛针线,怪煞大风流,频频撼玉钩。千般轻薄够,可也羞灯火,渐觉麝兰微,画屏人欲速。 《夜雨秋灯录》所称:“人间最惨的事,莫如女子缠足声,主之督婢,鸨之叱雏,惨尤甚焉。”这种痛苦,又有谁去“生怜惜”?曾在中国生活了多年的英国传教士阿绮波德·立德(也作立德夫人),用女性的细腻记录下了缠足的中国女孩的悲惨童年—“在这束脚的三年里,中国女孩的童年是最悲惨的。她们没有欢笑,……可怜啊!这些小女孩重重地靠在一根比她们自己还高的拐棍上,或是趴在大人的背上,或者坐着,悲伤地哭泣。 这只有一半,有趣的还没有开始,因为心肝宝贝明月要求,我就把这帖子给发了。 | |||
|
|||
大鱼 已标注本帖为原创内容,若需转载授权请联系网友本人。如果内容违规或侵权,请告知我们。 |
所有跟帖: ( 主贴楼主有权删除不文明回复,拉黑不受欢迎的用户 )
楼主本栏目热帖推荐:
>>>>查看更多楼主社区动态... |