小时候，在农村，常见女人当众解怀给婴幼喂奶。不论她们性情、志趣、信仰和生活状况如何，此时，她们的脸上都一色洋溢着慈祥。做这件事情时，她们通常不回避别人。这是女人母慈的一种特殊表现。

      有的人家，母亲生下儿女，因为“没奶”，常常到街坊邻居中正在哺乳期、奶水充足的女人家“奶孩子”——就是给孩子“寻奶吃”。我曾知，有一个男人A，妻子生下儿子后跟另一个男人“跑了”，A经常抱着儿子走家串户，给儿子“寻奶吃”。A性情刚强，为人正直，那些在哺乳期的村妇，宁可自己孩子少吃点奶，也要允些给A的儿子吃奶。并且，是当着A的面，解开自己的怀，让他的儿子吃奶——也许是表明，孩子真的吃了奶，吃的是真奶。

      给孩子“寻奶吃”，不是借，是不用还的。这是女人母性大美的一种表现。

      在贫困时期、贫困农村，向别人家借1碗面，也是要还的。

      那时，人们对女人当众解怀给婴幼喂奶看作天经地义，不仅没人指责，而且多有崇敬之意。谁如果往邪处想有胆敢说出来邪话儿，是会受到“断子绝孙”的咒骂的！洛阳人过节或家里过喜事儿用白面蒸的圆圆的“小蒸馍”，中间还加上一个小红点儿，模样是女人的乳房，寓意吃白馍就想吃奶一样。我推测是祖先由女性乳房对育养儿女之不可或缺生发崇拜而来。

笑谈是有的：爷爷让孙子吃奶，孙子贪玩不听。爷爷吓唬：“你不吃，我可吃了啊！”爷爷并没邪念，只是习惯了吓唬小孩子那个造句句式“你不……，我可……”，嘴说滑溜了。那是因为贫穷，“吃”，太重要了。

      后来，实行计划生育，生孩子少了；生活水平提高了，给孩子“寻奶吃”的已经罕见。为了保持美好的形象，哺乳的女性给孩子断奶的时间也大大提前了。哺乳期的女性当众解怀给婴幼喂奶的现象也渐成稀罕。在追求“性感”的喧嚣声浪中，女人乳房的“哺乳”地位走低，且大有被“性器官”替代之势。

      前些日子，在北京地铁上，“一名给孩子哺乳的母亲被人拍下照片，并传上微博，称‘这是北京的地铁，不是你们乡下的公交车，要注意举止，不要裸露性器官’”。这也是女人乳房的“哺乳”地位走低的例证。拍照发微博者或者是一个代表，一下子就看到乳房，一下子就联想到“性器官”，完全漠视了那个孩子的需求和那个母亲对孩子的爱。其言道貌岸然，其行实为龌龊。此人后来道歉，还好。

      当年有红嫂裸乳救革命战士，前几年有女民警裸乳喂孤儿，被视为大爱，广为称颂。平常女子，裸乳为子，自然而然，干他人何事？

      早先，曾有学者呼吁“天乳”。概因封建风气，女人们把乳房裹得紧紧的，生怕别人指责炫耀“性器官”，轻易就把一些男人的目光勾引过去。需要“解放”；现在世风，女人们为了好看，越穿越少，甚至舍不得让婴幼多吃母奶。又有专家倡导母乳养婴，把乳房“哺育”功能发挥好，别把心思用在别人是否看好。主要是天乳营养和免疫功效是其他食品不能比。

       男女有别，自然天成。自然的东西，还是顺其自然为好。
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