在韩剧《平日下午三点的恋人》里，知恩和老公都是彼此的初恋，他们曾经都有过美好的时光，但是随着爱情多巴胺的消磨殆尽，婚后的生活如一潭死水般，沉闷而无趣。
结婚3年，他们没有孩子，而丈夫却习惯叫知恩“小爱她妈”，所谓的孩子只是被丈夫当成宝贝养的小鸟。他们过着无性的生活，手牵手一起入睡是彼此最亲密的肢体接触。
终于在某个下午，知恩遇见了她的爱情，展开了一段禁忌恋。其实，知恩并非是个风骚的女人，她爱着她的老公，却走上了出轨的不归途。 6park.com
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记得剧中知恩说过：
“结婚三年，男人就会把妻子当成冰箱，觉得只要打开门，就随时有食物可以吃，就算坏了会很不舒服，也不愿拿去维修和保养。”
多年的无性生活，正是他们婚姻状态的真实反映：口里囔囔着爱对方，身体却极其诚实的表现出厌倦。
然而，这不仅仅只是一部电视剧那么简单，更是生活的缩影。
中国人民大学性社会学研究所潘绥铭教授 2000 年的性调查结果显示：
在全中国20 到 64 岁的、有婚或者已经同居的、被调查时仍然生活在一起的男女里面，每个月连一次性生活都不到的人超过了 1/4。
这就意味着，每4对伴侣中，就有1对面临着“无性生活”的困扰。 6park.com
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王小波说过：“性是人类最原始的自然需求，和吃饭睡觉一样，简单而美好。”
当然性不是婚姻中最重要的，但是没有性的很大一部分原因，是因为没有爱。
曾经看过一个新闻：
从宁波嫁到杭州的小谢和老公结婚已有5年，但5年来两人没有正常的夫妻生活，不亲吻、不拥抱、连个小手都没牵过……
小谢说当初两人只见过三次面，就听父母之命结婚了，而她之所以能忍这么久，主要是考虑到公公婆婆对她的百般照顾。
因为父母认为合适，所以选择结婚的他们，并没有如父母所愿，过着美满的婚姻生活。而是彼此凑合着，耽误了5年的青春。 6park.com
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无独有偶，末代皇帝溥仪的妃子文秀，因为不能忍受溥仪对他的冷漠，以及长期的无性婚姻，终于出走。出走后，文秀委托律师，写了一个《声明》给溥仪，大意是“我跟你溥仪9年了，你都没有跟我同房一次。以后，你必须每月跟我同房，否则我就到法院起诉你！” 6park.com
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但是，溥仪并没有答应文秀的这个要求，不仅仅是传闻中溥仪患有性功能障碍，更是因为实在不爱，而无法与文秀同床共枕。
美国学者托马斯·拉科尔曾说过：
“对于人类来说，性不仅仅是性，性是一种语言，是一座桥梁，是从孤独通往亲密的所在，是建立彼此相属的熔炉。”
无法否认，性真的是检验婚姻的试金石。如果一个人真的爱你，那必定希望得到你的一切，包括身体，希望能探究最私密的部分，让彼此纠缠在一起。但是如若不爱，就算轻轻触碰都显不适，更别谈能相濡以沫，执子之手，与子偕老一辈子。 6park.com
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1984年，蔡琴遇见杨德昌，对他一见倾心。在一段恋爱后，他们结婚了。
那时刚结婚不久，杨德昌就对蔡琴说：“我们不该让这份感情掺入任何杂质，我们应该注重精神上的交流，而不是让它受到亵渎。”
看似神圣的柏拉图式爱情，其实是杨徳昌对无性婚姻的说辞。可是蔡琴被爱情迷了眼，选择了忍受，而这一忍就是10年之久。
后来，杨徳昌喜欢上小他18岁的彭铠立，于是和蔡琴离了婚，又迅速和新欢结婚，并很快有了小孩。
原来，一直以来“不愿玷污”婚姻的纯粹，只是杨徳昌不爱她罢了。爱上一个人，会明白“春宵一刻值千金”，会在床笫之私中，创造出一个又一个的人间欢娱。
直到2007年，杨德昌去世。蔡琴写下长信说道：“如果知道他会走得那么早，我应该早点放他走。” 6park.com
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他们彼此被耽误了10年，没有幸福，只有痛苦、煎熬、折磨。也许如果早在当初提出“无性”开始，就决绝的分手，是否才是最明智的选择？
然而一切太晚，太晚。
在婚姻关系中，首先要彼此相爱，才会有性的需求。但是，性需求往往又受环境、情绪的影响，以致于爱而无性。
那么我们怎么唤起性的需求呢？
心理学治疗学家欧文·亚隆时曾说过他和妻子的相处模式：他们会定期安排一个只属于自己的旅行，回来的时候，会发现一个完全不一样的彼此。
这就是说，我们需要为生活增加些许新鲜感，比如装扮卧室，使卧室更具情调，又或者规划性生活的场景，方式以及改变装扮，让性生活惊喜不断。
但是，这一切的改变，需要两人的配合，而不是一方在努力，另一个方却漠不关心。
如果彼此竭尽全力，仍过着无性生活，那就离婚吧。
不要让自己的青春埋葬在坟墓里，不要让自己成为无性婚姻的陪葬品，要知道爱是本能，性也是，你值得“性福”。