自古英雄多好色 未必好色尽英雄。
张学良将军晚年曾写过一首诗:自古英雄多好色,未必好色尽英雄。我虽并非英雄汉,唯有好色似英雄。 6park.com正所谓自古“英雄难过美人关”,往往用十万大军搞不定的事,如当年多尔衮拿吴三桂毫无办法一筹莫展 时,踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,只用了一个绝色佳人就把三桂搞掂哒。甚至还有“不爱江山爱美人”的皇帝,龙椅宁可不做,也要 “芙蓉帐暖度春宵,从此君王不早朝。”古今中外,不乏这样的实例。 6park.com难怪孔夫子在《礼记·礼运篇》说:“饮食男女,人之大欲存焉。”就是说饮食男女之事是人的强烈欲望,正所谓食色,性也。 孔圣人发自内心滴感叹道: “人啊人,都是爱女色甚于爱道德的,俺从遇到爱道德喜爱女色一样的人啊!” 6park.com这个难题,甭说孔子及其他大儒们无法解决解决的,就是今天,恐怕将来也仍然是无解难题。道理其实很简单,人有“三急”:吃饭、解手、上床。吃饭问题和繁殖问题是人的最大根本,是最基本的欲望,一个是饮食,另一个是男女性爱。 6park.com显然,无论谁当政,都要合理满足人性的两大基本欲望——物欲与性欲,使人民过上温饱思淫欲的性福生活,“足食、足兵,民信之矣”(见《论语·颜渊》)。 6park.com大文豪鲁迅描写性爱很直白热烈,鲁迅曾说,你们看到路上那些迎娶仪仗、就只当是性交的广告,他还说战士也战斗、自然也性交等等。鲁迅日记里有记录“濯足”,把性爱比作沧浪,“今日招妓”等字眼。 6park.com鲁迅在《故乡》描写,家乡鲁镇上有个卖豆腐的女人很漂亮,人称“豆腐西施”,人人想“吃她一口”。在《阿Q正传》里,鲁迅写阿Q摸小尼姑,说“和尚摸得我摸不得?”又对吴妈说:“我要和你困觉!”。 6park.com哇嘎嘎、、调侃的语趣戏谑甚是了得! 6park.com当然大文豪谈论性爱,一方面是犀利幽默的文风,另一方面也是批判中国传统文化的虚伪。 6park.com比如,鲁迅说:“一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。”(见《而已集·小杂感》) 6park.com这番话,如匕首似长矛,直戳某些伪君子的心脏! 6park.com就有那么些的“正人君子”,虚伪得离了谱,台上是武二郎,台下是西门庆,关起灯投入得很,光天化日之下,却装得一副“道貌岸然”。 6park.com在这里,俺要对郭沫若郭老点个大赞,因为他老人家最大方坦然,连小时候爬到树上自撸、意淫嫂子、嫖妓问娼,甚至在南昌起义失败流亡途中,还和女人在草堆里啪啪啪,不信? 翻翻郭老的回忆录哈、、、 6park.com当然,天朝也有少数坐怀不乱的大文人大英雄,如屈原、文天祥等,但毕竟是凤毛麟角,多数人豪气英雄是风流人物,革命、“生产”两不误哒。 6park.com所以,咱大天朝性爱程度高低,往往成了人们炫耀的资本,同时性也成了一种主要的喷人武器,比如无论男女老幼,张口就来句国骂三字经,许多恶毒话语都与性有关污言秽语,就是以自己的生殖器语言去恶斗对方的生殖器语言,生殖器语言的大战中决一高低。由此而来的黄段子,也成了精神刺激的的延伸,酒足饭饱之际,高谈阔论黄段子,精神和物质都得到了满 足。 6park.com当然,文明社会就要应有文明的约束,谁也不愿意赤裸裸地抛弃文明约束,但怕就怕那些满嘴的仁、义、礼、智、信,满脑子的白大腿生殖器。 6park.com宣传中所谓正能量的“三观”(世界观、价值观、人生观),对国人的行为虽然有一种约束,使其不至于太放纵和太张狂。 6park.com但在专制体制下,由于权力不受制约,于是性到了有权有势人那里,就成了不受约束的满足。所谓上有所好,下必甚焉,由于领导示范作用,追求不节制的性就成了全社会的负能量。 6park.com于是乎,草民就将能量都转移到了现实生活实实在在的追求性福之中,就有了那么一种“和尚摸得我摸不得?”的义正词严的合理性。 6park.com天朝三十多年来的发展,经济方面的成就是有目共睹的,但国人的精神世界越来越失落,社会我狼哥浪姐对性的过度溺求,却也是惊心动魄滴。 6park.com所以,只有加大社会文明度,建设真正和谐的公民社会,否则,BlackRubber 网友所鼓吹的”要控制自己不能看黄“,就只能是一句然并卵的口号,离现实的性福社会的现状,差了10.8万里! 6park.com作为本文的结束语,和大家分享一首网络上流传的小诗: 6park.com性爱是人类最神圣的本性, 性交是这种本性的需求, 世界上每分每秒, 都在发生着数不清的性交往, 但是, 性的交往有的神圣, 有的肮脏。 世俗的人, 把持有一纸证书的当做神圣, 看成是天经地义不可侵犯。 而明智的人却知道, 人生有太多的无奈, 性爱也是如此, 被迫的, 交易的, 麻木的, 无奈的, 这都有可能发生在有证之下, 谁能说这是伟大神圣的呢? 实际上, 只有一种性爱称得上伟大神圣, 那就是真诚的, 真心的两情相悦, 这绝对不受婚证的制约, 夫妻可能, 情人也可能, 但是鸡鸭绝不可能。 故而, 性爱不是夫妻的专利, 不是传宗接代的工具, 而是两情相悦的激情, 或是被迫无奈的交易。 6park.com(原作者不详)
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