氧争19，（绝对原创）

机器人规则

所谓‘绝对原创’是指：不但文章是作者自己写的；思想也是作者自己提出的。

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科普作家阿西莫夫曾经制定过机器人的三原则：

第一条：机器人不得伤害人类.
第二条：机器人必须服从人类的命令，除非这条命令与第一条相矛盾。
第三条：机器人必须保护自己，除非这种保护与以上两条相矛盾。

看起来这三条规定是保护人类的，但是前两条是不可能的，后一条甚至是反动的。不具可行性。

之所以出现以上三条规矩，是因为当时的机器人水平相当低，对于机器人社会学的讨论还在初级阶段。不过从上面的讨论中还是引发了另一些不是问题的问题：机器人能不能比人‘聪明’？能聪明多少？如果比人聪明得太多了，人类的处境是不是会很危险？这是问题的关键。

然而，在人类繁衍的长河中，机器人是注定要扮演一个重要的角色。你不发展，其他国家就要发展。不发展机器人，国家、民族的生存就要受到威胁，最终只能寄人篱下，食嗟来之食。到头来谁也逃不开这个宿命。

根据以上的担忧，起码现在的机器人原则应该是这样的：

第一，	一个独立的机器人无论有多大、多复杂，也只能执行思维两阶段中的一个阶段（思维两阶段祥见‘氧争18，思维的移植’）。即：思维的（如计算机）不能够活动；工作的（如机械手）只能执行程序，不可自我思维。（通俗的说就是：会思想的不能会动；能动的就不能让它思考）

第二，	感知部分（相当于人的眼、鼻、耳、舌和皮肤）和自我拷贝功能（相当于人类的升值功能）不能出现在同一个机器人个体上。（通俗的说法是：不允许机器人繁殖）

这两条，起码现在的人是可以接受的。也可以暂时避免机器人对人类的威胁。

但是大树可以打保票说，这种规则维持不了多长时间。人类早晚要承认一个事实：人类和机器人是平等的；人类不过是机器人中的一个品种或民族而已。

人类早晚要思考这样的问题：我们与机器人到底有什么不同？

随着机器人的发展越来越快，比人聪明的多得多的机器人；比人类更健全的机器人；与人有相似或更好的肌体、相似或更好的能源获取方式、相似或更好的运动形式的机器人早晚要诞生。他们也有人类一样的逻辑思维；甚至有自己的脾气和性格。技术发达了，机器人体内的零件自我更新也不是不可能。这样，人和机器人还有什么区别？只不过人比机器人更古老，更原始，更落后罢了。避免人类灭亡的唯一出路就是与机器人和平共处。

目前人类与机器人的不同还在于能量的来源不同（生理机能），但是这不是一成不变的；机体的构成不同，这也不是一成不变的。甚至算不上什么‘不同’。自我繁殖也不是不可逾越的障碍。

说到这里，必须要谈一个重要的问题。就是‘自我意识’，或者说‘灵魂’。灵魂是什么？虽然它与人体是一一对应的，但是它不是物质，但它随某一人体的生而生，随它的灭亡而灭亡。人体不过是它的载体。所以当我们说长生不老的时候，谈的是肉体的长久；但是灵魂虽然自谋一肉体产生，但是它始终是一种思维的运动，寄生于肉体但不属于肉体。

所以我们可以这样想，如果能将记忆和分析模式提取出来，并且找到一个合适的宿体，那么，这个自我意识，也就是灵魂，应该可以在另一个‘大脑’中延续。也就是说，它得到了永生。
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版主:余一笑于2013_07_14 6:07:33编辑