本想回复 工程兔兄的 中国人的“宗教” 一文，没想到越写越多。索性再开一贴吧。不知发在兵版是否合适。

宗教只是信仰其一！中国人的信仰从来就不局限于宗教。中国历来也不缺少宗教，儒释道。中国人信仰各家的精华，而不局限一家。所以在中国历史上大多时期都没有宗教冲突而引发的族群割裂和战争。这一特点早在春秋时期就已形成，而那时代西方的基督教，阿拉伯世界的伊斯兰教还远未诞生，佛教最多是刚刚形成且尚未传播。如果非要说基督教，伊斯兰教和佛教才算是正统信仰，何以中华民族在它们出现之前就已历经夏商周而延续进步了上千年？而随着佛教传入中国，确实给当时的国人带来了一阶段的新鲜感。随之而来的却是佛教与儒家和道教的相互融合渗透，以及中华文化对佛教的本土改造。再之后伊斯兰教和基督教的传入真的没再对整体中华民族引起太大的波澜（伊斯兰教在少数地区的影响力还是有的）。
漫长连续波澜壮阔的中华历史确实是形成国人信仰的重要基石！文化的繁荣同样是为信仰的形成提供了丰富养分，由此而更进一步对外来宗教的改造与融合充满了自信。打个比方来说，素食主义者，肉食主义者或什么海鲜主义者都相当于相互排斥的宗教。你只能信其一，跨界就意味着异教徒。而中国人就可以比作是杂食主义者，只要有营养就不排斥！谁能说这样的民族没有信仰？
人类信仰的形成离不开地域，历史，人文，经济，甚至气候，地理环境。非要说西方的基督教/天主教 才是正统主流宗教，这样的人不是井底之蛙就是别有用心！早在中国人信仰格局的形成和代代相传的时候，西方也好，伊斯兰世界也罢还都在茹毛饮血的蛮荒时代呢！
信仰是人（主体）对人生观，宇宙观，价值观，种种观的选择和持有。信仰的最终目的是指导人的具体行为，比如，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为” 是不是信仰？ 非常是，必须是！楼主所说的“士为知己者死，女为悦己者容” 也更是信仰。这样的例子不胜枚举！几乎在指导人们行为准则的各个方面都能找到这样现成的例子。
中国历史上大部分时期的经济发达为文化的繁荣奠定了坚实的基础，同样也为信仰的代代传播提供了渠道。历史典故，甚至成语都是信仰传承的方便法门。佛家的主旨因果相承，道家的清净无为，儒家的修身，齐家，治国，平天下！不都是人生信仰的宗旨吗？范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心赵汉青”， 岳母刺字“精忠报国” 哪个不是人们行为准则的榜样？这些挂一漏万的例子哪个不比“万能的主无所不在”，“忏悔吧，投入主的怀抱你会得到原谅的” 来的更加的具体和实际？
中国人常认为活着就是一种修行，不错! 中国人自打呱呱坠地，咿呀学语开始就踏上了培养信仰之路。“昔孟母，择邻处”，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，“少壮不努力，老大徒伤悲”，“达则兼济天下，穷则独善其身”。中国人在成长的一生中，通过各种方式不断地培养自己的信仰，直到“朝闻道，夕死可矣”。
作为一个中华子孙，你幸运地生长在这片信仰的沃土上。两千六七百年前就已是诸子百家争鸣了，你还愁没有可信的吗？而舍本逐末地外求什么洋教，那可真是不肖子孙了！兼收并蓄当然好，也是中华文明绵延繁荣的原因。但是那些身为炎黄子孙，读了几页弯弯曲曲的虫文，就张口闭口中国人没信仰地喷粪，还是劝你多从自身反省吧！
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