美国对中国3000亿美元商品加征关税。


前两天不是刚给中国打过电话，说推迟到12月1日？即使不推迟，原订的时间也是9月1日。为什么突然就加征关税了呢？


因为，中国刚刚成功平息了香港暴恐。


特朗普气急败坏。


中央稍出手，香港暴恐就基本平息了。


香港机场的万人骚动平静地撤离，其他地方还有骚乱也是强弩之末。


港警硬起来，港人行动起来，敢出来闹事的就收拾了。


香港暴恐的幕后黑手也要现形被清算。


昨天特朗普还出来说话，假惺惺地讲什么香港非常困难，希望和平解决，不要死人伤人。可是北京不废一枪一弹，香港暴恐就平息了，特朗普就不高兴了，难受了，失败了，就气急败坏了。


美国政客说，香港暴乱是“一道美丽的风景线”，是对全世界的鼓励。可是北京这么顺利平息，他们大煞风景，极度失望。


果然，特朗普把贸易战和香港问题联系起来了。14日他发推特说：中国当然想达成贸易协议让他们先人道地应对香港吧。


可见北京平静地平息香港暴恐对特朗普打击很大。


特朗普的行为证明，美国是香港暴恐怖的操纵者，是美国一手策划，他们出钱出力，输出“颜色革命”。


特朗普的贸易战和香港“颜色革命”，让国人想起了毛泽东主席说过的话：
“美帝国主义亡我之心不死”。 6park.com



55年年前的1964年6月，公开揭露帝国主义“力图对社会主义国家推行‘和平演变’政策，实行资本主义复辟”。他进一步指出：“帝国主义说，对于我们的第一代、第二代没有希望，第三代、第四代怎么样，有希望。帝国主义的话灵不灵？我不希望它灵，但也可能灵”。


把香港暴恐确认为一场“颜色革命”的“和平演变”，是大家都认可的。


革命胜利之后，建国之初，毛泽东就告诫全党：“在拿枪的敌人被消灭以后，不拿枪的敌人依然存在，他们必然地要和我们作拚死的斗争，我们决不可以轻视这些敌人。如果我们现在不是这样地提出问题和认识问题，我们就要犯极大的错误”。


毛主席在党的七届二中全会上就教导我们，必须警惕资产阶级“用糖衣裹着的炮弹的攻击”。这是向全体共产党员敲起的警钟。绝大多数共产党员经受住了这种考验。但是，也有一小撮人却被资产阶级糖衣炮弹打中了。以后又说，
被推翻了的剥削阶级总是企图用各种办法腐蚀共产党的干部，在我们党内寻找他们的代理人。


小平同志后来也认可毛泽东的这一观点说，中国要出问题，还是出在共产党内。



祸港四人帮、香港“民主党”产前主席李柱铭、壹传媒主席黎智英、香港前政务司司长陈方安生、天主教香港教区前主教陈日君，他们为了获取更高的权力都制造了美国主子，成为近年来乱港的骨干，是美国在香港的代理人。



毛泽东还重视意识形态领域的斗争，建国初期就批《武训传》，后来批《清宫秘史》和《海瑞罢官》，要占领舆论阵地。香港动乱中香港记协、一些港媒和西方媒体颠倒黑白，公开场合辱骂特首，暴打内地记者，都说明意识形态的重要性。



还有，这一次被 蒙骗参与香港暴行的多是年轻人，青年学生居多，港大已经被 他们闹得无法读书，可见教育的重要性。



意识形态的阵地一定要争夺。一国两制，但意识形态绝不能放弃。



因此，毛泽东说千万不要忘记“斗争”，不能刀枪入库，马放南山。



毛泽东在建国16年的时候发动他最后的一场革命，教育人们如何斗争。



毛泽东那一代人是从战争年代走过来，战争的痕迹非常重，“斗争”格外激烈。和平年代，和平环境下成长起来的人，“斗争”手段是要有所转变，但“斗争”观念和意识不能放松。



香港回归22年，分裂香港的港独势力就公开活动，里通外国，发动了这场暴恐行动，证明毛泽东的“斗争”理论还是非常正确的。



毛泽东说：阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义，站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。



40年前，中国发起了实践是检验真理的唯一标准的大讨论，理论要和实践结合起来，要有正反两方面的实践，没有实践就否定这否定那，实际上是毛泽东一直批判的主观主义。有了40年的实践，真理也就检验出来了。


比如想让美国帮助中国发展经济是与虎谋皮，对外开放要以独立自主自力更生为主，没有自力更生，就没有力量对外开放。特别是核心技术一定要自力更生，没有人送给你技术，花钱也买不来技术，只有自主技术才可靠。


香港事件也再一次证明，斗争没有熄灭，我们歌舞升平的时候，人家在策划着颠覆你的政权，分裂你的领土，军事战争、贸易战、意识形态战，全都使出来了。



因此，毛泽东说;丢掉幻想，准备斗争。


不要说毛泽东只搞政治不搞经济，只有斗争没有合作。毛泽东搞经济速度快、质量好、科技强、效率高。这也是40年的实践证明了的。



毛泽东就说：“以斗争求团结，则团结存；以妥协求团结，则团结亡。”一味的妥协退让求不来合作。


跟美国人的斗争与合作，毛泽东说：“美帝国主义很傲慢，凡是可以不讲理的地方一定不讲理。要是讲一点理的话，那是被逼得不得己”。