仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 6park.com
         新华社北京6月23日电（记者 杨依军）国家主席习近平23日晚在北京以视频方式主持金砖国家领导人第十四次会晤。南非总统拉马福萨、巴西总统博索纳罗、俄罗斯总统普京、印度总理莫迪出席。 6park.com
    多国人士接受新华社记者采访时表示，习近平主席的重要讲话深刻洞察大势，擘画金砖合作发展新蓝图，为世界注入积极、稳定、建设性力量。 6park.com
    此前，5月21日晚，国家主席习近平应邀在北京以视频方式出席全球健康峰会，并发表题为《携手共建人类卫生健康共同体》的重要讲话。 6park.com
    继金砖国家领导人第十四次会晤举行之后， 习近平主持“全球发展高层对话会晤”，并发表重要讲话。
 
    新华社北京6月24日电 ，中华人民共和国主席习近平，在全球发展高层对话会上发表讲话：《构建高质量伙伴关系 共创全球发展新时代》。 6park.com
     中国正在走向世界舞台中心， 习主席也正在站向世界领袖的C位。 6park.com
    2022年6月24日晚，国家主席习近平在北京以视频方式主持全球发展高层对话会并发表重要讲话。阿尔及利亚总统特本、阿根廷总统费尔南德斯、埃及总统塞西、印度尼西亚总统佐科、伊朗总统莱希、哈萨克斯坦总统托卡耶夫、俄罗斯总统普京、塞内加尔总统萨勒、南非总统拉马福萨、乌兹别克斯坦总统米尔济约耶夫、巴西副总统莫朗、柬埔寨首相洪森、埃塞俄比亚总理阿比、斐济总理姆拜尼马拉马、印度总理莫迪、马来西亚总理伊斯迈尔、泰国总理巴育出席。各国领导人围绕“构建新时代全球发展伙伴关系，携手落实2030年可持续发展议程”的主题，就加强国际发展合作、加快落实联合国2030年可持续发展议程等重大问题深入交换意见，共商发展合作大计，达成广泛重要共识。 6park.com
    人民大会堂金色大厅灯光璀璨，18个与会国国旗旗阵熠熠生辉。
    更有国际观察人士指出，今年以来，中国作为主席国不断推动“金砖+”的优化升级，体现出其方案机制不仅能对接各国发展战略、“一带一路”等公共产品和联合国2030年可持续发展议程，同时不断扩大参与方的代表性，真正体现出开放包容、合作共赢的金砖精神。本次参加金砖国家工商论坛的代表，除金砖五国人士外，还来自哈萨克斯坦、阿根廷、泰国、印度尼西亚等13个国家，“多元化”“多国化”的特点越来越突出。
国际社会对金砖“中国年”高潮的期待，还蕴含着对中国践行共商共建共享理念的赞赏，对中国“行动力”的信任。“金砖国家不是碌碌无为的清谈馆，而是知行合一的行动队。”今年以来中方作为主席国已经成功举办70多场会议和活动，涵盖政治安全、经贸财金、人文交流、可持续发展和公共卫生等领域，推动金砖合作在多方面取得重要进展。
    在6月24日的讲话中，习主席深情地说，“发展是人类社会的永恒主题。上世纪60年代末，我在中国黄土高原的一个小村庄当农民，切身体会到了百姓的稼穑之难和衣食之苦，他们对美好生活的渴望深深印在我的脑海里。半个世纪后，我重访故地，看到乡亲们吃穿不愁，衣食无忧，脸上洋溢着幸福的笑容”。
习主席还引经据典，表达发展观。习主席说，“中国古人说：‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。’这些年，我走遍中国城镇乡村，也访问过不少国家。我深深感受到，只有不断发展，才能实现人民对生活安康、社会安宁的梦想”。
毛泽东发动的“文革”，虽然被否定了；但是知情下乡，却培养出以习近平为代表的杰出的“无产阶级革命事业接班人”。这一代知青，深刻了解“百姓的稼穑之难和衣食之苦”，登上政治舞台后，不忘初心，执政为民。内惩贪腐，外挣海权，干出惊天动地的大业。从这个意义上说，习近平是毛泽东培养的接班人，知青一代，是毛泽东留给中国人民的宝贵财富。 6park.com
    “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，出自《史记·管晏列传》。意思是百姓的粮食充足，才会懂得礼仪，穿的吃的都很丰富充足，才会知道荣誉和耻辱。 6park.com
    在春秋时期军事家管仲创作的一篇散文《管子·牧民》的原文中，为“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。西汉史学家司马迁在《史记· 管晏列传》的引文中把“则”改成了“而”，就有了“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”这一名句。 6park.com
    由则改为而，是司马迁的创造。很好地说明了今天建设精神文明和物质文明的辩证关系。“则”是必然，“而”是必要条件，不是充分条件。 6park.com
    管仲，春秋时期齐国名相。强齐图霸，辅佐桓公九合诸侯，使齐国成为春秋第一霸主。《管子》一书的思想，是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。内容庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。 6park.com
    乐毅（yuè yì），战国后期杰出的军事家、战略家。拜燕上将军，受封昌国君，辅佐燕昭王振兴燕国。以少胜多，连下齐国七十余城。 6park.com
    由于诸葛亮自比“管、乐”，《三国演义》中有关诸葛亮和“管、乐”三人的论述，为人熟知。 6park.com
          我国是一个有着悠久历史的文明古国，传统文化就像一片沃土，滋养着每个人的身心。习主席的讲话，值得我们好好学习。 6park.com
【附注】：《三国演义》第三十六回 玄德用计袭樊城　元直走马荐诸葛 6park.com
    正望间，忽见徐庶拍马而回。玄德曰：“元直复回，莫非无去意乎？”遂欣然拍马向前 迎问曰：“先生此回，必有主意。”庶勒马谓玄德曰：“某因心绪如麻，忘却一语：此间有 一奇士，只在襄阳城外二十里隆中。使君何不求之？”玄德曰：“敢烦元直为备请来相 见。”庶曰：“此人不可屈致，使君可亲往求之。若得此人，无异周得吕望、汉得张良 也。”玄德曰：“此人比先生才德何如？”庶曰：“以某比之，譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。此人每尝自比管仲，乐毅；以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也！”玄德喜曰：“愿闻此人姓名。”庶曰：“此人乃琅琊阳都人，覆姓诸葛，名 亮，字孔明，乃汉司隶校尉诸葛丰之后。其父名珪，字子贡，为泰山郡丞，早卒；亮从其叔 玄。玄与荆州刘景升有旧，因往依之，遂家于襄阳。后玄卒，亮与弟诸葛均躬耕于南阳。尝 好为《梁父吟》。所居之地有一冈，名卧龙冈，因自号为卧龙先生。此人乃绝代奇才，使君 急宜枉驾见之。若此人肯相辅佐，何愁天下不定乎！”玄德曰：“昔水镜先生曾为备言： ‘伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。’今所云莫非即伏龙、凤雏乎？”庶曰：“凤雏乃襄 阳庞统也。伏龙正是诸葛孔明。”玄德踊跃曰：“今日方知伏龙、凤雏之语。何期大贤只在 目前！非先生言，备有眼如盲也！”后人有赞徐庶走马荐诸葛诗曰：“痛恨高贤不再逢，临 岐泣别两情浓。片言却似春雷震，能使南阳起卧龙。”徐庶荐了孔明，再别玄德，策马而 去。玄德闻徐庶之语，方悟司马德操之言，似醉方醒，如梦初觉。引众将回至新野，便具厚 币，同关、张前去南阳请孔明。 6park.com
《三国演义》第四十三回 诸葛亮舌战群儒　鲁子敬力排众议 6park.com
    昭曰：“若此，是先生言行 相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十 余城：此二人者，真济世之才也。先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。今既从事刘豫 州，当为生灵兴利除害，剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇，割据城池；今 得先生，人皆仰望。虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。朝廷旧臣， 山林隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于 衽席之上，在此时也。何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜；上不能报刘表以 安庶民，下不能辅孤子而据疆土；乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地：是豫 州既得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”孔明听 罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和 药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则病根尽去，人得 全生也。若不待气脉和缓，便投以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。吾主刘豫州，向日军败 于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：此正如病势尪赢已极之时也，新野 山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶？夫以甲兵不 完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁辈心惊胆 裂：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此。至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同 宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃 之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔 高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。盖国家 大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变， 百无一能。诚为天下笑耳！”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。