乱弹国际关系，韩国印度是否奸诈
最近网上热炒韩国农历新年， 大英博物馆演出海报挂出来庆祝韩国农历新年， 让海外华侨硬生生给骂的摘牌了  盛行的观点认为春节是中国新年， 不能用月亮新年， 更不准韩国人抢去变成韩国新年。  其实这种做法不太有必要。 中国的历法是根据农业种植需要编撰的。 但是为了方便而把月亮和太阳的运行规律编撰到同一个历法当中。 太阳的规律用24节气表示， 月亮的规律当然用月来表示。这大概是周易的主要内容， 既以12作为一个基本时间单位。  在中国我们叫春节， 不叫中国年， 即便民间也叫过年， 而没有人强调中国年。  韩国为啥要成为韩国年？ 仔细品味，那真不是骄傲的表现。  所以大家不要计较了。 
至于海外华人如何让全世界理解接受中国文化， 我们应该明白不可能让全世界国家瞬间与中国友好，敌对情绪永远会存在， 怎么称呼中国历法的新年， 我觉得春节其实更合适。 新中国的智人早就看到了这一点。 
今天要讲的是国际关系。 韩国人是否奸诈， 印度人是否狡猾， 日本人是否残忍。 
这样的评论充斥着网络， 我认为这种方式谈论和评价其他国家不太合适。 因为中国有句古话， 叫做国无长仇， 这句话倒过来说就是国家之间也不存在真正的友谊。 
比如我们说印度人奸诈，有人甚至说印度人比昂撒英国人还奸诈。  但是巴基斯坦人是否奸诈， 巴基斯坦可是印度分离出来的国家， 他们有仇恨， 但是性格不会有太大的差异， 我们为什么不说巴基斯坦人奸诈， 不可信？ 
这就引出一个关键的外交原则：利益才是友谊的保障， 
所以在讨论国际关系的时候， 那些韩国人奸诈， 印度人奸诈， 日本人残忍之类的说法都不符合大的外交原则。  两个国家能否建立牢固的友谊必须先考虑两国之间是否存在共同利益。  
而共同利益翻译成毛泽东的外交语言就是统一战线。  朋友和敌人是根据战线划分的， 不是根据性格好恶来划分的。 
毛泽东的统一战线还隐含着另一原则， 那就是朋友可以是临时结伴， 不必白头偕老。 
如果网友热衷于谈论国际关系， 希望多想想毛泽东的统一战线， 判断一个国家是否友好，也不要乱谈什么奸诈， 而是谈论一下有没有共同利益， 哪怕暂时的共同利益。 
但是英国昂撒人能不能成为统战的对象， 成为盟友？   可以，但是建立统一战线也不能忽略文化差异。 因为文化的确可以影响统一战线的牢固程度。 
就拿中国历史来说吧， 明朝中期的时候，北方满清不断骚扰抢劫成为明朝的心腹大患。  但是满清并非是什么了不起的民族， 明朝也只不过是觉得他们的骚扰很讨厌。  要不然西厂的一个小太监，似乎不到二十岁吗， 就能在短时间之内搞出犁庭扫穴地把满清连根拔起的战绩， 可见满清也没有那么强大。 
汪直是如何短时间之内把顽固的满清连根拔起， 犁庭扫穴的呢？ 根据史料记载， 小太监一个人出巡，狐假虎威拿到了一部分边军的临时指挥权， 然后联合朝鲜政府两面夹击，没用几天就把努尔哈赤他爷爷给抓起来杀掉了。 
这部分史料揭示出两个问题，一个内部， 一个外部 
第一个内部问题， 努尔哈赤他爷爷那么不堪一击，为啥能成为明朝多年的心腹之患？  因为中国内部存在官商学黑勾结， 军队中存在养寇自重。 参见《
〈李成梁“养寇自重”助长了努尔哈赤的崛起〉
被禁用吹捧成明朝英雄的袁崇焕比李成梁更离谱， 不但勾结江南地主开市资敌， 而且杀害坚定的抗清游击队，解除满清的后顾之忧。 
第二个是外部问题， 朝鲜为什么配合小太监汪直？ 
这就不得不谈生产文明与掠夺文明的问题了。
朝鲜，特别是朝鲜南部乃是鱼米之乡， 建立起来的文明也是生产文明。  
生产文明催生的文化就是注重生产， 不想侵略。 朝鲜也是满清抢劫的对象， 朝鲜与明朝共同的利益决定了一个小太监就能调动朝鲜的军队共同清剿野猪皮的爷爷，创造出了犁庭扫穴的辉煌战绩。
可是， 明朝为啥最后还是被满清给灭掉了， 导致中华文化被阉割， 人民被奴役呢？ 这也与汪直不了解掠夺文明与掠夺文化有关。
故事大家都已经知道了。  汪直杀了努尔哈赤他爷爷和满清的高官主要高官之后， 给剩下的女真人送去了免费的农具和种子， 并且排除技术人员辅导女真人实施耕种。 但是女真人文化上崇尚抢劫， 平时渔猎，没鱼就抢。 学会了耕种也不愿意劳动， 而是抓汉族人去当奴隶替他们耕种，补充渔猎的不足。  被袁崇焕杀掉的毛文龙领导的游击队就是逃跑的奴隶，成为决不妥协的坚定抗清力量。 屡次不计自身牺牲打乱皇太极南下抢劫的计划， 所以诱惑袁崇焕杀之而后快。 
这段历史对中国现在的外交有什么帮助呢？
那就是用来判断统一战线的牢固程度。 
文化决定人的生存方式。 如果两个国家都是生产型文化，那么，你可以判断在统一战线的临时利益消失之后， 两国关系依然可以是互不侵犯的睦邻友好关系。 
如果两个国家都是掠夺性文化， 那么， 在临时统一战线结束之后， 不论失败还是成功， 两国之间必然会爆发新的冲突和战争。 欧洲国家的两次世界大战，还有再早一点的拿破仑战争都给我们充足的范例证明掠夺文化为基础的国家根本不存在任何和平共处睦邻友好的可能性。  眼光放近一点，中国北方饿游牧或者渔猎部落不论是否强大，都会必然互相争斗厮杀，你死我活。 这是为啥游牧渔猎民族个体战斗力强，而整体生存时间都不长， 匈奴突厥哒哒女真与节日的烟花，绚丽而短暂。 6park.com
当今世界可以说是掠夺文化主导的。 虽然中华文明乃是生产文明， 伴生的文化是生产型文化， 但是因为中国近代的软弱与不幸导致中国人丢失了文化自信， 也开始崇尚掠夺文化， 但是在行动上还不自觉地用生产文化判断外交上的对手。  6park.com
讲了这么多乱七八糟的东西， 这些理论对今天的外交有什么作用？归结成两句话：
当今世界掠夺文化占据主导， 国家之间的关系只能寻找短期的共同利益， 不要试图去说谁狡猾，谁奸诈。 利益可以是短期的， 统一战线可以有临时的同伴
世界上的确存在生产文明，中国并非是唯一的生产文明，需要努力宣扬生产型文化， 发掘周边国家生产文化的因素，加以培养。 
最后一句多数人可能不愿意听， 日本韩国越南印度都具备一定程度的生产型文化基因。 但是被狗文化给掩盖了。
有空看《三体》， 电视剧到第九集了。 理解生产文化和掠夺文化， 大刘很深刻。

贴主:香椿树1于2023_01_23 8:52:05编辑