爷爷为什么说“只改变了北京附近几个地方。”
（原创文章，未经允许，不得转载）简短发言，带个节奏。谈谈内战（梧桐宝岛也是内战，实事求是哈）与内债，当下哪个是优先任务KPI问题。 6park.com1972年尼克松访华，1972年2月21日他在周恩来总理陪同下到中南海毛泽东主席之住处。 6park.com当尼克松称“毛主席的著作感动了全国，改变了世界”时，毛泽东诙谐地说：“没有改变世界，只改变了北京附近几个地方。”这句话之前几年，他甚至说过北京市委“针插不进去，水泼不进去”。 6park.com“没有改变世界，只改变了北京附近几个地方。”这是爷爷晚年最有先知智慧灵光的一个启示与预言。你们真的懂了吗？ 6park.com我的理解是，教员爷爷他讲，革命奋斗了一辈子，他不仅想他参与缔造的党，他和他的无数战友们子弟兵们建立的新中国能够如他在延安窑洞通宵谈话里承诺黄炎培先生的，要跳出秦汉以来中国朝代兴衰更替的残酷中国历史周期律，而且他的志向是跳出这个世界的周期律，即最早由恩格斯发现的资本主义主导的全球世界的周期律，后来苏联定名为康德拉季耶夫曲线者。 6park.com但是爷爷晚年意识到，中国革命虽然取得了翻天覆地的成功，但也只是中国和东亚历史意义上的，中国还是地球的一份子，而整个地球的生活，依然笼罩在横行五百年的全球资本主宰势力下，规则由他们制定，世界思想文化由奠定资本社会的两大源泉--罗马法系、基督教新教秩序与伦理来主导，形成一个闭环，即流传千古的神秘符号“∞”字型的乌洛波罗斯环，Ouroboros，展示一条蛇（或龙）吞食自己的尾巴的衔尾蛇环。
爷爷当时意识到，只要中国还是地球一份子，当时以及此后相当长时间，避免不了也在这个首尾相连闭合的乌洛波罗斯环里，罗马法系、基督教新教秩序与伦理主导奠定的资本社会规则的全球影响力，相对于爷爷那超越千年甚至万年的深邃思想，当时以及此后相当长时间，还是压倒性的存在。
就连苏联、中国等社会主义阵营的现代政府行政制度，即毛主席最厌恶的官僚主义孳生地（官僚主义的词源是“局级”的那个“局”），也是脱胎于近现代资本主义体系行政制度的。 6park.com除非有一天，五百年来的资本社会用以贯穿、统御全球的法则与底层逻辑被彻底革命了或者被无形中消解了。 6park.com而他有生之年，尤其晚年，竭力想做到的是，期待他的后任者们不要主动跳进乌洛波罗斯环，被这个环给圈住、同化了甚至奴化了，而是能够让新中国既可密切接触这个首尾相连闭合的乌洛波罗斯环，又有定力犹如他晚年呼唤的孙大圣孙悟空那样，跳出三界外不在五行中，不在乌洛波罗斯环的圈套中，自由自在自成体系。 6park.com他就是这么身体力行的，所以才创造了前三十年的新中国不仅构建了完整的现代工业体系，而且既无外债也无内债的奇迹。 6park.com他去世48年以后又一个龙年--各地地方政府多年沉浸在加入WTO之后全球化游戏规则下的地租经济GDP为导向的自嗨中，又好大喜功，加之贪官污吏的中饱私囊作为，这些因素加持几十年积累下来不堪清理的内债啊，第一次让中央政府因之而沉重。
6park.com他的这个思想，也呼应了他更早时候所言“洋为中用，古为今用”、“不破不立”、“天下大乱达到天下大治”等道理。 6park.com我觉得只有理解了爷爷说给尼克松的这句话，再看“一带一路”国策、“四个意识”、“四个自信”，我们才能够真正读懂为什么这些都是中华民族伟大复兴必须的铺垫。 6park.com千万不要低估人类社会一切以压迫与剥削为导向的游戏规则的惯性与顽固生命力。 6park.com例如，印度社会运行的底层逻辑，即种姓制度，迄今已经支配印度3500年了。本来是确保当时是少数派雅利安人的执政权和保持各种工作都有一定的人数，类似蒙元与明代的诸色户计制度。它是公元前1500年左右，随雅利安人入侵印度而创立的社会制度，原始的古印度文明的继承者反倒变成了低阶的种姓、征服者变成了高阶种姓的人。 6park.com中华民族肩负着要给死水微澜、丛林法则的地球文明带来质的飞跃，向着星球一体化成为地球共和国这样的高度文明前进的使命的。要有耐力、韧性，一边斗争，一边前行，不偏离既定目标的轨道。 6park.com 6park.com 6park.com 6park.com
贴主:大秦帝国111于2024_03_03 18:04:33编辑
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