拿束修来说话（杂文） www.6park.com
孔子开馆授徒只收学费不问出身。按他自己说，“自行束修以上，吾未尝无诲也。”不过这个入学条件已经具有革命意义了。在那个只有贵族子弟才有受教育权利的时代，孔子不在意学生之出身地位，不审查学生之政治倾向，只要缴上学费，便可注册上学，这便是“有教无类”了。
束，计量单位，一束为十脡；脡，计量单位，一脡为十条。所以一束，即是十条。修，干肉。束修，十条干肉。从山东人的饮食习惯上猜测，这干肉当是用鲜猪肉晾晒而成的。
我从没考证过孔子收的这“束修”的尺寸，宽多少，长多少，不知道。不过我想再怎么说，即是一条，要拿得出手，怎么也得寸把宽尺把长，假如把干肉弄得和打卤面的面条似的，那对老师也太不恭敬。虽然夫子“食不厌精脍不厌细”，但是显然此细不是彼细，此处不细不行，而彼处则是细了不行。
我仿佛看到了这样的场景：开学之时，“孔子大学”行政处的几个科长模样的小干部，坐在收费处的桌子后面，有专司数条数审质量的，有专司整理装筐的，还有专司登记造册的，颜回及其爹，爷俩交来两束，子路交来一束，子路之后，还有上百弟子，把队蜿蜒排出去，人人手里捧着束修。
我没晾晒过干肉，说不清到底多少鲜肉可以晒出一条像模像样的干肉，以我猜测，晒出一条干肉，怎么也得用鲜肉半斤八两的，这还是保守一点猜测。这么说来，要给孔夫子当学生，也实在不容易，动用鲜肉十几二十斤缴学费，真格的不是小数目，除非那个时代的猪多得像蚂蚁一样，但是好象没有史书记载过中国哪个阶段发生过“猪灾”，只有“蝗灾”、“水灾”、“旱灾”等。
所以尽管孔子提出了“有教无类”的著名主张，但是按照他这个收费标准，一般百姓人家的子弟，到头来还是上不起学的。
有教无类，只是打破了原本王公贵族垄断教育的局面，使教育有机会临到政治上没地位的一般富人子弟。
所以中国之社会，自古以来便是“官二代”和“富二代”的，至于下层百姓，如农夫、樵夫、贩夫、渔夫者，幸运时，弄个有价无市，不幸时，既无价，也无市。 www.6park.com