窑上

二
窑场设在村外河边上。烧砖用的材料，是用从河底挑出来的河泥掺上土渣搅拌而成。搅拌砖料全靠人用脚踩用铁锨翻。砖料搅拌匀称后，放到砖模子里用夯打实，然后码垛晒干，最后运到窑里烧。砖烧好后，要冒着窑里的高温拼着命一口气出完，再迅速码好下一窑，才能节省煤炭。挑河泥，搅拌砖料，打夯都需要赤着脚光着腿干，码窑出砖都是在高温下进行，因此窑工们在春夏秋三季，无论在窑内还是窑外干，为了节省衣服，都习惯赤身裸体，一丝不挂。自从赵惠母女到了窑上，大队支书严格要求窑工们“遵守三大纪律八项注意不调戏妇女”。特别是对待“国际妇女”，更要注意“国际影响和贫下中农的威信”。窑工们听了神圣地点点头，说支书的话代表党的政策，维护贫下中农的光辉形象很重要。于是大伙儿接班后，脱光衣服，先把自己的脸用煤灰抹得认不出来，再把自己的腰间跨下，糊上一大坨乌黑的粘泥，把那话儿抹划得“远看像黑锅，近看像鸟窝。硬了像尿壶，软了像茶托。”一阵粉墨打扮，窑工们就都扣着黑锅，挂着鸟窝，吊着尿壶，罩着茶托，提噜耷拉地开工了。收工时，各自抱着衣服跑到河边，跳下水一阵扑通，穿上衣服人摸人样地回家。
赵惠住在窑上，对窑工们干活赤身裸体，并没有大惊小怪。村里的女人议论说：她没白没黑地愿意和窑上那帮不穿衣服的男人们混在一起，是因为她有狐狸精的吸精术，隔着半里地就能用鼻子把男人的精吸过走。赵惠到河边洗衣服，村里的女人们见了纷纷躲避，骂有臊气。一次赵惠见朝霞和晚霞姐妹俩洗的衣服有很多破了没补，对她俩说自己家里有缝纫机，可以用缝纫机补好。其她女人听了，纷纷用水盆把面前的水泼到赵惠身边，骂她放骚，捞起衣物愤愤离去。朝霞和晚霞姐妹俩没说话，但也没有离开。
别人都走后，朝霞问赵惠：“你是从东北来的吗？”赵惠高兴地点头说是。晚霞说：“俺俩也是东北来的。嫁给了去大兴安岭抬木头的男人跟过来的。”赵惠说：“我是在东北死了男人，过不下去，来投奔婆家的。”朝霞说：“一听你开口，俺就知道你是东北人。俺俩是姐俩，双生的。俺俩的男人是哥俩，他们差两岁，也在窑上干，叫赵维群和赵维众。”洗完衣服，朝霞和晚霞对赵惠说，晚上她俩到窑上去找她。赵惠知道，村里的女人白天不方便去窑上。
晚上，赵惠把朝霞和晚霞姐妹俩，悄悄带到自己家里。朝霞和晚霞惊奇地发现，赵惠的家非常整洁，不由惊叹：“哎呀！俺怎么也想不出，你在这嘎达都过得这踏实。”朝霞和晚霞没见过缝纫机，赵惠一件件地帮她俩补好衣服，又教她俩使用。朝霞和晚霞穿着赵惠用缝纫机补的衣服走在村里，村里的女人见了都羡慕。于是就有别的女人跟着朝霞和晚霞晚上悄悄去赵惠家。赵惠帮助所有来找她的女人补衣服，还为她们设计、裁减和缝制衣服。渐渐的，村里的女人穿赵惠缝制的衣服成了一种时尚，就有更多女人偷偷去找赵惠。赵惠向来窑上对她进行“再教育”的大队长请求说，愿意把自己家的缝纫机抬到大队去，她想教村里的女人裁减缝纫。大队长说：“你接受贫下中农管教的态度不错，我可以和大队支书商量。”大队支书听说后，笑着说：“早就听说村里很多女人晚上偷着跑去她家做衣服。她住在窑上，女人去那里不方便，就在村外的副业队找个地方，大队凑钱再买两台缝纫机，成立个缝纫组，让人家这个见过大世面的能人，教育教育村里那些只会东家长西家短的女人。”后来，连外村也有很多妇女，抱着南瓜，提着鸡蛋跑来学习裁减缝纫。
朝霞和晚霞姐妹俩的男人，是窑上的赵维群和赵维众兄弟俩，他俩在窑上挑河泥那是一绝。别人都用簸箕装河泥，他俩好家伙，一人用了一幅抬筐。据说这力气是他俩在1960年闹饥荒时，循着祖辈闯关东的老路，跑到东北大兴安岭森林里抬木头练出来的。原始森林里的红松原木，一根一抱多粗，几十米长，顿把来重。八条汉子，每人啃一个蒲扇大小，寸许来厚的硬面锅饼，灌满一肚子凉水，吃完抹抹嘴，只等号子声一起，四根杠子一咬牙一憋气一挺腰，就忽悠忽悠地离了地。深山老林的崎岖小路，铺满了厚厚粘粘的腐泥败叶，一脚下去水渍渍地往上泛，往前走一步，向后滑半步。要是没点蛮劲没点定力没点狠气没点功夫，吃不了这碗饭。他俩干了几年，换了几十拨搭档，走的人不是累折了腰，就是摔断了腿，要不就是压坏了肩膀。他弟兄俩干活，不怕苦累，不计较吃亏，不怨天尤人，相互照料，凭着一身力气，没受到伤害。
林场有一位老看林员，死了老伴儿多年，见这弟兄俩平日干活不惜力，做事极大方，都是厚道人，就打听他俩的身世。说起来，老人竟和他俩同乡同村，都是赵庄人，早年闯关东来的。于是愈发觉得亲近。提起家乡，老人无不唏嘘，说在过去那年代，村里有个歌谣，叫作：“穷赵庄，苦赵庄。一百条担子两百只筐，哪户儿女不要饭，哪户人家不逃荒？”后来，老人有意把自己一手拉扯大的一对双胞胎女儿，嫁给这哥俩。
喜事儿是同一天办的。哥哥赵维群自然娶了大女儿朝霞，弟弟赵维众娶了小女儿晚霞。朝霞和晚霞这对双胞胎姐妹俩看上去长得一个样，这哥俩过去也没和她们见过几面，分不清哪个是哪个。只由得老丈人说是哪个就是哪个，没得挑也不用捡，大小都是一样的事儿。
据说进了洞房，可就不是那回事儿了。东北的习惯是一家人睡一个大炕，彼此相互容忍，各自互不影响。光着屁溜睡炕席，谁还不知道谁？一家人不说两家话，一窝子不做两窝的事儿。过去爹娘和女儿同睡一个大炕，爹娘睡一边，俩女儿睡一边。自从娘死后，成了爹自己睡一边，俩女儿睡一边。那晚猛不丁地多出来两个五大三粗身高膀阔的男人，可就有点乱套。上了炕，爹默默抽了两袋烟，意思是让这哥俩认清自己的女人，并示意这姐俩朝各自的男人身边凑近一点。然后朝炕边嗑了磕烟袋，说睡吧，“扑”地熄了灯。悉悉索索脱去衣服，睡在原来自己睡的那一边，翻身脸冲墙。坐在大炕上的其他四个人，面面相觑。悄无声息地忍了一阵，赵维群学着丈人的口气说睡吧，一阵悉悉索索的声音。赵维众也赶紧跟着说睡吧，也是一阵悉悉索索的声音。衣服脱光了，这四个男女就慌乱起来。人性的本能让赵维群摸过靠近自己的女人，小心翼翼地搂进怀里躺倒。心想差不多应该是她，不会错。弟弟赵维众也躡手躡脚地摸过剩下的那个女人，轻身下气地搂在怀里躺倒，心想就是她了，横竖哪里都一样。
一阵张皇失措地手忙脚乱，晕头胀脑的哥俩，各自渐渐无师自通地弄明白该是怎么回事了。可那姐俩生长在深山老林，从小就死了娘，也没受过什么像样的教育，忽灵着俊秀的眼睛，耳烫腮热地全然不知道和男人搂在一起该干什么。赵维群慢慢地把躲躲闪闪，抵抵挡挡，遮遮掩掩，但又不敢大声喘息，不敢执意违拗，不敢有所不从的女人压在了身下，等摸索对了地方，却诧异地感到身下的女人屁股下面水汪汪的一片。他心里一惊：都这么大了还尿炕？想问不敢问，也就顾不得许多，本能地朝着那湿滑处冲刺过去，猛听耳边一声撕心裂肺的痛苦喊叫，吓得停了下来。紧接着，弟弟赵维众身下那女人也亦步亦趋有样学样凄惨地哭喊了一声，那边好像也急刹车般地停了下来。接下来黑暗的四周万籁无声，几个人全都大气不敢出。此时老丈人——爹那边，好像翻了个身，夸张地响起了鼾声。赵维群渐渐松了一口气，本能地开始慢慢抽动身子，同时听到身下发出轻轻地抽泣声。一阵极其快活的忙活，等他疲软地歇息下来，发现自己脸上沾满泪水，右肩膀内侧疼得钻心。他摸了一下痛处，粘糊糊的，有一块皮肉被咬烂。他猛然想到天亮后还要用肩膀去抬原木，就想起身查看伤势，不想身下的女人却一把搬过他的肩膀，急切地让他再来一次。这次身下的女人可就变得毫无节制地任性了。一会儿上腾下挪，一会儿左磨右蹭，一会儿又前揉后搓，快活到紧要处，随手抓过来一件衣服塞在嘴里，浑身颤抖着呜呜地直叫，一阵紧似一阵，像被宰杀的猪羊，又像欢腾的骡马。
一次又一次地不知折腾了多久，精疲力尽的赵维群终于踏踏实实地仰躺在炕席上喘气了。无意中，听到身边的弟弟赵维众也沉重地翻下身来，拉风箱般地大口喘息。等周围都渐渐消停了，赵维群就起身出门小便，趁机察看自己肩上的伤。赵维众听到动静，也借着开门的机会出去小便。在院子里哥俩见了面，突然感到彼此生疏起来。相互之间客气地视而不见，也或者是羞愧地目不忍睹。好在漆黑的夜，没有一点月光，弟兄俩“有缘对面不相逢”。相互间只是“哼”了一声，算是表示知道对方的存在。赵维群撒完尿，哆嗦两下身子，走到房檐下，歪着头小心查验自己肩膀上的伤。赵维众走过来，他怕让弟弟看到后问长问短，赶紧转个身。赵维众从哥哥身边走过，见哥哥在房檐下磨磨蹭蹭，反而不好意思看他在忙活什么，一侧身闪过，先回到房里。他刚爬上炕，黑暗中一个女人就热切地把他拉到身边，张开四肢，像柔软的八爪鱼掳食一般，把他紧紧锁在怀里，两腿钳子般地扣在他的后腰上，一只手来回游走，不停地抚摸呵护他的肩膀。他不由又是一阵兴起，顾不得许多，挣开束缚，激切地掀起她那肥美的双腿发动攻击。赵维群回到炕上，听到弟弟那边战事正酣，尚未及多想，已激情又起。摸黑去抓炕上空闲的那个女人。空闲着的女人早已急不可耐地气喘吁吁，热烈地如同吐着舌头急促喘气的狗一般，抬起双腿张开两臂，张牙舞爪。不等他躺下，就双臂钳住他的脖子，不依不饶地把他往自己身上拉。两人没费多少事，稀沥哗啦中“扑嗤”一下，就上了人间正道。
第二天天不亮，两对新婚夫妇英雄所见略同地都趁黑起早穿衣下炕，生怕天亮后让醒来的爹——岳父看到他们的睡态尴尬。其实老人这一夜未见得睡得扎实，只是没有像往常一样翻身咳嗽叹气。年轻人的事儿终于让他放心了。赵维群赵维众哥俩到院中洗漱完毕回到屋里，再看正在屋里梳妆打扮地姐妹俩，就有些傻眼。结婚前姐妹俩为了节省布料，套裁了同样的婚服，现在衣着相同，这哥俩就认不出哪个是自己的女人。姐妹俩忙着烧水做饭，他俩不便插手，更不敢轻举妄动，只好无事生非地尽量找活干。两个女人见自己的男人不主动示情，就不好意思主动上前热络温存。偷眼看着他俩默默地抢着挑水抱柴扫院子，心里不由一股幸福感涌到脸上，索性装得若无其事。只是朝霞愧疚心疼地惦记着夜里被自己咬伤的男人，不知伤得怎样。可心里又惶惶不安地觉得蹊跷。后半夜她抱着男人浑身上下翻来复去摸了个遍，可就是没找到男人身上的伤痕。让她惊奇的是，刚才洗漱时她明明发现自己嘴里和嘴边沾有不少血迹。晚霞则心里泛着甘美，反刍似地默默回忆一夜良宵的幸福时刻，但总又隐约觉得，上半夜和下半夜自己身上的男人莫名其妙地大相径庭，却也不能肯定差别何在。直到吃早饭时，两个女人别别扭扭地挤坐在一边，两个男人举目茫然无的放矢地坐在另一边，丈人——爹看出了门道。他放下烟袋，轻轻咳嗽一声，若无其事地让朝霞坐到赵维群身边，让晚霞坐到赵维众身边，不动声色地嘱咐两个女儿，今后穿衣服要有所区别。
一年多后，朝霞和晚霞先后各生了一个儿子，夫勤妻贤，衣食有继，一家老幼其乐融融。林场有一些羡慕嫉妒恨的光棍，经常对赵维群赵维众弟兄俩阴阳怪气地开玩笑，说你一家人住在一个炕上，两个老婆又长得一样，不小心闹错了，那两个孩子就分不清哪个是亲爹。
搞“四清”时，那帮光棍用这句玩笑话，向社教工作组揭发赵维群赵维众和朝霞晚霞晚上睡在一张床上，一天到晚关系不清不楚，女人生出的孩子都不知道哪个是亲爹，属于典型的“四不清”。文革开始后，那伙光棍又成立了“革命群众组织”，夺了林场的领导权。闲来无事，造反派要抓坏人突出政治，又想到了那句玩笑话，就把赵维群赵维众和朝霞晚霞分别抓起来，打成流氓集团，让他们交待相互之间怎样“耍流氓”。赵维群和赵维众都是林场的临时工，按规定没有参加林场“文化大革命”的资格。造反派批斗他俩政治意义不大，把他们关了一阵放了，又把他俩的岳父揪出来，批斗他在伪满时期从关内跑出来，专门给日伪政权帮工打杂，把他打成“历史反革命流氓分子”，关了起来。赵维群和赵维众获释回家后，抄起家伙就去救被关押的岳丈，被人多势众的 “群众专政组织”痛打一顿，拖进了林场公安局。岳父年老体弱，经受不住折磨，抱病而死。不久，“群众专政”宣布赵维群和赵维众属于“破坏文革”的坏分子，赶出林场，遣送回乡。
赵维群和赵维众兄弟俩，带着各自俊俏的女人和虎实的孩子回村，大队领导热情安置。一天，朝霞和晚霞去赶集，到公社供销社拿她俩用玉米皮编制的提篮手包等换油盐酱醋，被县供销社的下乡人员看到了，全部收购走，并且要求多订货，说这些都是手工艺品，要送到广州去参加交易会。大队支书赵甚廷听说了，赶紧去公社打听广州属于哪个县。公社文书告诉说：公社书记也才问过县里，说广州交易会其实就是中央去赶集的地方，在那个大集市上和外国人做买卖换东西。这个大集，一年才举办一次，可不得了。中央还专门拍了广交会的电影在全国放映，过几天公社放映队到各大队去放电影，看看就知道了。赵甚廷一听，赶紧回村找赵维群和赵维众两兄弟，问朝霞和晚霞是怎么学会编制“手工艺品”的。赵维群说她俩从小就用麦秆玉米皮等编篮子兜子什么的，别的本事没有。赵甚廷听了，立即让朝霞和晚霞带领村里的妇女编制“手工艺品”。为此，赵庄大队被评为全县先进生产大队。县里让大队支书在“学习毛主席著作积极分子代表大会”上介绍先进经验，他说赵庄大队，是毛泽东思想大学校。用毛泽东思想武装起来的赵庄大队社员，出去个个都是好样的。他们在外面用毛泽东思想取得成绩后，又为家乡带回来走社会主义道路的好思想好技术……
窑上的王云山，当过三年铁道兵，在云南修成昆铁路。云南是什么地方，村里早年扫文盲发的成人课本上，有提到云南的诗歌：“你唱得歌，是我的。我从云南学来的。我在河边打瞌睡，你从我口袋偷去的。”诗歌的注解写到：“过去人们认为云南远在天边。去云南学歌，经历千辛万苦，因此对学到的歌非常珍爱。当听到自己心爱的歌被别人学去了，心境难免惆怅。”看看，书上说是天边。在册！王云山在天边修铁路寄回三张奖状，就像孙悟空到过西方取回真经一样受村里人敬重。大队支书说中国恢复在联合国的合法地位，周恩来总理送给联合国的国宝级礼物，就是用牙雕工艺品“成昆铁路”。王云山修铁路练就一身抡镐砸道钉的功夫，在窑上提夯打坯，一天能打一千二，比别人快一倍。“屋三间，砖八千”，盖三间房子，他一人打七天坯就齐活。王建平当基建工程兵，在北京建了四年地铁，会使用风镐电钻，会开捷克制造的掘进机和南斯拉夫生产的出渣机。外国机器！村里人听都没听说过。在一次施工中遇到险情，他奋不顾身救了一个战友，荣立三等功。部队领导亲自给大队写感谢信，寄来立功喜报。赵玉峰也当了三年多基建工程兵，在太行山深处天天抡大锤打眼放炮，打了三年坑道。他给家人写信说他建的坑道，不是家里的地窖，藏个地瓜胡萝卜什么的，是专门隐蔽各类导弹火箭核武器的。为了保密，报纸广播对外称“地下钢铁长城”，美帝苏修最怕这个。他父母看了信，神秘地告诉全村人要保密。村里人听说赵玉峰整天和最神秘的导弹火箭核武器打交道，又见他年年被评五好战士，奖状年年寄回家，无不崇敬。
可惜这些年轻人，和村里到过青海建设青藏公路的赵玉青、到过河南建设水电站的赵维海、到福建建设飞机场的赵维河、到江苏建设南京长江大桥的赵维怀等人一样，干到后来，一不小心，都在部队“犯了错误”。原因就是他们都在村里说了对象，乡里的姑娘个个跑到部队去“板上钉钉”。两人见了面，干柴烈火，孤男寡女逮个机会凑到一起，一把持不住，就“提前烧窑”。那年代，未婚同床是大错误！部队不知为了这事处理了多少战士提前退伍回乡。
这些“犯了错误”回村的男人们，在窑上天天光着屁股风吹日晒烟熏火烤，村里的大姑娘小媳妇到河边洗衣服，免不了远远地偷眼朝窑上眺望。结了婚的媳妇们议论起他们，嬉笑讥骂肆无忌惮：“看看窑上的男人们出那大力，好像憋着不出就难受一样。听人说，‘男人脱光了能出雄，女人脱光了会发情’，这些在窑上干的，脱光了只会出死力。”她身边一个村妇，斜眼看着王云山的媳妇和赵玉峰的媳妇，嬉笑挑逗说：“其实出力和出雄是一回事。老话说‘日出力，夜出雄，力大雄多有人疼。’”另一个乐不拢口的村妇反驳她：“出力和出雄可不是一回事。出力是站着出，出雄是躺着出，再怎么说躺着出也比站着出舒服。”刚才说话的村妇不服反驳，笑着说：“不管是站着还是躺着，力大的男人雄一定多，这是没错的。干活能出大力的男人，晚上鼓捣起女人来，保准到天亮都没个够。”另一个村妇笑着说：“没个够的男人，都性急。人说‘力气大了脾气急，雄汁多了性情急’，他们起了急，憋都憋不住。”女人们明白，这是在指窑上的男人“提前烧窑”的事。王云山的媳妇忍不住了，笑着回骂：“‘男人急了想操，女人急了想尿。’你们当家的不急，是你们只放屁不出水。”赵玉峰的媳妇接茬说：“‘女人会拿情，男人多出雄。女人只喘气，男人不出力’。你们都像木头一样，不拨弄不动，你们当家的趴到身上想急都急不起来，你们生出的孩子都缺斤短两。”
这些“朴素的群众语言”，让旁边洗衣服的未婚姑娘们听了，红着脸偷着“嗤嗤”地笑。又怕被看到拿她们取乐，就羞涩地转过脸去，但肩膀却是乐得抖个不停。她们所需的性知识教育，就这样在广阔天地这种“群众性教育”的大课堂上，寓教于乐地在嬉笑打闹中完成了。 
女人们的嬉笑传到窑上，窑工们莫名其妙地朝远处的女人们看看。沿着河边到窑上“走一走看一看”的大队长兼贫协主任，呵呵笑着说：“老话说‘男狂了叫，女浪了笑’。听听这笑声，咱窑上干的人就是不一样，离着再远都招眼。村里的女人就爱和窑上的人扯近乎。”
三