| 送交者: mingxiaot[♂★★★声望勋衔13★★★♂] 于 2022-12-07 16:34 已读 1293 次 5 赞 | mingxiaot的个人频道 |
原文在博坛发过，既然有人重提这个问题，再在军版讨－次嫌
反共是不是反华是个伪命题，条件是看共产党的政权是否稳定。
共产党当然不等于中国。但在共产党的政权非常稳定时（不管高压还是民主），骤然改变政治制度很可能造成社会动乱，从而影响大多数人的利益，这个时候反共必然等于反华，因为此时共产党和中国是一体，很难剥离。只有在共产党对政权的控制开始削弱、松动，并造成大的社会动乱，影响了大多数人的利益时，反共才不等于反华。因为此时共产党和中国社会开始剥离，共华不再一体。
其实，在谈论历代封建王朝的社会叛乱时，我们的是非评判也大致遵循此标准。一般在王朝开始或強盛时的叛乱，如西汉七国之乱，唐周徐敬业叛乱，清初三藩之乱，我们一般给予负面评价。此时人心思治，你硬要大家干可能掉脑袋的事，自然讨打找骂。而到王朝末期，人心思乱，此时的叛乱多少带有一定的正义性。典型的莫如绿林赤眉，隋末农民起义，元末农民起义，基本都是正面评价。
有趣的是较为稳定的大一统王朝末年发生的社会叛乱，否定的声音相对较大。如东汉末黄巾，唐末黄巢，明末李自成，清末太平天国。虽然现代很多人认为这都是农民起义，但当时的知识阶层大多持负面看法。原因就是稳定的大一统王朝已经在社会中形成正统的思维惯性，统治阶层的控制力削弱还来不及影响大多数知识阶层（也属于社会上层）的利益。尤其明末李自成，直到最后才争取到牛金星，李岩等低层知识分子的加入。而朱元璋几乎从创业起始就得到李善长，朱升，刘基等大地主知识分子参加。 所以，中共革命推翻了极不稳定的国民党政权，反蒋不等于反华，而是拯救了中国，为中国提供了稳定发展的社会条件。虽然中共发过一阵神经，造成了大跃进、文革等大的灾难，但终归走上了经济发展的道路。今天中共牢牢控制着中国，而且通过发展经济，改善了大多数人的生活，此时改变中国的社会制度，必然影响大多数人的利益，反共必等于反华。
中共在反右，大跃进，文革后，社会经济凋零，民众生活水平远远落后于台湾，韩国，更别说日本，美国。当时的中共对社会的控制削弱，人心盼望民主，希望改变现状。这个时候反共对中国社会的影响较小（因为大家都是穷鬼，恨不得通过社会变动改变自己的生活），故反共不等于反华。
而今天中国经济已经是世界老二，人民收入普遍提高，很多人拥有较大的住房，汽车，可以到国外旅游，享受各种中高级的消费。换句话说，很多普通人的利益和共产党的统治实际是捆绑在一起的。这时候要提出推翻共产党，骤然改变社会制度，必然影响这些人的利益。这就是为什么现在海外很多反共人士最终沦为反华的根本原因。反共反不动，只好和各种＂独＂站在一起，恶心中共。各种＂独＂，不管你认为是否正义，必定损害中国的利益，一定是反华。因为现今世界，大国在竞争中具有天然优势。“独”就是要削弱中国的势力范围，最终影响中国的利益。顺便说一句，民主和独裁只是一国之内十几、几十年的短期利益之争，而领土却是国家之间百年利益的长期之争。英国势力的萎缩很大程度就是二战后失去大量殖民地如印度等的结果，没有实力只能当美国的小跟班，最终会影响英国的利益，跟风禁华为就已经初露端倪。
注意，笔者不认为反华一定是非正义。假如你是美国铁锈带工人，反华正义得很。所以今天如果你要反共，你就大大方方承认自己反华，但一定要坚持自己站在正义一方，像蓬配奥一样。毕竟正义的理由一大堆，比如爱国是专制的最后一块遮羞布等等，犯不着感觉惭愧，羞羞答答说什么反共不等于反华。
贴主:mingxiaot于2022_12_07 17:07:22编辑评分完成：已经给 mingxiaot 加上 50 银元！
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