中国一词的历史并不久远，是从日本引进的。在此以前，我们只有时间概念，也就是什么朝代。现在所谓的中国，其实过去成为天下，也就是天空覆盖的所有陆地。在中原文明之地以外，还有越南朝鲜日本这些化外之地，也就是野蛮地块。再远一点，就是古印度，也就是天竺。印度对当时中国的称呼就是震旦。当我们与西方文明接触之后，发现海外尚有无数的大小国家，为了指代自己，就沿用了日本对我们的称呼，也就是中国。 6park.com
文化是什么呢。我就不按书本上来，说一下我自己对文化的见解。文化一词的英文是culture,这个大家都知道。大家不知道的是，它的反义词是nature,也就是俗称的自然。文化一定是与人类相关，但是非自然的活动。逻辑思维比较差的人就开始胡思乱想，想出一堆非自然的东西，然后气愤的问：这个难道是文化？文化是非自然的，但是非自然的并不等于文化。关于什么是充分条件，什么是必要条件，什么是非充分非必要条件，什么是充分必要条件，请电话高中老师解答。因此，文化使人的行为区别于自然状态下动物的行为，而符合某种不自然的规律，比如孝顺父母，去厕所拉屎，不随地吐痰等等。一旦一个人应该表现出区别于自然状态而没有表现出来，或者一个人在某方面的行为跟动物相似，我们就称之为，没有文化，也就是没有接受文明的教化。 6park.com
中华文化与西方文化差异，从最初期就显示出来。中华文化构建所有理论的一个基础就是差异，而西方文化构建所有理论的基础就是相同。也就是中华文化的基础在于看出差别，而西方文化的基础在于看出相同。这个本来没有对错之分，就好像一个玻璃杯里有半杯水，你可以说半杯水是满的，也可以说半杯水是空的。差异就在于你决定从哪个角度去看。又有人进一步问，为什么中国人喜欢看到差异而西方人喜欢看到相同？我的理解是，早期西方文化受到古埃及的影响很深，至于古埃及为什么呢没有走上这条路，很可能跟犹太教一神论对西方文明的影响有关。这种早期的差异，对后来理论发展的方向，产生了深远的影响。这种差异越来越大，使得：一个走向科学，一个走向技术；一个走向宗教，一个走向礼教； 6park.com
对于中国来说，技术和礼教的早期优势异常明显（貌似也有后劲不足的问题），欧洲至今都没有完成的大一统，中国在秦汉就以及完成。以至于，近代中共照搬马列主义的理论，要推翻封建制。其实推翻中国的封建制的任务，早在两千多年前，就已经被秦始皇完成了。就这一点，欧洲反倒是落后了中国将近两千年。中共以为是学了马列主义才认识到封建制度的流毒余孽，要以马列主义的思想武器将其推翻。其实自己即不理解什么是马列主义，也不知道什么是封建，更不清楚马列主义反封建，其目的就是为了建立大一统的集权国家。而中国的大一统集权国家已经存在了两千年之久。这种认知上的巨大错位，不过是中国人认识自身，认识西方严重偏差的冰山一屑罢了。 6park.com
这贴接下来讲一下关于迷信。中国现代化的一个重要主题就是反对迷信，尤其是封建迷信。前面说清楚中国封建社会随着秦朝的建立就基本结束，最后勉强能称得上反封建的，也就是康熙平定三藩之乱。所以，现代人反对封建迷信这种屁话请休要再提。长久以来，有个特别牛逼的迷信，那就是“迷信的反面是科学，科学的反面是迷信”，也就是关于迷信的迷信（双重嵌套，很过瘾吧）。然后洋洋得意的说，要用科学破除迷信，结果陷入了对科学的迷信，比如“科学发展观”之流。更进一步还有对马列主义的迷信，对民主制度（民主制度和民主是两码事儿）的迷信，对无产阶级的迷信。 6park.com
很多网友一上来就对中国儒家破口大骂，说儒家坑害了中国，儒家的毒害之深，用心之险恶。看到这种帖子，往往有一种，千言万语不知从何开始的感觉。原先落后只是不理解西方文化，现在连中国自己的文化都看着陌生了。想起一个成语叫邯郸学步，也就是一个人跑去邯郸学习别人优美的步态，结果没学会，自己如何走路也忘记了，只能四肢着地的爬行。对于中国的现代化，我只能说，我们从旧制度文化中继承的东西，远比我们想象的要多。我们所抛弃的旧制度的很多文化观念，远比我们想象的要更有价值。这种不能从根本上认识价值，进行取舍，而仅仅以新旧来确定合理性，决定了现代中国人认知上的种种纠结和偏差。
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版主:熠熠童心于2019_12_08 15:23:21编辑