前一帖说明有三种正确，也就是证明是正确的，相信是正确的以及感觉是正确的。 6park.com
接着前面一帖说，这三种正确互相不能取代，每一种正确都对应解决一类问题。科学需要证明，宗教/礼教需要相信，艺术需要感受。因此科学，宗教和艺术分别有各自的领域，互相不能替代。越界解决问题，必然引起麻烦。深入研究就要看康德三大批判，《纯粹理性批判》树立科学的界碑；《实践理性批判》树立宗教的界碑；《判断力批判》树立艺术的界碑。因此也就有了下面的关系： 6park.com
科学揭示自然真理，但是无法判定善、恶、美、丑。
宗教揭示人性道德，无法解释自然现象，也不能涉及美丑。
艺术可以给人强烈的感受，但是不能揭示自然现象，也不能做出道德判断。 6park.com
说到这里就要解释一下，蔡元培的美育带宗教的危险之处。艺术作品可以使人心驰神迷，可以极大的改变人对于某事物的态度和看法。但是艺术本身不能作为道德的载体，美丑也不能代替善于恶。比如希特勒就是搞艺术出身的，他是瓦格纳戏剧的超级粉丝，据说他宁愿饿肚子，也要凑钱去看瓦格纳的戏剧。瓦格纳很擅长一些民族神话，比如《尼伯龙根之戒》，气势恢宏的场景，史诗剧情，浪漫的神话，英雄的传说。这种东西带给人的煽动性，后来被极大的发挥到他的宣传中去。我们看到纳粹军官威风凛凛的制服，锃亮的皮靴袖口，充满激情的举手礼，那种庄严与威武带来的说服力，很快让人失去对他们行为善恶的判断。另外日本军国主义也有这样的宣传，让那些去自杀的神风特攻队员，想象他们年轻的生命，如同美丽的樱花般片片飘落，守护滋养大日本神国的土壤。 6park.com
说到这里，基本上就说回中国的话题，在清王朝覆灭之后，一直到今天。国人对于西方科学和艺术的接受，基本上是拿来主义，看什么好就拿什么，一点不客气。这个好理解，科学嘛，简直比魔法还牛逼，上天入地，坚船利炮，高楼大厦，铁路轮船，现代医学等无数的奇迹。艺术也很受用，西方的美术看起来就是比中国水墨画更逼真，更绚烂。唯独宗教似乎跟科学互相抵触。既然学了科学，那么宗教显然就没这个必要。西方基督教的很多教义也让华人别扭，宁愿去烧香拜佛，求个好运。随着旧制度的瓦解，礼教也成了过街老鼠，被批臭，被鄙视。礼教这东西，不新潮，不进步，不跟国际接轨，跟婚姻自由抵触，更加反对民主自由平等。因此礼教被扫进垃圾堆。 6park.com
宗教被拒之门外，礼教被赶出家门。家里就没了善恶。一切以科学为大，只要不违反科学的就是对的。喜欢谁就美化谁，无产阶级就是浓眉大眼，粗胳膊大腿，正气凛然的老大哥。地主资本家就是尖嘴猴腮，身体扭曲，一脸奸诈的人精。无产阶级老大哥伸出铁拳猛砸阶级敌人就让人感觉倍爽。踹开地主家的门，看见地主或求饶，或坚决不从，就火冒三丈，就自觉威风八面。分了他们家的地，或者击毙阶级敌人，真是好不痛快。打地主痛快，打资本家痛快，打国民党反动派痛快，打坏分子痛快，打右派文人痛快，打走资派痛快，打倒四人帮痛快，打死六四闹事学生痛快。高喊武统台湾，不惜血流成河，要把香港闹事的屠杀殆尽。。。。。。。。。。。。。 6park.com
我们已经没有善恶的标准啦。你去整个留园看新闻，找帖子，你能找到对事实做出善恶的评价吗？要么就是利益，要么就是感受，没有善恶的。你拿怎么谈善恶啊？请问，今天的中国人，你拿什么来谈论善恶？何为善恶的标准？古人讲忠孝礼义廉耻，现代中国人有什么标准啊？ 6park.com
马列主义？马列主义最大的恶就是剥削！为了反对剥削，杀害多少中国地主？多少家庭世代积累的财产被洗劫一空？多少资本家被抄家，人被逼死？然后呢？现在中国的剥削还需要解释吗？资本家剥削工人，政府执政党剥削资本家和工人，先富炒房地产剥削后富，股市幕后黑手剥削韭菜。。。。。。。。。 6park.com
马列主义最大的善就是革命！现在香港人想轻微革命一下，怎么说？恶心，暴徒，人渣，死有余辜，秋后算账。中共说起自己当年革命历史得意洋洋，三大战役气势恢宏，死多少中国人都没心酸一下，一派喜气洋洋，拿着苏共的钱，日本人的枪，一片一片的打死国民党军。一场革命内战死上千万中国人，没有一丝的伤感，全都是胜利的喜悦。现在香港人街头抗争，影响生意就是暴徒，影响交通也是暴徒，影响旅游业也是暴徒。革命死上千万中国人是光荣的英雄，革命影响社会安定就是可耻的暴徒？ 6park.com
还有什么善？爱国主义？别傻逼了，那是公民的义务。民奴没有爱国的义务！！！翻遍世界历史，没有一个国家，在任何时刻，要求民奴爱国的。公民享受公民权，才有爱国的义务。民奴没有公民权，没资格爱国！民奴是国家的资源，不是国家的主人。民奴是国家解决问题时的一次性消耗品，就像一次性筷子，餐巾纸一样。你去看看那些被国家用完了的老兵，上访告状被维稳，问问他们爱不爱国吧。从来都听说两弹一星的辉煌，谁知道多少人因为辐射，缺乏保护的情况下劳动，身体损伤，致残，死亡？根本就没人关心这个。提起这个就烦，关键是把事儿办了，那些臭当兵的死不死你不要讲！不是不能谈爱国主义，谈爱国主义先把公民权给解决了。现在连公民都是敏感词，你跟谁讲爱国？ 6park.com
还有什么恶？分裂祖国？要是分裂无产阶级，这个共产党倒是该管管。祖国跟共产党没有一毛钱关系好吧？马列主义有讲工人阶级，或者无产阶级要保护自己的祖国？屁！祖国不过是阶级压迫的工具，无产阶级没有自己的祖国！国共内战是不是攻打自己祖国？在瑞金建立苏维埃政权是不是分裂祖国？早期共产党刻意强调自己是无产阶级阶级的英雄，祖国这种臭垃圾，太低级。后来无产阶级专政的路走不通了，又把祖国这个词从垃圾桶里捡回来，洗干净给屁民膜拜。闹革命打砸祖国的时候就强调共产好。共产阵营全面崩溃，闹不下去了又要搬出祖国说事儿。什么是中国共产党？原先是共产党，就爱革命，设立在东亚中国地区的分部。后来变成中国的党，有共产倾向，就爱祖国。 6park.com
现在的中国人，已经没有能力做出善恶的判断，只能谈论利益，立场，态度和感受。中国古人谈论善恶，讲忠君，忠君是孝的延申，孝顺是基本家庭关系。现在习近平讲忠诚，你的忠诚从何而来啊？马克思讲过忠诚吗？正是因为不忠诚，所以才革命。又要吹捧革命，又要讲忠诚，这是不是自相矛盾啊？前一任胡锦涛讲八荣八耻，那个也是儒家传统。马克思讲过啥叫害臊吗？列宁说过什么叫耻辱吗？你讲的耻辱从何而来呀？
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版主:熠熠童心于2020_01_03 7:12:34编辑
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