本来的思路是就着民主的话题往下讲，想讲一下道德的数学原理，以及道德的生物学原理。删改了半天，最后没有把握讲清楚，有大块时间再说吧。干脆就说说中华文化中的喜剧特色和西方文化的悲剧特色。 6park.com

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尼采喜欢把艺术分为悲剧和喜剧。它们不同于日常说的惨剧和闹剧，也就是并非从感受来划分，只是早期不准确翻译的一种沿用。悲剧对西方文化的影响，我认为，应该排在宗教的后面，同时排在其他所有一切的前面。悲剧艺术与宗教这两个，是科学的源头。悲剧不是电视里的苦情戏，也不是英雄悲歌，虽然它常常如此表现。悲剧真正的主人公乃是命运，而不是戏剧里有名字有身份的具体人物。悲剧表面上是看某个人的遭遇，本质上是揭示出主宰一切命运。喜剧中的一切都是运气，人一会儿有福，一会儿有灾祸，起起落落。如同悲剧中的命运，喜剧的主人公是运气，一切都是偶然。 6park.com

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悲剧带给人一种难以逃脱的沉重感，极度的压抑，无可逃避。比如俄狄浦斯王，一个内心清白的人，凭借自己的智慧勇敢与热情做事，居然犯下了杀父娶母的滔天大罪。这个就像悖论一样让人难以思量。惨剧敲打人的感性，让人痛哭流涕。悲剧敲打人的理性，震动人的灵魂，让人先是无所适从，又怅然若失，最后鼓起勇气去寻找更高的理性。我举一个理工科的例子，比如永动机的发明，就是一个最大的悲剧。在人们熟练掌握牛顿定律之后，满心欢喜的投入到制造一个可以永久驱动的机械，源源不断的输出免费的能源。每次尝试都差了那么一点，各种奇思妙想，从简单到复杂。结果都没能成功，铩羽而归。最后人们走投无路，在万般绝望之中，看到了背后的能量守恒定理，如同命运一样主宰一切，牢不可破。 6park.com

悲剧非常类似于重力做功，与路径无关。喜剧类似于摩擦力做功，根据所遇到情况不同而不同。从这里我们也能理解，悲剧使人深沉，使人看到必然性。喜剧让人轻快，喜欢投机，渐渐养成机会主义。 6park.com
先写这么多吧，忙别的去了。
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