[返回军事纵横首页]·[所有跟帖]·[ 回复本帖 ] ·[热门原创] ·[繁體閱讀]·[版主管理]
不懂维特根斯坦+PUA=自恨的愚蠢者:亚裔左二代某BLM的文章
送交者: 凌飞电脑[☆★★★保守派右派★★★☆] 于 2023-07-26 15:34 已读 1256 次 3 赞  

凌飞电脑的个人频道

亚裔活该?
6park.com

6park.com

昨天有人发了一个左派的文章链接给我,文章名字叫《如果动了我们的“面包屑”,非裔的命还重要吗?》。

6park.com

看了下,发现这个文章是翻译自一篇在《旧金山纪事报》(San Francisco Chronicle)上发布的文章,原文作者叫Soleil Ho。

事实上,这个文章英文用的标题更为惊悚, 叫《Asian Americans face an existential crisis: Do Black lives matter only when it benefits us?》 (亚裔美国人面临生存危机:非裔的命只有在对我们有利时才重要吗?)

不得了,看起来,一不支持黑命贵,亚裔美国人都要生存危机了...

小标题其实更“仇亚”、更自恨,更恶毒

叫《Do Asian Americans risk pulling up the ladder as they climb, ultimately worsening opportunity for everyone?》 (当亚裔向上攀爬的带来拉起梯子的风险,是否最终危及每个人的机会?)

不得了,亚裔一努力攀爬就被抹黑成“要拉起梯子”,亚裔活该罪孽深重?亚裔活该在被踩在最底层?

6park.com

感到尴尬?
6park.com

6park.com

查了一下这个作者Soleil Ho,越南裔二代,女生, 在纽约长大,2005年从纽约市的三大特殊高中之一史岱文森高中(Stuyvesant High School)毕业。 

Soleil Ho亲口表示,她从小就对她的(亚裔)家人们吃的“肉汤味、奇怪的鱼腥味”的菜肴而“感到尴尬”,

一个越南餐,这都能反向优越出“尴尬”来?

不知道当她知道,她就读的学校史岱文森高中是以凶残而独腿的末代荷兰总督Peter Stuyvesant而命名的, ——不知道她会不会也“感到尴尬”? 6park.com

6park.com

6park.com

混乱与愚蠢
6park.com

6park.com

是的,我看完这个文章的第一印象就是:

这就是一个自恨的愚蠢者,是一个不懂哲学而又被左派PUA后可怜人。 6park.com

这个文章在逻辑上完全是混乱的,在立意阐述上完全是不知所云,突然蹦出来的一些行文判断,上下文让我有一种啼笑皆非的感觉,

无论是议论文的【破题-承题-立意】,亦或是普通文章所讲的【起承转合】,在这个文章中通通都没有,

是的,无论是从议论还是写文章的角度来说,这就是一篇混乱而毫无价值的文章, 而这些被左派洗脑教育出来的华二代们,就是一群自恨的愚蠢者。

而这些华二代之所以被教育成如此愚蠢,原因大概是:一是不懂哲学,二是不懂思辩。

事实上,因为这个原文章是如此的愚蠢,以至于本文中针对这个原文章的反驳,我反而不想成为本文的文字重头部分。

6park.com

贩卖影子
6park.com

6park.com

6park.com

这个原文章中,一开始就在贩卖一些左派即定的谣言与抹黑——说的好听点,叫“事实的影子”。 6park.com

文章一开始就开始说“那些通过考试的学生似乎早已在参加备考补习班时就认识了对方” (The ones who did seemed to already know each other from the prep courses they’d taken to get there)

听听,用看似精巧的用词——“似乎”,来试图回避有人用事实数据时对其的打脸,

然后在这个“似乎”,就暗戳戳地抹黑了无数的亚裔,这个自恨的亚裔二代,如此绞尽脑汁的行文,目的在于贩卖一个“亚裔都是补习所以才能考得进”的谣言与抹黑

但,“都是补习”这个是事实么? 6park.com

当然不是事实,这自然是一种谣言与抹黑,那怕是加了“似乎”...

——是的,补习在华人圈中很常见,但不代表你真的可以仅仅因为补习而进入更好的学校。

补习本质上,是华人家庭通过对父母自身利益的【压榨】去对下一代进行额外的教育投资, ——就象华人文化传统中所称赞的【孟母三迁】,本质也是通过【压榨孟母自身的利益】,输出【最大可能的经济资源】从而去资助自已的下一代的教育。 6park.com

——同样的这笔钱,作为父母的(不分肤色,只看只否堕落),他们也可以用来滥交,吸大麻,吃吃喝喝,或是订高档球鞋等等... 6park.com

6park.com

说白了,怎么花钱是一种投资,有的父母投资到小孩教育上,有的父母投资到了祸害自已与下一代上了...

说白了,那些考不上的人, 有的可能是因为自已运气不好——不是每个人都刚好能发挥好的, 有的可能是因为自身资质的问题——不是每个人都是很能读书的, 有的可能是因为自已家庭的问题——非裔的75%的单亲家庭率已经说明了问题...

是的,很不幸,这个世界不是每个人都能有幸考上好的学校, ——因为这个世界上,资源始终是稀缺的。

6park.com

特权堡垒
6park.com

6park.com

每当我看到这些愚蠢的亚裔二代张口闭口“特权(privilege)”时 ——比如这个原文章中,就把特殊高中称之为“特权堡垒”(Bastion of Privilege)时,

我总是想问一句:“你们搞懂了什么叫特权?”

——比如,开车是不是一种特权(privilege)?

如果按照这些愚蠢的亚裔二代的这种奇葩的“特权”逻辑, 那要求开车要考试,要通过测试才允许开车, 甚至路考要自已有车,或是付钱给驾驶学校(算不算是补习?)才能有资格进入这个“特权堡垒”进行“特权的行为”,

那是不是妥妥的“政治不正确? 是不是妥妥的“美国的结构性/系统性的种族主义与种族歧视(systemic racism)”? 6park.com

6park.com

代入一下左左们的模式: 6park.com

唉呀呀,你们这些有资格开车的人,你们这些通过驾驶考试的人,

你们居然试图以此证明“利用你们卓越的职业道德和毅力来超越美国的种族主义和歧视”? (A group using its superior work ethic and grit to transcend American racism and discrimination)

太邪恶了!

你们邪恶的、特权的有驾照的人! 难道要你们也要让亚裔二代怒吼一声: All of this speaks to a deepening rift among someone who have driving license and an existential one at that,Are we on the side of driving license justice only when it benefits us?

(难道只有当驾照正义对我们有利时,我们才会站在正义一边吗?)

6park.com

这个世界上,资源始终是稀缺的,能有驾照的人也总不是人人都有的。

要不,一个不需要考驾照就能上路的世界,你试试?

6park.com

“猪仔”piglets“苦力”Coolie
6park.com

6park.com

不懂历史,就会愚蠢。 “如果丧失对历史的记忆,我们的心灵就会在黑暗中迷失”。

在这些愚蠢的亚裔二代对历史的无知是让我震惊的。 6park.com

他们不知道什么叫卖“猪仔”piglets), 不知道什么叫“苦力”Coolie),是的,英文中的苦力就是中文音译过去的。

他们也没有见过“猪仔钱”,即买下猪仔的雇主支付给华工的一种非货币的东西,它只能在雇主的种植园或矿山企业中流通。

6park.com

华工的被奴役历史是存在的,但是对于这些愚蠢的亚裔二代来说,她们却被洗脑成亚裔没有象非裔那样被奴役过(Asian Americans were never subject to slavery)。

事实上,这些愚蠢的亚裔二代还往往搞不清楚北美的非裔的待遇与中南美的非裔的待遇,他们往往被教育成一个非常笼统的概念——非裔好惨。

其实,比起在美国(北美)的非裔,中南美被奴役的非裔才是真正的悲惨,相比起殖民地时期北美的非裔一直在快速自然增长,中南美的非裔即使一船船地运来,人口也是增长不上来的。

——当然,华工们只要去中南美的,那也是往往尸骨无存。 6park.com

——据史料,道光二十七年(1847年)六月至同治十一年(1872年)七月,猪仔奴隶们,进入古巴的有114081人,被残害致死的有53500人,在海上运输途中死亡的有15000人。

死难者、被奴隶者,可不仅仅是非裔,也包括了150多年前来到美洲的亚裔。 6park.com

6park.com

面包屑
6park.com

6park.com

早期非裔的民权领导者 (不是后期那些非裔的左派的领导者,那些左派的非裔领导者都在死命地把非裔往坑里带的) 比如Frederick Douglass,他在早年的诉求其实与美国华人的维权第一人王清福(Wong Chin Foo)其实是一样的。

他在1867年说过: “I want a home here not only for the negro, the mulatto and the Latin races; but I want the Asiatic to find a home here in the United States, and feel at home here, both for his sake and for ours.”

但是! 6park.com

3年后,1870年的美国宪法第十五条修正案(15th Amendment)通过后,非裔获得了投票权,然后呢?

6park.com

亚裔的投票权呢? 6park.com

我们的“面包屑”呢?

所以,王清福在1897年,在非裔得到投票权的27年后,请记住,这是非裔得到投票权的27年后!

他愤怒地指出,华人的权益,特别是投票权,甚至相比“来自非洲丛林荒野的有色人种”来说, 就象是“连桌子底下的面包屑都不被允许捡!”(are not even allowed to pick up the crumbs from under the table!)

这话何错之有!! 1870~1897,27年了,非裔为亚裔做了什么?

6park.com

道德与邪恶
6park.com

6park.com

亚裔二代往往对“利益团体”有着非常奇葩的恐惧。 似乎一提到【利益团体】就是非常邪恶的事,

这背后的原因,一是因为亚裔传统文化中缺少公民教育,也没有公民传统,二是因为被左派教育成所谓的“要大爱,不能要利益”。 6park.com

事实上,美国的制度,就是一个把利益放在桌面上,然后由各个【利益相关者】组成【利益团体】在桌面上相互博弈,相互竞争,相互妥协。

并不存在什么“与其要求给每个人更多的面包,不如有策略地把矛头指向你认为不应该得到面包的人”的这种说法。 6park.com

无论哪个人/群体都有资格要求自已的面包,只要得到的过程是【公平公正】的就好。 要求自已的面包,与如何评价/判断别人应该不应该得到面包,是两个范畴的事,二者在逻辑上并不矛盾。

当然,面包从来不是左派做大的,面包是右派,或者说是科学一步步做大的,左派只喜欢切面包而不是做面包。

所以,亚裔只要求自已的【面包屑】,这已经是一个很卑微的态度了,

但是左派及左二代们居然还不肯罢休! 6park.com

事实上,那些教育上能不能实现教育上的起飞的人,是需要自身努力,而不是指望着其它人停下来,指望着别人让出自已的利益去迁就这些人。 6park.com

因为争取自已的利益,与关心别人,这也是两个范畴的事。

就象我愿意给我自已的钱施舍给穷人,是我的善良,是我的道德。

但如果有人以此强迫我要掏钱施舍给穷人,或是有人强迫别人要掏钱施舍给穷人,

这就不是道德,而是一种邪恶。

6park.com

稀缺
6park.com

6park.com

当我看到这个亚裔二代说: “这种强调稀缺性的心态意味着,世界上的机会一定是有限的,成为一个优秀、有价值的人的方法也是有限的,这些原则使得公平成为一场零和游戏。”

我的第一反应是,这货脑子是进水了吧,这个世界的资源本来就是稀缺的呀,

这个世界从来不会因为你觉得“不强调稀缺”了,它就变得不稀缺了呀。 6park.com

这个世界上,资源始终是稀缺的。

这个世界不是共产主义世界,不是什么“物资极大丰富”的世界。

【稀缺】是我们这个世界必然的存在状态。 6park.com

不但资源是稀缺的,正义也是稀缺的,

毕竟,如果正义已经轻易与富足到就象空气一样,随手可得的话,我们还要努力争个啥正义呢。 6park.com

6park.com

——想靠卖空气致富,基本只能指望韭菜们要够蠢。

这让我想到一个笑话:

记者:如果你有一百万亩地,你可以捐给穷人吗?

农民:我愿意!

记者:如果你有一百万,你愿意捐给穷人吗?

农民:我愿意!

记者:如果你有一头牛,你愿意捐给穷人吗?

农民:我不愿意。

记者:为什么?

农民:因为我真的有一头牛。

(我怀疑很多左二代们是看不懂上面这个冷笑话。) 6park.com

6park.com

罗刹海市
6park.com

6park.com

刀郎沉寂了十几年后,出了一首新歌,叫《罗刹海市》。

而这个《罗刹海市》是出于蒲松龄《聊斋志异》系列中的一个小故事,在这个故事里,罗刹国是个以丑为美,颠倒黑白的奇葩国度。

突然间与现在左派上窜下跳的美国挺应景的。 6park.com

在里面的歌词中,居然有这么一句:“西边的欧钢有老板,生儿维特根斯坦”。

维特根斯坦(Ludwig Wittgenstein),这可是大多数华人都不知道是啥人的哲学大拿呀。

6park.com

虽然我对刀郎的歌听听就罢了,并不以为特别好或是特别不好, 但这十几年的沉寂,让刀郎都知道了维特根斯坦了,这算不算是一种悟道?

刀郎都已经知道【维特根斯坦】了,左左们知道么? 左左们知道这【维特根斯坦】对哲学的意义与贡献么? 知道人类对这个世界的思辨么?

6park.com

柏拉图
6park.com

6park.com

从最古老的时代开始,人类就开始对生活的这个世界开始思辩。

2400多年前,柏拉图在著作《理想国》中,有一个比喻:

洞穴中有一群人,他们自童年始便被羁锁于洞中,他们背对洞口,只能看到对面的洞壁。在他们身后有洞口,但同时也燃烧着火焰。 他们不自由,他们不可以回头,只能看着自己的前方的洞壁上倒印出来的影子。

在人们的背后有一堵墙,这堵墙并不高,行者举着着各种各样的器械走过这个通道,火的光亮把这些影子照射到被困的人眼前的墙壁上。

这些人或许以为这些【单调而重复的影子】是这个世界上唯一真实的事物,是这个世界唯一真实的面目。

如果突然有一天,有一个被困的人被释放了,自由了, 他得以自由地转头来看,他看到了身后的火,以及通道上走过的行者们。

于是他大为疑惑,甚至不相信这些是真实的事情,后来他出去了洞外,他会觉得头眼前的一切都是“陌生而令人怀疑”的。

再后来,他开始接受这个正常的世界,于是他开始同情他之前的那些被关着的伙伴们。

于是他回去洞穴里,试图去告诉/解救那些还被羁锁在洞里的伙伴,但他的伙伴们却觉得他疯了,甚至暴力地想打死他。

——因为他居然敢否定与挑战“这个世界上唯一真实的事物,这个世界唯一真实的面目”。 6park.com

6park.com

6park.com

哲学
6park.com

6park.com

那么,什么才是“真实”的,这是一个人类的终极问题。 6park.com

而哲学,就是试图回答这个终极问题的人类探索。 6park.com

人类通过【行而下】的进行实验、总结经验,从而一点一点地去总结和提炼出世界客观自然规律,一点一点逼近真相。

一点一点逼近真相的这种【行而下】“自然哲学”,后来发展成为了现在的【自然科学】。

也是带领人类在近现代迅速进入现代文明的力量。

与【行而下】相对应的,人类同时又试图通过哲学进行【形而上】的思考,来试图找到一个“最终真理”。 6park.com

而在这类【形而上】的思考中,就出现了哲学中【左派】的影子:

——寻求在文字中寻求真理,构建并迷信于宏大叙事, 试图先高屋建瓴地给你一个宏大的、终极的“最终真理”,再由这个“最终真理”来逆向推出许多的认知。 6park.com

——是不是有“真理”的计划经济版的即视感?

这二者的区别, 归根到义是【如何得出真相的方式】不同。

右派是从实际生活中出发,通过反复地实验与总结,去一点一点地去总结、提炼并慢慢拼凑出真相。

6park.com

左派是试图用语言先构建出一个宏大的、终极的“最终真理”,再用这个“最终真理”来试图逆向反推并指导出真相。

6park.com

自由与工具
6park.com

6park.com

之所以要先铺垫一下柏拉图的“洞中人”,以及讲一下哲学, 是因为我看到了这个Soleil Ho的二代们,对于什么是真实,怎么寻求真实,其实是完全无知的。

——从他/她不自觉地使用那些左派所洗脑出来的“特权”就可以看得出来。 6park.com

他/她们的灵魂与思维是被羁锁于洞中的那些人。

他/她们所不自觉使用的,恰恰正是左派所洗脑灌输给他/她们的那些名词,一如洞壁上的那些阴影。

他/她们是不自由的。

第一个看见身后的火,以及通道上走过的行者们的人,是因为他得到了【自由】。

——因着自由而智慧。

而一个人,想要得到灵魂与思维的自由,就一定要有独立思考能力,

有独立思考才能自由,有自由才能转头观察这个世界,并寻见这个世界的真相。

而独立思考更需要各种的工具的帮助,这个工具就是要掌握逻辑。

——逻辑,哲学这样的工具。

人类能够一步一步走出来,就是因为我们有与众不同的大脑,并且发明了这么多工具来帮助自己。

6park.com

6park.com

然而很不幸的是,我们看到很多的二代,一再重复着别人教/洗脑给他们的特定名词——比如在我看来非常白痴的systemic racism。

当无法用自己的独立思考来思考,来认知世界,并用实验与总结,一点一点地提炼并慢慢拼凑出真相, 而是用别人教/洗脑的名词来试图套用,或是试图“就是这样解读”时,

这就是不自由的, 6park.com

特别是那些左的二代们,他们在逻辑,在哲学这一块上简直就是惨不忍睹。

6park.com

语言
6park.com

6park.com

维特根斯坦的哲学研究,对于那些试图搞所谓“高屋建瓴”的“终极真理”是产生直接的否定作用的。

他指出: 语言对于世界的真相,在揭示的同时也进行了遮蔽。 语言的边界,其实就是思想的边界。 因为人类的所有思想活动都是依赖语言来进行的。

听起来不好懂,其实翻译过来很简单, 6park.com

那就是人类不可能在语言中构建一个“终极真理”。 6park.com

一切试图在“语言边界”内的对最终真理进行的定义与表述,最终都象试图构建“地上天堂”一样,变成一片人间地狱。

所以,左派的那些宏大并与自身生活割裂的“道德”,那种试图解构最终真理的迷信与狂热, 在维特根斯坦的笔下,都是被否定的。 6park.com

简单的说, 就是人不可能抽象地,脱离事实的,凭借语言就能构建出一个真相,而是要时时回到现实生活中,与事实时时进行验证,比对与实验,然后才有可能窥见真相的一部分。

——我在2020年,曾经参加过一些年轻人的讨论,他们的观点当时让我直接惊掉下巴, 他们主张即使没有事实,也能用抽象的“思考”构建出当下美国的对黑人的系统性歧视(systemic racism)。 6park.com

这已经不是神奇,而是神经病了。

6park.com

人类不是上帝,无法窥见真相的一切,就象再精细再宏大的计划也不可能窥见经济活动的一切。 6park.com

计划经济的失败,已经证明了这一点,想当上帝的,都疯了。 6park.com

6park.com

血污海
6park.com

6park.com

左派天然厌恶维特根斯坦,所以也自然不会教年轻人什么是维特根斯坦。

左派述事中,对思想(其实本质就是用语言)试图界定的“最终真理”,那种妄想能够直接把握“最终真理”的迷信,

最终总是导致人类社会出现间歇性的各种迷茫、荒谬与狂热。

比如左派会提出一个“特权”这样的概念, 然后把卑鄙、贪婪、阴谋等等等等所有丑恶的东西全部叠加到这个语词的头上。

同时,左派还用语言虚构一个宏大、永恒、光辉,但却又遥远与虚无的目标,比如“大爱”、“多元化”——也就是我常常说的“挂在墙上的标本”。

然后左派告诉你,那些与左派不一致的东西,都是万恶之源,不要思考什么,只要把那些【不一致】的都消灭干净了, 就能构建一个纯粹的社会,就天下太平了。

所以为了那个理想中的“地上天堂”,必须不惜一切道德、生命、自由的代价——所谓“暂时的代价”。

——就象“那片血污海”。

6park.com

6park.com

纳粹
6park.com

6park.com

这种动不动就“暂时的代价”,动不动就XXXX是万恶之源,不要思考什么,只要把那些【不一致】的都消灭干净了,就能构建一个纯粹的社会”

听起来象啥?

没错,这就是纳粹当年的所构建的那一套体系。 6park.com

当年的纳粹正是这样对德国民众来述事的:

——犹太人就是万恶之源,不要思考什么,只要把那些与高贵的雅利安人【不一致】的犹太人都消灭干净了,就能构建一个纯粹的日耳曼的社会,那就天下太平,一切都好了... 6park.com

——任何与我们【不一致】的就是万恶之源,不要思考什么,都消灭干净了,就天下太平,一切都好了...

6park.com

之所以左派动不动就抽象大词的述事,而不是让人到现实中真去接触一个活生生的事实。 6park.com

原因很简单,

因为这种抽象出来“最终真理”与现实总是天然有着各种【矛盾】的,这种述事与现实的必然矛盾,就需要至少其中一方自己自动地去曲解。

而作为左派来说,无论是作为主动述事的一方,还是做为信仰者粉丝的一方,都无法接受与容忍自己所信仰的,却被证实是伪真理。 6park.com

出于寻求安全的潜意识的必然驱使,左派们会不断地自我强化,并坚决地坚持排斥掉与他们的述事矛盾的任何事实。 6park.com

如果这时,再缺少必要的逻辑训练,哲学训练,没有掌握工具,没有确实自己的独立思考能力, 6park.com

那么这个左派的坑,掉进去后,就很难自己跳出来,而在这个坑里,所表达的东西,就会让坑外的正常人看到觉得匪夷莫思。

——比如这个Soleil Ho的文章里展现的认知——混乱,自恨等等。

6park.com

PUA
6park.com

6park.com

PUA(Pick-Up Artist)。

这些亚裔二代所展现出来的思想不自由、自我否定/自恨、自我曲解、不能摆脱左派的那些话语体系,等等 6park.com

总是让我想到了精神控制的PUA。 6park.com

而这些亚裔二代,就象【被PUA】的那一方。

6park.com

6park.com

PUA本质上是一种精神控制,一种邪恶的精神控制术。 也就是所谓的“洗脑”。

6park.com

长期接受这种“洗脑”,会让被PUA的一方产生自我怀疑,失去自尊、自信,

感觉这个世界除了他,再也不会有人接纳“真实的你”。

6park.com

这是一个不断地贴“标签”的过程,

通过标签化,更让被PUA的一方丧失自我,否定自我,从而在思想上就戴上PUA实施者强加的“认知面具”,并完全为之受控。

6park.com

不强地强化与控制,自我否定,最终就是自我虐待——自恨。

6park.com

人在信任的状态下容易放松警惕,也容易被植入各种观念,即使这些观念是和自己过往的理念、价值观与人生实践是相悖的,

在那个环境下,自己也会故意选择忽视这一认知冲突问题。

6park.com

学校,导师这样的信任环境与压制性的身份差异, 一旦再加上没有形成独立思考的能力,这样的亚裔二代很容易就被PUA。

6park.com

病毒
6park.com

6park.com

6park.com

正如前面说的: 6park.com

出于寻求安全的潜意识的必然驱使,左派们会不断地自我强化,并坚决地坚持排斥掉与他们的述事矛盾的任何事实。

这种坚决排斥的另一面,就是左派们会自我进行传染/病毒式传播。

被PUA的一方,需要更多的“同伴”来解决这种安全的潜意识——正如乌合之众之所以聚团一样。

他们会自动地去宣传,以找出任何与自己不一致的,并在不断强化使用洗脑者给他们的既定的、一致的话术时感到“很一致”的安全感。 6park.com

被害者往往成为下一个传播者

你说我会同情这些被PUA的一方(的亚裔二代)么? 6park.com

对不起,我真不同情。

实在没办法同情,毕竟鲁迅先生说过,可怜之人必有可恨之处。

如果不是这些被PUA的一方,往往是成为传染/病毒式传播的传播者,我是真没有兴致去反驳他们。 6park.com

——因为对于被PUA的一方来说,他们是压根不可能听得进去的。

我之所以时时反驳这些左二代的言论, 纯粹是下面这张图的理由: 6park.com

6park.com

6park.com

总结
6park.com

6park.com

6park.com

左派总是试图用抽象的语言构建出一个所谓的“终极真理”的框架体系,然后再去把现实世界硬塞进去去强行“验证”,在中文的成语中,有个词,叫“削足适履”。

但如果你从一开始就被PUA成接受了这种所谓的“大体系”,你就会默认许多荒谬的“合理存在”,并且还会自己故意忽视这些荒谬与矛盾。

甚至用更加强化的话术,去骗自己说“比起XXX已经很好了”,目的,只是因为潜意识的安全感的威胁——因为这个左派的体系与现实是天然有着矛盾冲突的。

而不懂哲学思辩,缺少独立思考的人,

——比如连【维特根斯坦】都不懂的人,就很容易被PUA。

而很多的华二代,在学习上往往家长只要求学会英文数学,以及一些专业的知识,而从来不要求学习哲学或是对哲学有所要求。

这非常的危险,

没有从小就让下一代有独立思考,没有从小就让下一代了解哲学与逻辑,

那么在他们此后的学校教育中,就是任由左派作为PUA施虐者掌握主动权,打压、摧毁、颠覆下一代的认知,从而达到精神控制的目的。

然后家长们崩溃地发现,自己的下一代在左派教育/洗脑/PUA下,与自己价值观完全相反,

而社会在这样不断壮大的左派环境下,不可逆转地走向了“血污海”。

所以,从小让下一代知道【维特根斯坦】,知道逻辑,知道哲学,知道真相是如何一步一步寻求的, 知道只有自由才能寻找得到智慧,

这样才能闪开左派的PUA,能够拒绝那些【一致的】用词,能够跳出那些样板戏的话术体系..


贴主:凌飞电脑于2023_07_26 15:36:31编辑
喜欢凌飞电脑朋友的这个贴子的话, 请点这里投票,“赞”助支持!
[举报反馈]·[ 凌飞电脑的个人频道 ]·[-->>参与评论回复]·[用户前期主贴]·[手机扫描浏览分享]·[返回军事纵横首页]
凌飞电脑 已标注本帖为原创内容,若需转载授权请联系网友本人。如果内容违规或侵权,请告知我们。

所有跟帖:        ( 主贴楼主有权删除不文明回复,拉黑不受欢迎的用户 )


用户名:密码:[--注册ID--]

标 题:

粗体 斜体 下划线 居中 插入图片插入图片 插入Flash插入Flash动画


     图片上传  Youtube代码器  预览辅助

打开微信,扫一扫[Scan QR Code]
进入内容页点击屏幕右上分享按钮

楼主本栏目热帖推荐:

>>>>查看更多楼主社区动态...






[ 留园条例 ] [ 广告服务 ] [ 联系我们 ] [ 个人帐户 ] [ 版主申请 ] [ Contact us ]