刀郎新作《罗刹海市》，磨练多年，横空出世。消息传播万里，流量超过百亿。一经问世，天下惊雷！借《聊斋志异》之名，行天马行空之实。亿万黎民百姓，奔走相告；神州大地万里，充满生机。微信微博，快手转播，大宣小宣，千般解说。如此微信社会盛况，华夏子孙无不为之动容，可见刀郎作品之成功，人品之魅力，人生之圆满已经登峰造极。可谓是天下奇观奇事现，世俗高见高人出。此情此景许久不曾遇见！民意汹汹，铺天盖地，各抒己见，汇成合流。以余观之，《罗刹海市》有其三种境界：
 
其一，回击音乐四位流行大师之爱恨情仇
以马户、又鸟、公公、勾栏等影射那些占据当代音乐庙堂之上的一批人，那是一片颠倒是非、横生邪恶的黑色丑恶世界，是“怎么洗也洗不干净的黑东西”。就这几句歌词，引起无数刀迷对刀郎早期遭遇不公的强烈共鸣，获得了无数刀迷的大力喝彩。可是刀郎的歌词里没有任何语言明确攻击什么人，刀郎没有提及任何人的不对，没有提及任何事的不对。以此来理解刀郎的《罗刹海市》实在是太小看刀郎的宽阔胸怀和宏大志向。刀郎在音乐界不入主流是公认的事实，他没有接受正规的大学音乐教育，没有出版正规的音乐著作理论，不属于学院派。而以现代流行音乐为主流的中国音乐在追求西方的价值理念，追求西方认可的音乐，追求个人功成名就。许多音乐人只是追逐个人利益的动物，不仅没有个人的作品，也没有个人的人格。在今天的中国音乐界，刀郎就是一股清流，一股来自社会底层贫民的音乐风格。他接中华传统文化之正气，也接中华大地之地气，不仅自己创造大量的音乐作品，还亲自演唱自己的作品，放弃版权，大力普及。刀郎的音乐其旋律脍炙人口，其风格自成一体，其情感由心底流出来，清晰而感人，在民间广为流传。今天，刀郎已经成为了中国当今真正的音乐大家。他的音乐、诗歌一定会在中国乃至世界音乐史上占有一席之地！如果还在用小格局，狭小胸怀，泄私愤来看待刀郎和理解他的作品，你就会显示出自身的局限和渺小。
 
其二，影射美国和西方世界
蒲松龄《聊斋志异》描述的罗刹国是以西两万六千里，刀郎的歌词却说是罗刹国以东两万六千里，这不就是直指美国吗？现在的美国社会，民主党当政，民主党就是驴，歌词里的马户不就是指民主党吗？美国现在黑白颠倒，阴阳错乱，贫富悬殊加大，民族矛盾突出，阶级对抗加剧。美国政府对内充满不公，对外在世界上横行霸道，以金融为武器，以武力威慑，以美元收割世界，此外，美国政治指鹿为马，自以为是，颠倒黑白，霸陵霸道。这就是“马户不知道自己是一头驴，又鸟不知道自己是一只鸡”。刀郎歌词描述的社会丑陋同美国社会表象十分吻合和匹配，因而引起拜登政府的十分愤怒。传说，《罗刹海市》还可能引起美国政府的严厉制裁，就像美国制裁华为公司一样。其实，《罗刹海市》是对社会不公的嘲弄和谴责，对是非颠倒的不满和控诉，也是对人心错乱，迷糊不清的指责和鞭挞。歌词放在政坛上就是指政坛黑暗，腐败横生。难怪德国人，认为此歌专门为德国政坛所写！英国人也认为歌词专门描述英国政坛，还有日本人、意大利人、法国人等都在对号入座，将歌词对本国政坛黑暗的描述表达出来。由此可知，《罗刹海市》描述的世间丑恶，黑白颠倒，指鹿为马，自以为是在世界各国都是如此！可以理解《罗刹海市》受到世界各国民众的广泛热捧，流量超过百亿也就不奇怪了。
众所周知，美国政府最近几十年，根据自己利益需要，以各种借口或者谎言发动了大大小小几十场战争，世界敢怒不敢言。轰炸南联盟时，美国打出的口号是人权大于主权；而在伊拉克战争中，高举主权大于人权的大旗；在轰炸伊拉克，美国欺骗世界，以伊拉克拥有大规模杀伤性武器为理由，战争胜利之后找不到任何大规模杀伤性武器，世界上没有任何人提出质疑。在俄乌战争中，美国以主权不可侵犯为口号武装、支持乌克兰；而台湾民进党闹独立，美国却以民主自由为口号支持台独，售台武器，而决不提台湾主权归属问题！世界苦美久矣，全世界都知道美国的心是黑的，正如歌词中所唱：美国“无论怎样洗也是洗不干净的黑东西”。可见刀郎的歌将美国的霸权、霸道、霸陵描述的淋漓尽致。但是，刀郎并不是在攻击任何国家的政府，而是描述了一个不正常的世界而已。
 
其三，刀郎的音乐哲学观
在《罗刹海市》歌词中提到英国哲学家维特根斯坦，可见作者在黑白颠倒而充满困惑的世界里经历过深刻的哲学反思。维特根斯坦的名言“哲学所能做的一切，就是破除偶像”，或许对刀郎有强烈的启迪。马户是驴还是鸡，又鸟是鸡还是驴，这都是人类概念的装饰和混淆，客观世界的隐蔽和限制。刀郎慧眼独具，洞察本质，因而摆脱了世间的迷茫和困惑而创造出文化新作，冲破了陈旧的思想束缚而焕发出音乐新生。借古先贤聊斋志异之宏名，创华夏九州民间山歌之吕音，写世间离别悲苦与凄凉之哀情，唱仁心悲悯与正义之先声。可见作者的哲学功底之深厚，音乐创新潜能之巨大，当今中国，堪称一流！
中国是音乐诗歌的国度。华夏诗词歌赋流传悠久，深刻而丰富。从颛顼大帝创制礼乐开始，历朝历代都有诗歌吟唱流传于世。华夏远古礼仪歌赋盛行，庆典祭祀之时，音乐齐奏，诗歌皆吟。因此古人创造出许多中国乐器来。例如，中国古箫大约万年之久，古磬也至少流传了五千年。然而，自鸦片战争以来，中国社会全盘西化，西方音乐，诗歌，乐器，大量充斥社会，而古典的传统音乐、诗词、歌赋、曲调、山歌等被否定和遗忘。新中国成立之后，六十年代，陈刚、何占豪合作创作的《梁祝》交响乐协奏曲、独奏曲等古典故事音乐使人耳目一新。过去两百年，像《梁祝》这样将古典故事和现代音乐相结合的好的音乐作品实在是太少。太珍贵了。今天，刀郎的作品问世，使人再次耳目一新，感受到了中国传统的、古典音乐魅力，感受到了古典音乐和古典诗歌的强大生命力。
感谢刀郎，为老百姓创造出如此优美的音乐作品。