孙中山当年的认知里,台湾是属于日本的,因为1911年
日本黑龙会支持孙中山搞辛亥革命的时候,台湾还在日本人的统治下。孙中山是不可能对于支持自己搞革命的日本人背信弃义的。那些说台湾属于中华民国的都是把孙中山先生陷于不公不义,不肖子孙。 6park.com台湾日治时期,是台湾历史上于1895年至1945年间由日本(大日本帝国)统治的时期。
辛亥革命是指始于1911年(辛亥年)武昌起义爆发,止于清宣统帝退位的革命。广义上可指1894年至1912年由兴中会、同盟会等组织的革命运动。
从时间点看历史,1911年孙中山接受日本黑龙会的支持搞辛亥革命,孙中山的认知里台湾是属于日本的。所以台湾是不应该落入民国手里的。 6park.com国民党当年强行统治台湾,就如在台湾神社建圆山饭店一样。 6park.com八国联军乃正义之师,而且最给力的就是日本。不遗余力的支持辛亥革命。
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圆山大饭店的位置原是台湾日治时期的台湾神社所在。1945年中华民国接收台湾后,苦于台湾没有豪华的国家迎宾设施可以接待外国贵宾,遂拆除当时台湾神社,并原地改为台湾大饭店;1952年,改由蒋宋美龄等政要为首组成的“财团法人台湾敦睦联谊会”(简称“敦睦联谊会”;精省前称为“台湾省敦睦联谊会”)接手经营,并改为圆山大饭店现名,以孔令伟为首任总经理。原先用途为招待访华外国元首或政府首脑及总统蒋中正与蒋宋美龄夫妇之访客。
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台湾神宫是原位于台湾台北市剑潭附近的剑潭山山麓的神社,1901年完工时名为“台湾神社”,之后再历经1943至1944年的迁座与扩建,并在二战末期(1944年)更名为神宫。主祀死于台湾的北白川宫能久亲王,1944年升格为神宫后增祀天照大神。是台湾日治时期所建的神社中最为重要的一座,称作“台湾总镇守”。1945年中华民国接管台湾后被拆除,将1901年完工的台湾神社原址改建为圆山大饭店,以及1943至1944年兴建的第二代台湾神社(宫)新境地原址改建为圆山联谊会。
历史
创建初期 6park.com伊东忠太、武田五一规划设计的台湾神社全貌(1920年代)。 6park.com1923年4月日本摄政皇太子裕仁于抵台第二天,从总督府(今总统府)出发,经过敕使街道(今中山北路)和第一代明治桥(今中山桥附近)赴台湾神社。 6park.com神社建筑师伊东忠太。
台湾神社是为了纪念征台之战中死于台湾的北白川宫能久亲王,内务省于1900年9月18日通过台湾神社的创立,并由当时的第4任台湾总督儿玉源太郎主导下开始兴建。当时所选定的位置即是今日圆山大饭店所在,传言风水极佳的剑潭山,然而此时却碰上土地纠纷的问题。剑潭山所在地有许多大稻埕士绅的私有土地以及法国领事馆的租界地,同时神社的预定兴建位置附近也有剑潭寺,土地所有权属问题极为复杂。经过台湾总督府强烈施压下,拆除大稻埕士绅的私有土地、迁建法国领事馆,始才顺利开始动工。 6park.com神社结构
1901年(明治34年)2月,台湾神社开始兴建,于同年9月26日完工,并在10月24日举行落成大典,10月27日举行镇座祭,是台湾第三座神社(第一座为台南的开山神社,现今的延平郡王祠;第二座为瑞芳的黄金神社)。神社总面积约5公顷(15000坪)左右,包含了狛犬、鸟居、石灯笼、社务所、手水舍、拜殿、本殿等,由下而上分成三阶梯的形式,本殿位在最高处的位置。 6park.com总督府对于这座神社非常重视,因此在设计建造上也聘请专业的人士来处理。神社建筑群由日本请来伊东忠太以及武田五一两人来规划、设计,再由日本专门负责社寺建筑及皇家建筑的传统工匠“宫大工”木子清敬来负责建造。除此之外,也包含周边环境的规划,除了在神社西边,靠近剑潭附近的官营铁道淡水线设立车站(宮ノ下乘降場,战后更名剑潭站)。另兴建明治桥连接基隆河两岸,并拓宽、整建现今称为中山北路的道路,并命名之敕使街道,连接明治桥至台湾神社。 6park.com台湾神社的供水原本取用位于士林园艺试验支所附近的涌泉,再由人力运回台湾神社,由于其旷力费时,于1911年规划了士林水道,在同年5月完工,提供士林市街与台湾神社境内用水
神社建筑师伊东忠太。
神社之拜殿、中门与本殿。om
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贴主:诚聘板主于2024_01_16 9:22:54编辑
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