基督教与塔木德犹太教互为仇敌的历史真相

基督教与塔木德犹太教互为仇敌的历史真相
作者：大侠
《塔木德》（Talmud）是犹太法利赛教义的书面形式，出自圣经的故乡巴勒斯坦地区，于公元500年被编写成书。《塔木德》是主流的犹太教义，他们认为耶稣不是弥赛亚救世主，《圣经•旧约》与“摩西五经”压根不可信，塔木德才是犹太人最正宗的法典经书。
塔木德通过法利赛拉比的解释，完全颠覆了十诫。根据塔木德，犹太人谋杀、盗窃、鸡奸、乱伦、强奸、说谎都是被允许的。塔木德核心教义就是区分犹太人与goy（外邦人·异教徒），特别是针对外邦人和基督徒的仇恨贯穿了整部著作。
法利赛人明确教导，世界上只有犹太人是人，goy都不配做人，他们是野兽、是肉牛、是供犹太人役使的驴子。“外邦人像驴一样的奴隶，被认为是主人的财产。” （Kethuboth 111a）
塔木德（Baba Bathra，Folio 54b）引用四世纪拉比Ashi的话，声称犹太人可以随意占有goy的财产：“犹大拉比以撒母耳的名义说：异教徒的财产与荒地的地位相同，无论谁先占领它，都会获得所有权。”
塔木德声称犹太人可以随意杀害异教徒：“无论是古实人杀了古实人，还是古实人杀了以色列人，都要受死刑。但以色列人杀了古实人，却没有死刑。（“For murder, whether of a Cuthean by a Cuthean or of an Israelite by a Cuthean, punishment is incurred: but of a Cuthean by an Israelite, there is no death penalty.”“公会”Sanhedrin 57）为了逃避中世纪基督教会的耳目，塔木德的法利赛编撰者替换了关键词，用“古实人”取代“外邦人”一词。
塔木德反复指出，只要不对犹太人造成伤害，就可以从外邦人那里偷窃，即可以进行“零元购”。如果一个外邦人袭击了犹太人，他应该被判死刑。著名的犹太教拉比迈蒙尼德斯（Maimonides）说，在犹太人占主导地位的情况下，基督徒应被杀害，或不能接受犹太医生的治疗，因为基督徒是偶像崇拜者，“即使最好的外邦人也应被杀死”。
塔木德编造耶稣是与他的驴兽交的恶棍骗子，耶稣之死是罪有应得，他在沸腾的热粪便的地狱中被焚烧。耶稣的母亲圣母玛利亚是个与木匠“们”乱交的妓女，而那些相信《圣经•新约》福音的基督徒会下地狱。
塔木德犹太法典的作者编造了耶稣生前死后所遭受的“惩罚”，耶稣作为“亵渎者”被钉死在十字架上，犹大在空中战斗时“性侵”了耶稣。
耶稣进了地狱，受到的惩罚是“用滚烫的精液”与“沸腾的粪便”煮（Gittin 56b-57a）。他“被放进粪堆里，一直到腋窝，然后用一块硬布裹在一块软布里，缠在脖子上，朝相反的方向拉，迫使他张开嘴。于是点了一根灯芯，丢进他嘴里，灯芯就进入他的身体，烧了他的肠子……他的嘴被钳子强行张开，违背了他的意愿。燃烧的死刑是通过将熔化的铅从犯人的嘴里倒入他的身体，燃烧他的内脏来执行的”（Yebamoth 6b，犹太百科全书“巴兰”词条。根据逃避“审核”原则，塔木德在某些段落称耶稣为“巴兰”Balaam）。
塔木德还教导犹太人过淫秽生活。男人“意外插入”自己嫂子是被允许的（Yebamoth 54a 及其脚注），男人与邻居妻子鸡奸（Sanhedrin，Exhibit 59），女人与狗等动物兽交是被允许的（Yebamoth，Folios 59a-59b），乱伦是允许的（sanhedrin 69及其脚注），奸尸是允许的（Yebamoth 55b）男孩在满九岁零一天、女孩在满三岁零一天之前可供猥亵，“三岁零一天的少女，可以通过交媾结婚”（"A maiden aged three years and one day may be acquired in marriage by coition ..."）（参见Sanhedrin 55b， Sanhedrin 69a-69b，Yebamoth 57b，Yebamoth 60b；Niddah 44b） 
详见本文作者的宗教历史研究文献 《基督教抵制塔木德经的历史真相》
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此外，塔木德有许多可以撒谎的规则，上帝奖励聪明的说谎者。首要原则是，不要被骗。 
由于《塔木德》犹太法典怂恿全体犹太人仇恨基督教、敌视非犹太人（外邦人·异教徒，goy），污蔑圣母与耶稣，因此遭到基督教世界的集体抵制。在历史上，圣经基督教与塔木德犹太教互为仇敌。
1215年，在英诺森三世的推动下，大公会议第四届拉特兰会议通过了第67-70号教规，规定了所有犹太人都必须通过衣服的颜色和特殊的徽章来区分，禁止犹太人雇基督徒当护士、教师和佣人，禁止基督徒与犹太人结婚，禁止犹太人在法庭上对基督徒作证，会和世俗政府必须持续监视，以免悔改受洗的犹太人暗地里继续实行他们的旧信仰和仪式。
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