4月24日
小雨 6park.com
今天不讲疫情，今天讲华人圈对美国的认知落差 6park.com
之所以重新修改这个之前的文章的动机，是因为一位读者发来的一篇文章
他来美国读书，后来因为际遇，离开美国再次回到国内，在与国内的民众交流时，他惊奇地发现，他们当中很多人最感兴趣的居然不是“美国有什么”，而是在美国“认识了多少中国人”、“文化和饮食等方面如何保持中式”、“美国人看中国人都戴哪些有色眼镜”等等。
他的这个文章，我编辑一下，找个契机看看能不能通过层层审查发上来。。 6park.com
华人圈内，对美国有着一种不求甚解的迷思，有着一种根深蒂固的成见
那今天，就讲讲美国的历史，因为真的感觉很多华人对于美国的认知，都是非常脸谱化，而且非常仇恨化
即使有人肉身来到了美国，思想还停留在中国的墙内。为什么会这样，这里面，就因为很多人不了解不理解美国
虽然华人圈高度关注美国，但确确实实不了解不理解美国 6park.com
我常常建议大家有空多读读书
就是因为只有了解不同的知识
才能真正明白，才不会被特定宣传洗脑
比如关于北美印第安人的事，大家可以看看这本《枪炮、病菌与钢铁》
看完会颠覆很多以为是常识，其实是被人忽悠洗脑的那些“常识” 6park.com
建造上帝的山巅之城
清教徒（Puritan），是指信仰基督教“新教”的信徒
新教（Protestantism），亦称基督新教，与天主教、东正教并称为基督教三大流派。
16世纪欧洲宗教改革运动中，脱离罗马普世大公教会后产生了很多新宗派，包括路德宗、加尔文宗、安立甘宗，以及随后又从这些宗派中不断分化出来的更多宗派。
清教徒信奉“唯独圣经”，认为《圣经》是唯一最高权威，“人人皆可为祭司，上帝之下人人平等”。
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美国的历史，是由清教徒殖民者创立的
而建立美国的13个殖民地的主体民众是在欧洲这个旧大陆受到迫害的清教徒，当然，受迫害只是其中一个原因，更大的动力，是清教徒们希望在一个“新世界”建立起一个自由的国度，建造上帝的山巅之城 6park.com
对于清教徒来说，死亡并不可怕
LIVE FREE OR DIE “ 不自由，毋宁死 ”
不自由才是最可怕的邪恶
历史上更完整的话是：Live free or die,Death is not the worst of evils.
当然这句话中的半句又是从古希腊的这句话引用来的
Death is not the worst evil, but rather when we wish to die and cannot

清教徒与选举
“人人皆可为祭司，上帝之下人人平等”是路德新教的主要观点
清教徒认为，每个人都可以自主地通过圣经与上帝交流，从而获得救赎，没有教士与凡人的高下之分，所以也就不必也不可能存在“教士”这一阶层。
清教徒从根本上否定了教皇、教廷为首的特权教士阶层的存在。
（否定特权，否定世俗世界中王权与神权这种特权阶层，是清教徒被旧大陆王权政府压迫与迫害的重要原因。） 6park.com
因为人人平等，每一位教会成员都是完全自由、平等的，任何一个人都不可能凌驾于别人之上，所以平等的结果，最终必须通过多数人同意的选举方式产生自己的管理者，而圣经旧约中“民长”时期的内容也加强这种看法。
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清教徒认为民长制，也就是由大家民主选举长老、民长才是上帝安排给人类的制度，才是上帝所说的山巅之城
所以清教徒很自然地以选举的方式产生自己的管理者。
而在后世漫长的岁月中，长老演变成议员，民长演变成州长市长等等。 6park.com
在基督教会内虔诚圣洁的氛围里，使得每一位清教徒以最慎重的态度对待手中的选举权，因为这种选举与对上帝、圣经的信仰联系一起，与获得救赎，进入天堂息息相关的
所以，清教徒们的选举权，并没有象古希腊的民主那样，迅速沦为“多数人暴政”。 6park.com
（古希腊的泛民式的民主，最终变成“多数人的暴政”，最后以投票杀死自己最好的将领而自我毁灭，想了解古希腊的民主，可以从了解伯罗奔尼撒战争开始学习起） 6park.com
清教徒在当时的北美殖民地马萨诸塞，成功地将民主选举坚持下来，1630年就投票选举出殖民地的总督和副总督，并最终形成了《马萨诸塞自由宪章》（《马萨诸塞自由宪章》是殖民者在北美殖民地制定的第一份（成文）法典。）
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马萨诸塞的选举权被严格限制在清教徒之内，只有符合新教教义的清教徒才有可能成为殖民地的“自由人”，并获得在殖民地投票的权力，这种对投票权的严格限制，保证了殖民地对圣经的绝对信仰，保证了民主选举始终来自于虔诚而纯洁的宗教感情，来自于相同的对永生永恒终极世界的追求，也使得马萨诸塞成功地将民主选举坚持下来。
在后世演变成“良好品质的选民”的理念。

马萨诸塞的州旗，第一殖民地，州徽上是一个带着弓箭的阿尔衮琴印第安人，箭头向下代表和平，最上面图案代表宁愿失去右臂也不愿在暴政下生活。
阿尔衮琴人，又译阿尔贡金人(Algonquins，Algonkians或Algonkins，自称Omàmiwinini）北美印第安人的一支，分布在北美东部和中部广大地区 6park.com
“在上帝之下人人平等”是基督新教的概念，由于强调自治，强调“良好品质的选民”，所以民主选举这种制度与新教社会最为兼容，民主选举在美国、英国这些新教国家是如鱼得水，这也是我们现在说的右派传统国家，
而在天主教传统的国家，如法国，德国等国就有点磕磕碰碰了，这也是我们现在说的左派传统国家。 6park.com
华人，特别是大陆出来的华人，对于这二者的区别往往认知很少
这是因为在大陆国内的教育中，故意将西方笼统地当成一个整体来介绍，这样就能把天主教传统（左派传统）的坏事硬栽赃在新教传统（右派传统）的美国身上。
同时，又以这些天主教传统（左派传统）的等级制浓厚的阶层概念来混淆观念，为中国的特权阶层的存在来找到“合理性” 6park.com
清教徒与自治
人民可以由自己的意思来决定自治管理的方式、不再由人民之上的强权来决定管理。”
清教徒追求自由、平等所演化出的另外一个结果就是教区自治，社区自治
既然没有人没有阶层有凌驾于别人之上的权力，自然的，教区与社区就要自己负起自己管理自己的责任。
清教徒们在当时北美这个苦寒之地，在极其困难的情况下将这种制度一直坚持下来，最后演化成为美国这个伟大而独特的传统，社区自治，社区自治是人类历史上一个从未有过的制度，
在这里，就要讲到“五月花号”

五月花号（Mayflower）是一艘运输船的名字（三桅帆船，排水量180吨）。 6park.com
1620年，从英格兰的普利茅斯搭载著清教徒前往北美，并最终建立了马萨诸塞普利茅斯殖民地。
早先一批人从荷兰阿姆斯特丹出航，遭遇海难，全船一百三十人全部葬身海底。
他们当时租的同行的原本是两条船，但其中一条船船员害怕前往北美的风险，故意搞破坏，最后只有五月花号成行。。
（PS：据统计，早期北美的殖民者，高达80%的人会在跨越大西洋及最初的开拓过程中死亡。）
他们原本的目的地是在当时的北弗吉尼亚哈德逊河（现在的纽约曼哈顿）附近一带的陆地。但由于大西洋冬季风暴的影响，恶劣的天气使他们在茫茫大海上偏离了航向，最终被风暴吹到了偏远苦寒的新英格兰东部的鳕鱼角海湾。12月23日，他们不得不在后来称为普里茅斯的地点登陆，建立殖民地。
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由于被风暴吹偏了方向，登陆地并不是当时的英王特许令上说的伦敦弗吉尼亚殖民公司所容许他们移民的地方，在这种情况下，再加上清教徒的理念，使得他们不得不自己管理自己，船上102名新移民中的41名成年男子共同签署了《五月花号公约》。这份公约成为美国日后无数自治公约中的首例，它的签约方式及内容代表着“人民可以由自己的意思来决定自治管理的方式、不再由人民以上的强权来决定管理。”在此开创了一个自我管理的社会结构，这在当时王权与神权统治的时代，是人类历史上一个从未有过的制度。

（五月花号公约）

（后来美国按历史资料复制的“五月花”号，有去波士顿的朋友可以去看一下）

在这个自治制度下。国家也好，州也好，只是一个聚集体，每个市镇每个社区是独立，自由，平等地存在着，既独立，而又协调有序，即分散，而又是一个整体，总统与州长与市长，并无任何上下级的关系，彼此平起平坐。
在华人的传统中，这种理念可能无法理解，为什么总统管不了州长？州长管不了市长，一个国家看似一盘散沙却依然能运作自如且无比强大？
因为华人的传统文化中，有着几千年的专制文化，几千年的王权专制使得许多华人没有这种“自治”的观念，所以无法理解美国的新教（右派）制度。 6park.com
清教徒尊重牧师，教师，尊重他们的信仰与知识，但是却不是盲目的迷信，崇拜，而是认为自己与他们是平等的，只要经过努力，一定可以达到他们的境界。
这就形成了美国的2种非常重要的理念：
1.     尊重专业，尊重知识产权
2.     绝不仇富，相信每个人都能凭借自己的努力而成功，后世由马丁路德金博士（牧师）总结归纳为“美国梦”。 6park.com
正是这些在以生命为代价，穿越怒海，来到一片荒凉的处女之地的清教徒们，在这种“上帝之下人人平等“的思想指引下，慢慢演化形成了今天的美国的选举制度，自治制度。这些人类历史上前所未有的伟大创举，直接影响了人类历史，更是直接导致美国在短短的400年间，从无到有，一举成为当今世界的超级强国，

读懂这些清教徒的思想，读懂美国的历史，就能大致窥见美国这个“山巅之城“为何会产生，也可以大致知道后来美国能傲立于世间，成为灯塔国的原因。 6park.com
矛盾的现代美国
清教徒文化的核心在于自律、道德与良知，但这与其它文化融合进来的要求是背道而驰的 6park.com
以建造上帝的山巅之城为终极目标的美国，一直以来有个困境 6park.com
一方面，对内强调的是民众的自治，也就是民众的自我管理能力，这种自组织核心就在于新教所要求的道德与良知，即所谓的“良好品质的选民”，但这种要求，对于其它文化，包括华人文化、天主教文化（左派）移民过来的民众，需要有一个强烈的融合，才能将移民融入新教文化中
但新教文化本身，却是强调民众的自治，这与强制融合却是背道而驰的，这也是美国近年来出现左右撕裂，许多不同文化对立冲突的原因 6park.com
左右派的激烈冲突，形成了以左派理念为代表的民主党，与右派理念为代表的共和党。 6park.com
另一方面，建造上帝的山巅之城就必然意味着需要向外扩散新教文化，而美国的对外所谓扩张，核心也是这种道德秩序的外化。
但这种来自于其美国国内自治的政治和文化的经验，与其它国家的不同文化常常产生冲突，
国与国之间的交往逻辑和美国国内清教徒互相之间的关系不一样，美国的善意往往会被其它国家视为冒犯与恶意，
美国在国际如果中采取过多的道德让利行为，却又容易被唯利是图的国家所利用，同时会反过来损害美国的利益，
如果采取非道德的行为，又会与美国的立国精神相冲突，甚至会影响到美国国内内部的理念与秩序，这二者是矛盾的。
所以美国在国际上，既呈现强烈的救世济民主张，又长期存在着光荣孤立的思想。 6park.com
这种冲突，本质是因为其它族群或文化群体，没能了解并理解美国的清教徒文化，所以不能融入到其中，
这种不融入，慢慢形成了美国的左右派激烈的内部冲突，同时也外化到美国的国际行为上的常常自相矛盾 6park.com
所以，这就是我一直说的，美国，其实是两个美国，甚至，西方，是两个西方，
这一点上，很多华人不懂的，这与他们从小受到的教育有关，从小他们接受的信息，都是把美国当成一个铁板来介绍的，从来不会告诉大家，美国的思想冲突。 6park.com
矛盾的美国华人
华人文化中，既有右派的因子，也有千年“顺民文化”的糟粕
许多华人在来到美国后，以自己的亲身经历，发觉华人似乎是不受民主党的青睐，这是因为华人文化中，有勤劳上进，自食其力这种右派的因子，这些好的因素，正是几千年前春秋战国时期的遗传。。 6park.com
但同时，华人的文化传统也有与美国的新教文化相冲突的地方，这些是在秦朝统一后的专制集权所带来的“等级阶层“的理念，并在此后千年恶化为“顺民文化”，而这些恰恰与新教（右派）传统相冲突。
这些相冲突，使得华人传统上
习惯于沉默、隐忍、不出头、不抗争，
习惯于由“人民之上的强权“来管理自己，
以”莫谈国是“来当作生存法则，
以”远离政治“来当作一种光荣，
习惯于埋头为自己的利益而没有公共意识
（因为在专制文化中，公共权力是不可能让平民百姓染指的），
习惯于内争而不敢于外斗，
习惯于事前不参与，事后吃亏认命而不懂去事前去参与，去预防
习惯了”关我啥事“的冷漠心态，
同时还抱着”这人又出风头，以后活该要倒霉“的幸灾乐祸心态 6park.com
最终，全体华人既不能象非裔那样，一张白纸任由民主党摆布，又不能象西语裔一样，天生就是一家的左派，不能被民主党所青睐 6park.com
同时多数华人也不能做到，象右派那样，真正明白美国的立国精神，并理解自治精神，明白参与的重要性
所以，华人在美国，地位很尴尬 6park.com
要怎么破解？ 6park.com
跪下做民主党的狗，显然不符合华人几千年来追求自由平等的理念，这个理念从春秋战国时期就已经形成。 6park.com
今天，留言中有一位网友的观点，则是认为要全盘“去中国化”，要与白人通婚，似乎这样就能解决问题
我的回答是：这种思路是典型的简单化思维的产物，这是一种强烈的偏见，并且是一种非常狭隘的种族主义言论，是一种停留在种族与仇恨的角度上的偏见。 6park.com
“去中国化”的教育，是华人一代教育子女中常见的一种错误做法，这种做法与另外一种只混华人圈的做法，其实是一个硬币的两个面，都是走了极端的错误做法。 6park.com
“去中国化”的教育，是一种否认自身文化传承的教育，是一种否认种族认知客观存在的教育，“去中国化”的教育，会造成华二代长大后，出现一个自身的定位混乱问题，毕竟，在现实社会中，种族的因素还是客观存在的，这种与现实不搭的教育，会当下一代在接触到现实社会时，出现巨大的落差，适应的好的，可以过渡过去，适应不了的，就会走向两个极端。 6park.com
但这种想法在华人圈中确实存在，因为这是一种非常简单化的思维，许多成年人不愿意再去动脑思考，就会选择这种简单化思维的东西，就象是越是底层的民众，越是会相信阴谋论。。。 6park.com
我一向提倡华人对下一代的教育，一定要提倡传承性，传承什么，传承中华文化的特色，传承我们文化的千年历史，特别是春秋战国时的百家争鸣，强调我们的文化特色，在这一点上，我们华人必须承认，日裔在传承上做得比我们好，即使是美式日餐也比美式中餐更接近传统。。
对下一代的教育，提倡传承，也是在告诉下一代一个事实：不同族群不同文化上的人，也可以做到理念上相同，这样当他们长大后，可以很容易地接受这个事实，并且可以更好地适应与利用这个事实。 6park.com
曾经在相当长一段时间内，美国的政治生态并没有出现强烈的对华人的敌意行为，这也是许许多多的华人曾经得以远离政治而安逸生活下去的重要原因，比如我这样，曾经长期不关心不了解政治。 6park.com
但很不幸，随着左派的日益极左化，最终出现了民主党为了自己的利益，开始以侵害华人族群的利益为手段，一批白左们以此来换取非裔与西语裔的政治投票，
换句话说，你会看到一批白人左派与非裔及西语裔，在政治上形成了一个脆弱的同盟 6park.com
为什么说是脆弱的，因为这个同盟需要不断侵害美国的整体利益才得以喂养与维持，但这种通过侵害美国整体利益才得让这个政治同盟生存的方式，就象是病毒一样，一边侵害人体来得以生存，一边有可能造成人的死亡，使得病毒与之一同灭亡。。 6park.com
而在极左们具体侵害时，不可避免地侵害到文化内核更接受右派理念内心希望美国未来要更好的华人族群身上。 6park.com
所以显然，华人只有一条路可以走
那就是来到美国后，就一定要读懂美国的制度，了解美国的选举制度、自治制度背后源远流长的历史传承。
最后把中华文化中，摈弃掉千年的“顺民文化”这样的糟粕，把勤劳上进，自食其力，追求自由平等这些好的部分与美国右派理念相融合
只有这样，华人才能在美国如鱼得水，才不会出现象现在这样磕磕碰碰。
才不会出现象150年前，华人在美国一再受挫的现象。 6park.com
所以，华人在美国，要从了解美国制度，理解美国精神，转变自身的观念做起，
从改变自身做起，我们不但要维权，更要做一个火种，去宣传知识，去普及知识
百年后，我们都将不存于这个世界，无论黑暗或光明，美丽或丑陋。
但我们的子孙，还将生存。
为了我们的子子孙孙，好好想一想 6park.com
Do what you can, with what you have, where you are
THIS IS THE WAY


贴主:凌飞电脑于2020_04_24 13:41:03编辑
评分完成：已经给 凌飞电脑 加上 200 银元！
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