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著名的大陆两岸研究专家、上海东亚研究所所长章念驰于当地时间7月14日在台媒《中国时报》上发表题为“找出两岸关系新出路”一文。文中章念驰呼吁两岸停止对抗与仇视、一起找出新出路，而非谁对谁的征服或消灭。不过，主张武统的大陆学者李毅则不同意章的文章，称该文“向台湾朝野、台湾社会传递了错误的信息，对中国统一起了阻碍作用”。而李毅的言论又引起厦门大学台湾研究中心学术委员会主任、台湾研究院教授陈孔立不满并发文反驳。霎时间对于两岸究竟该怎么走，学界又出现许多涟漪。 6park.com
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上海东亚研究所所长章念驰（右）撰文表示两岸应放弃成见，恢复全面往来。（中央社） 6park.com
章念驰长期着墨两岸研究，是大陆官方的重要智囊。他在文章中认为，两岸双方对当前的两岸关系发展有不一样的的解读，而这些变化有必然性。章念驰说，台湾经历了大陆没有的“本土化与民主化”，造就了与大陆迥然不同的政治生态，建立自己的主体意识与国族认同，甚至国民两党都成了本土政党，建立了爱台与卖台的意识形态，撕裂统独与族群，压制了中国认同，使台湾从一个极端变为另一个极端，使本土化与民主化走向它的反面，民粹的亢奋与本土的满足还处于高潮。
但章念驰表示，这一切不是以数典忘祖说教就可以解决的，他强调，台湾人对尊严的渴求是大陆多数人难以用同理心理解的，而两制的冲撞对一国的影响，大陆是缺乏心理准备的。
章念驰也说，大陆追求的统一其实是“一国多制”观念，在不让“一个中国”解体前提下，共同缔造更美好的未来，维持相对统一，如香港、澳门一样，各有制度，共同维系一个中国，不让台港澳问题成为西方勒索大陆的借口。
他认为，台独是不切实际的梦，翻越不了中国崛起这座大山，“两岸同胞才是我们自己的上帝，让我们停止对抗吧，停止仇视，停止污名化，停止去中国化，恢复全面往来”。
相较于章念驰的苦口婆心，2019年曾被民进党政府驱逐出境的武统支持者李毅则在“不要向台湾传递错误的信息！”一文反击，他认为章念驰并没有站在“统一”的立场，而是站在“台独”一边。他从秦灭六国、汉征匈奴、蒋介石北伐与中共统一大陆等案例称，“如果是武力统一，就不存在理解问题，只管统一就是了。如何是和平统一，则确实需要理解，但不是统一一方要去理解分裂一方，而是分裂一方要去理解统一一方”。
甚至，李毅还认为，大陆有关部门的对台宣传工作没有取得任何成绩，反而导致了相反的结果。他认为，章念驰的文章就是继续阻碍两岸统一。对于章所称两岸“创造一个两岸都可以接受的一个中国新概念”，李毅也大为不满，他认为综观章文毫无任何有益之处，更质疑北京应该整顿所谓的台海研究队伍。
对于李毅的炮火四射，相当资深的两岸问题专家陈孔立则在港媒“中评社”发表“章念驰何罪之有？”一文回应。陈孔立认为，章念驰从台湾的历史与发展来看，台湾经历了与大陆不同的社会变迁，造成了与大陆不同的社会制度，造就了与大陆迥然不同的政治生态、主体意识与国族认同，大陆应当理解、为对方着想。而李毅却把这说成是“站在台独分裂势力一边”，陈孔立说，李毅“把广大台湾同胞等同于台独分裂势力，把同胞视为敌人。这是和两岸一家人的观点针锋相对的”。
至于李毅质疑大陆对台宣传工作，陈孔立则批判道，李毅不懂台湾历史，因为台湾经历与大陆完全不同，现在两岸的社会制度、政治制度、经济制度、意识形态等等完全不同，不可能像大陆一样能够认识中国必须必然统一，要台湾做到这一点，需要长期、细致、艰苦的工作。陈孔立强调，“大陆有关部门一贯本着这一精神，努力从事对台工作，永不放弃”。像李毅这样急功近利，急于求成，是对和平统一艰巨性的无知。 6park.com
大陸武統論學者李毅（中）曾於2019年4月12日遭台湾驅逐出境。（中央社） 6park.com
其实，各方说法都有其可取与可议之处，大陆涉台单位与学者近年来的确因两岸关系的恶化受到质疑，这也是不争的事实。武统声浪亦的确在当前的大陆舆论中占有一席之地，特别是大陆不论在经济与国际影响力与日俱增的情况下，民族主义高涨，更加大支持武统的力道。然而，说到底，两岸和平对双方来说仍是最好的结果，一旦台海发生战乱，绝对不会有赢家而只会有输家，这也是两岸官方与民间必须共同深思的课题。