美国纽约、上州威郡。一个只有三万人的小镇上、无数人也都在经历着那烦人不眠之夜。     
    
     周四清晨、一缕阳光透过天窗玻璃照进了壁炉间改造的书房，不曾关掉的电视继续播放着没有定论的胶着选情消息。勿容违言，无论是大上海北京路上那挂着星条旗的酒吧、还是马尼拉街头的摊贩、世界上数不清的角落都漂浮着浓浓的“高度关注的
政治味”。更有甚者、很多的媒体（含纽时、留园）上大量充斥着偏离民主本意的极端目的下的对立情绪。且妄言家庭反目；轻言暴动内乱；预言内战再起。可实际上、比起那只是部分的选民、再比起那更少的选民中的热衷活动者、更比起那再少的选
举狂热分子，绝大多数美国人对于“选举”、就像入籍时唱起的美国国歌那一刻那样、就只是瞬间的美丽动人感觉而已。依亲和关心力度的时间长短而言、远远低于“环境治安的美国”、再低于“科技教育的美国”、再再低于“经济活力的美国”、再再再低于“法规健全的美国”—换句话说：以选举为代表的“民主政治的美国”只是“快乐生活的美国”的一粒盐、一滴醋、是入口即化的一块糖、根本不需长时间品味。
   
      现在先拿亲情间普遍存在的“政治尴尬”现像来说吧。记得几年前的一个夏天。我带着读小五的儿子回陕西商南探亲，没想到已经多次回故乡的孩子那一次突然回来后对我说了句：“爷爷奶奶真有钱哪！”，可是明明知道我每年都会在回乡过年时让孩子们在拿到爷爷奶奶的压岁钱时、再回塞给老人几千美金，他们何来“真有钱哪”？原来是我们家早年间承包了队里的五十亩茶园、小家伙把爷爷奶奶当成富翁“农场主”了。后来我就耐心地解释了中国是世界上少数几个公有制的国情。并语重心长地说了“这是一个非常敏感的问题”以及“还会有更多的敏感的问题触及到”。再后来我慢慢地发现、无论和同学们还是和父母闲谈间、孩子们只聊风景名胜、风味小吃，再也没有碰过任何政治话题。刚开始我还认为是孩子们只会说中文不太会写、而且还常常将“去中餐馆吃饭“说成“咱们去吃中文餐吧”，所以才不愿碰有关三地五地的政治话题。直到昨天我无意中随便问儿子“你看到底谁能胜出”？旁边小两岁的女儿马上回答：“爸爸你忘了吗？你不是让我和哥哥将来读NYU 的医学院吗？”，我突然间愣住了。心里泛起了一阵阵酸楚。我知道、由于“制度”、“地域”等众多极其复杂的因素影响、孩子们已经下意识地开始规避族裔风险、并连带降低了在美国的对“参与公职”、“关注公职”的兴趣。其实这种亲情间的“政治尴尬”更多地影响着华裔恋人们、夫妻间，同时美国其它各族裔间也都普遍存在着。但令人欣慰的是、观遍身边的“生活”人、亲情间似乎都在聪明地回避着这种尴尬。也因此就解释了为什么从赵美心到赵小兰、从孟昭文到刘纯益多来自不需“尴尬”的台湾。    
    
      现在再来看看友情间“政治淡化”现像。屈指算来、从新泽西州的北爱迪生搬来纽约威郡的这个小镇已经八个年头了。左邻是比我们早搬来半年的好友林女士（与我太太是一起在孟菲斯长大的ABC闺蜜）和两个孩子、其老公是一个比她大很多的在大陆的相当级别的跨国国企官员。右邻是来自圭亚那的一个律师班迪，由于其母亲是菲律宾人父亲是印圭混血，所以班迪看上去有点黑。记得那是刚搬来第二天早上，因整理而晚睡的我被一阵阵的铲雪机的突突声吵醒、推门出来一看、鹅毛大雪还在不停地下着、而我的车道上、门前早已经被班迪将厚厚的积雪推干净了。从此以后这几年来、我们三家就一直友好地交往着。多少个万圣节的傍晚、三个母亲（班迪老婆芭芭拉也生了两个孩子）带着六个孩子开心快乐地说笑着、一家一家地讨糖；多少个长周末的中午、大家互换着水饺和咖哩菜末鸡饭。可是即使是都会大骂主管部门来发泄、但大家从来都避谈政治类话题。就在这两天老婆还笑着说告诉我一个秘密。原来芭芭拉和我老婆一样、都是“老公选谁她们就选谁”。而我和班迪见面的机会就更多了。夜晚下班后、从小镇的火车站出来、我们一起望着哈德逊河下游十几里的新建的塔潘泽（已改名）大桥、畅谈着那45亿的新桥竞然保留着原来五元收费；中期选举日、曼哈顿大多单位放假，我和班迪及其他朋友相约坐船出海钓鱼，一根线上可以勾起4、5条、然后是烧烤…那份快乐中就是没人聊选举。无论同事间还是朋友群，“政治淡化”已经是保护友情的铁律…
     
     啰哩啰嗦了这么多、眼睛有些发酸；从厨房里早已飘过来了火腿煎蛋的香味。我推开牧场屋的后门来到后院，那棵壯硕的紫薇树在秋风中顽强地矗立着。明年开春的时候、光突的树干上仍然会继续长出一串串的美丽鲜花、然后就是长时间的不停地开
放，它就像“生活的美国”是人们生存的主旋律一样，美丽的开放永远是紫薇的宿命。从这天起我还得感谢也许明天就是总统的乔·拜登发出的“名言”：“没有红蓝的美国、只有团结的美国”。
     
     是呀、这里我也有个狗屁“名言”：“没有选举的美国、只有生活的美国”。   

贴主:现实中讲逻辑于2020_11_06 8:29:32编辑
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