55年授衔大将的10个人之中，前后受到不同程度冲击的至少有粟裕、黄克诚、谭政、罗瑞卿和许光达5人。受了批判总不会太高兴，这是可以理解的。批判错了要求平反也是应该的，事实上，这几位也都平了反。
要指出的是：在这几位大将中资历最老除了萧劲光之外就要数黄克诚，黄1925年入党，从井冈山开始就在红一方面军，抗战时期任八路军总政治部组织部部长、115师344旅政委、八路军2、4、5纵队政委兼冀鲁豫军区司令员、冀鲁豫军政委员会书记。1940年率部支援新四军，开辟了苏北根据地。黄克诚任新四军第3师师长兼政委和苏北军区司令员兼政委、苏北区党委书记。而粟裕的部队主要是新四军一师。
黄在党内地位明显高于粟裕，从候补七届中央委员进入中央委员会，成为正式委员（粟只是候补委员）和八届中央书记处书记。在军内职务也高于粟裕，是中共中央军委秘书长（不是张雄文鱼目混珠的参事性质的中革军委）兼国防部副部长，总参谋长兼总后勤部部长。
庐山会议后黄被撤职，八届十中全会上被除出中央。文革中黄遭受的迫害更甚，75年被“敌我矛盾按人民内部矛盾处理”，当作一个普通老百姓安置在山西太原。黄克诚曾经写诗来表达自己的心境：
少无雄心老何求，摘掉纱帽更自由。
蛰居矮屋看世界，漫步小园度白头。
书报诗棋能消遣，吃喝穿住不发愁。
但愿天公勿作恶，五湖四海庆丰收。
从道理上说，黄克诚有比粟裕多得多的理由来抱怨、哭鼻子、觉得自己吃亏。。。但是在自己被冤枉、被撤职降级、被从中央委员会清除出去的时候，黄老想的不是自己的个人恩怨，而是“但愿天公勿作恶，五湖四海庆丰收”，可见其胸怀的宽广，不愧是将才。
据张爱萍上将的儿子张胜回忆，他父亲曾经和他讲到：“有一次，粟裕和我谈起（58年的事情），觉得委屈，都掉了眼泪。我（张爱萍）说，别这么没出息，干脆，开诚布公地、直截了当地找他谈一谈嘛！”如果这个谈话是真的，那么我们真的看不到那个叱诧风云、指挥千军万马的将军的半点踪影，也看不见黄克诚大将那种宽广的胸襟、为国为民把自己置之度外的大将风度。我们看到的是一个像小姑娘一样被称为“没出息”的市井小民，一个“男儿有泪不轻弹，只因未到免职时”的官员，和“让帅”相去甚远。
值得注意的是：和黄克诚相比，粟裕受到的“不公正对待”实在算不了什么。1958年批判教条主义之后，粟裕除了被免去总参谋长一职之外，既没有受处分，也没有降级别，甚至在文革中仍然是9大、10大中央委员，中央军委委员，国务院生产小组成员。这实在不值得哭哭啼啼，如果他受到黄克诚那样的天大的冤枉，那该怎么办呢？ 6park.com
像黄克诚这样一位饱受冤屈的老同志在79年平反以后，没有纠缠在个人恩怨之中，没有说：自己挨整是哪个元帅不公，哪个常委对自己有意见等等，表现出了令人感动的无私和大度。1980年11月，黄克诚发表讲话，评价与维护毛泽东的历史地位和毛泽东思想体系，对统一中共全党的思想起了积极的作用。他说：“前一段时间，曾经有些同志对这两个问题的态度比较偏激，个别人甚至放肆地诋毁毛泽东思想，丑化毛泽东同志。这种态度使我很忧虑。” 6park.com

他还说：“如果把建国以来我们党所曾犯的错误都算在毛主席身上，让他一个人承担责任，这样做不符合历史事实。小平同志讲得对，包括他自己在内，我们这些老同志对许多错误都是有责任的。有一个同志问我：‘不让毛主席一个人承担错误的责任，你承担不承担？’我说：‘我也要承担一些责任。但对搞文化大革命我不能承担责任，因为那时我已不参加中央的工作，没有发言权了。’我认为，凡是我有发言权的时候，我没有发表意见反对错误的决定，那么事后我就不能推卸对错误的责任。”
在这里我们完全看不到个人的恩怨，个人的得失，鸡毛蒜皮的谁指挥了哪次战役，他应该当什么官, 他有什么冤屈，毛主席怎么整了他等等。看到的是一个老共产党人对国家前途的担忧、对真理的追求和认真态度，自己的的得失早就置之度外，和1959年时的那个为民请愿的黄克诚完全一样。这和造粟战神的人的斤斤计较、痛苦流啼、甚至歪曲历史造谣的小市侩面目形成了鲜明对比。 6park.com
为什么会出现造粟战神的现象？我在《何新破除粟裕神话之七：造神运动后面的一只看不见的手》
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一文中有所阐述: 一些人在94年邓小平身体条件恶化之后，为了给没有军队支持的江泽民树立军威，硬把江泽民和新四军体系的江上青拉上”父子“关系，树立前新四军的华东派，抬出粟裕为自己造势，奉为军神。粟裕的家属也起了很不好的作用。
反造军神是为了澄清事实，并不是贬低粟裕的贡献。
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贴主:中美春秋于2021_02_05 18:33:41编辑