6park.com
台湾媒体人赵少康认为，大陆应该大度一点撤除飞弹而民进党宣布不台独，由此实现两岸和平。（多维新闻） 6park.com
台湾资深媒体人赵少康日前在一档网络节目中提及“飞弹”议题。他表示，“如果大陆今天讲说沿海的飞弹我撤掉，只要不台独，我绝对不打你，那台湾不需要这么多武器。干嘛一定要搞3,000多颗飞弹呢，不对台湾那对着谁呢？所以基本上，如果北京大度一点，台湾只要不搞台独，我就不打你了。那台湾民众就会逼着政府说，你就不宣布搞台独，不要买那么多武器。” 6park.com
其实，过去赵少康先生也有类似发言，他早前曾说，“大陆天天要武统，国防那么强，在沿海布了3,000枚飞弹，台湾不能买武器吗？”他认为，正是因为大陆武统声浪高涨，才给了台湾对美军购的正当性。
持平而论，就表象分析，这确实代表了相当一部分台湾人对于两岸军事实力消长的戒慎恐惧。在2015年的“习马会”上，台湾领导人马英九曾表示，他在与大陆领导人习近平的会谈中提到，在台湾蛮多民众关心大陆对台军事部署，比如朱日和基地和飞弹。再如2004年，时任台湾领导人陈水扁在选前发起“228百万人手牵手护台湾”活动，目的就是反对中国大陆部署针对台湾的飞弹设施以及支持“反飞弹公投”。当时大约有200万台湾民众参与。可见，对于北京部署飞弹，蓝绿态度基本趋同。
不过站在“两岸同属一个中国”的视角，“飞弹”是保国家主权不受侵犯，就像在大陆部署飞弹的对岸，曾几何时台湾也陈兵几十万，昔日在金门太武山上的“勿忘在莒”标语，在马祖南竿的“枕戈待旦”照壁，都是武备守中的例证。
后来，制度之争的两岸双方都要选择融一之路，所以才有了“一个中国共谋统一”的“九二共识”，和平之路看似要唾手可及。不过自李登辉开始，台湾人就是中国人的常识，从“也是”变成“不是”，海峡之间划下了一道国族认同的黑线、立起了一面尊日抑中的高墙。
对有些人而言，和平的目的或许不是为了走向融一，而此时飞弹就变成了分离的理由。毕竟，台独并非因飞弹才起，而撤下飞弹，可能还有所谓的民主问题、人权问题、新疆血棉、国际打压，举凡种种不一而足，只要能证明彼此不是一家，皆成原因。
70年两岸战与和（请放大图片浏览）： 6park.com
 6park.com
 6park.com
 6park.com
 6park.com
 6park.com
 6park.com


+6 6park.com
对台湾而言，相对于国家认同的变化，飞弹只是表征。试想，要放弃融一，即便不设飞弹，两岸离和平越近，还是心理的距离越远呢？而在民心殊异之下，又能有真正的永续和平吗？
而假使不认同自己是中国人了，北京纵使将飞弹撤到新疆，也可虽远必诛，撤了要重新拉回，也是夕发朝至。当两岸失去互信，台湾是否又有声音认为这是声东击西、欲盖弥彰？就如同两岸经贸协议，签了被说是“糖衣毒药”，要断又被指是“穷台报复”，当把“中国”看成了敌国，协议签与不签，飞弹撤与不撤，怎么做可能都是不对。
相较赵少康的主张，同为资深媒体人的黄暐瀚也提供了另外的思考。他认为，飞弹当然可以打台湾，但不会只打台湾，要大陆把东南飞弹全部撤下，这一点可能真做不到，如果台湾跟大陆关系友好，其他国家要入侵怎么办呢？大陆飞弹可飞2000公里，飞4000公里也可打到台湾。
说一千道一万，主因或许根本不在撤飞弹，而是面对大陆是要走向融一还是选择分离。试问，两岸中国人在中国的土地会怕保卫中国的飞弹吗？如果不能直面问题核心，如此讨论的意义可能要被打上问号。