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男要有根女要有本
送交者: abc94536[♂☆★★陈和春★★☆♂] 于 2021-09-30 10:29 已读 4194 次 1 赞  

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公义是恩典的前提和基础,审判是赦免的前提和基础,

圣洁是慈爱的前提和基础,爱心泛滥虚伪(的恶果,糠秕,秕子)是审判的前提和基础。

不生不灭,不垢不净,不增不减”《般若波罗蜜多心经》,指五蕴诸法, 即因五蕴而生的一切相待而有者。五蕴真空, 便无法可生, 若法不生, 自无可灭。五种基本元素,即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴和识蕴五者。 (真空 :属天空,不生不灭,不垢不净,不增不减)。而五德,接地气: 金木水火土,相生相克,生生死死,增增减减。

 

火德 --- 炎帝(审判,诊断,医生,治理,贖罪祭),医生,审判官,法官,科学家,必须具有。火德(不包容,必须是分明曲直,明辨是非,一丝不苟)刀,锋利,检验,分辨,分析,科学实验,质疑,讨论,思考,学习。

土德--- 黄帝 黄天(贖愆祭:包容,执中,平衡,掌握契约,律法,规则的运用,疏通各种关系,脉络,经络,权力与自由) ,记者,媒体,实事求是,客观理性,挖掘事实真相。

木德--- 苍天,伏羲, 女娲(素祭:创造,生产,繁衍, 家庭,企业,国家,隐私,产权,私有制)

金德 ---白天,宙斯,少昊,律法,理论,宪法法典,哲学家,思想家(法典,设计,蓝图)完整性与逻辑一致性 金=公的 △+全 (男根)

水德---紫帝(颛顼),紫薇圣人,平安祭:流动性,金融家,银行(势力与自由),天使投资人,女本。



权力与势力绝对不可以(勾兑),他们彼此一旦勾兑,生命系统就腐败(生命力)就丧失。他们必须分离,独立而相克(土 克 水)!一旦一个人,一个团体有钱又有势,他们一定就可以为所欲为!

公义(燔祭, 金,金=公的 △+全,男根)是恩典(水,女本)的前提和基础,饥渴慕义(追求公义,追求真理)的人有福了,因为他们必得饱足。为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。男人要有根,也就是公义,公平的原则(公心),持守公义(家庭,企业,团体,国家的责任与义务)。女人要有本心,也就是属于谁的归属感(家庭,团体,企业,国家的归属感),不能够水性杨花,朝秦暮楚(才能够保持圣洁),更不能够被“眼目”的花花世界的物质迷惑(爱心,水不能够滥浇)。



圣洁(水,女本,平安)是慈爱(生木,繁衍,生爱心)的前提和基础 (否则,就是助纣为虐,农夫和蛇,鸠占鹊巢)。清心(圣洁)的人有福了,因为他们必得见神。使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。

爱心泛滥虚伪(木,堕落,败坏,杂草丛生)是审判(火)的前提和基础,虚心的人(没有泡沫,渣子,没有坏果子糠秕秕子,诚实,不虚伪)有福了,因为天国是他们的。怜恤人的人(不落井下石,不幸灾乐祸)有福了,因为他们必蒙怜恤。

审判(火,贖罪祭,忏悔,清楚是非曲直,善与恶)是赦免(土,权力与自由)的前提和基础,温柔的人(顺从,顺服)有福了,因为他们必承受地土(区域,国家)。哀恸的人(认罪悔改,善于忏悔)有福了,因为他们必得安慰。



眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、也称为八识田、识田,谓其如同诸种子植入田中可育化万有、业报。 但是,这些都不是 果实!都只是种子。 要成为 结果, 必须有两个 十: 一个小十, 局部,局域,范畴的相对真理 “田=主观 心+田”,成为“思(道理)想(目标)” 《诗篇》1.2惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。;还有 一个大十 (造物主,耶稣基督 的 大 十)= 木(客观世界, 五行,五德, 地气 的运行);《诗篇》1.3他要像一棵树栽在溪水旁(耶稣基督),按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。五德的运行谓之道。

阿赖耶识,识 = 都是 由于上帝的话语= 言 +口(空)+八(第八维度) 阿赖耶识 为宇宙万物的第一因!



人自己的思考,分析,判断,选择。从 只 = 口+十=田 八+十= 木(耶稣基督的十字架); 然后 成为 田+木= 果实;

所以,佛教的涅槃,无论是什么样的循环,都只是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。 最后,都是 空, 是空想。 没有自己的独立思想,思考,思辨,选择和耶稣基督的(十字架 木)都没有最后真正的果实。



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