更像人。 6park.com
溫哥華的公車司機，除了鬼佬人，就是印度人。 6park.com
你從天鐵下來趕公共汽車，哪怕你錯過兩秒鐘，只要車門一關，哪怕你就站在車門外，鬼佬司機也不會為你打開車門，你隻能等下一趟車了。 6park.com
但是印度司機一般都更人性化一些，只要他看見你再趕他的車，只要他看見有乘客向他的車奔來，他一般都會重新打開車門，再等一下。 6park.com
今天下班，遇到一件更絕的。 6park.com
我所乘坐的這路公車在公路的這邊剛停穩，忽然看見我要轉乘的另外一路公車在馬路的對面正在上下乘客，中間車流滾滾，無論如何是趕不上了，只能趕下一班車，那是半小時的等待。 6park.com
對面公車的乘客已經上下完畢了，而斑馬線的紅綠燈還沒有變換，我們都耐心的等待綠燈，做好了等30分鐘趕下一班車的心理準備。 6park.com
紅綠燈終於變換，滾滾的車流終於停下，對面的Bus開著車門，似乎沒有要走的意思。 6park.com
我們一群人加快腳步奔跑起來，幸運的趕上了這班Bus，全部人上了車後，公車才關門開動。 6park.com
原來，Bus司機已經看見我們從對面的公車上下來，所以有意停著等我們的。 6park.com
這位司機是一名印度小哥。 6park.com
印度人性格中的這種人性化精神，與本土的鬼佬有著天淵之別，但是與中華漢人卻有著更多的相似性。當年我自己做巴士司機的時候，遇到類似的情形，也這麼做過。 6park.com
依我們多族裔混居的經驗，漢唐人與鬼佬人的區別，有時大得就像人與非人的區別，而漢唐人與印度人的共性，就像兄弟倆之間的共性，總能找到很多的相似性。 6park.com
難怪我們漢唐人管印度人叫三哥，管蘇聯人叫大哥，但是，從來沒有聽說過把盎薩人稱作二哥，把鬼佬稱作四哥的。誰是二哥和四哥，我們到現在不知道。 6park.com
總而言之，印度人可以是我們的哥，蘇聯人可以是我們的哥，但鬼佬人絕不會是我們的哥，也不會是我們的弟。 6park.com
鬼佬和漢人的關係，絕不是弟兄的關係，而是上帝與羔羊的關係。他們要做我們的上帝，並要求我們做他們的羔羊。 6park.com
但是經過毛澤東思想的洗禮，吮吸過馬克思主義狼奶的中華漢人，經過血與火的戰鬥，好不容易擺脫西洋帝國主義的奴役，終於站了起來，獲得了解放的民族，怎麼可能願意重新跪下，去做鬼佬們的羔羊，去拜他們為上帝，吃二遍苦，受二遍罪呢？ 6park.com
固然，我們與三哥，與大哥之間都有邊界糾紛，但那只是廯癤之疾，是爭誰當大哥誰當二哥的問題，控制好了，仍然是哥，是弟。 6park.com
但是，鬼佬與我們就絕非兄弟之爭，而是敵我之爭。 6park.com
他們不依不饒，非要我們跪在他們的腳下，做溫順的羔羊，舔他們的腳丫，他們自己則做我們的上帝。 6park.com
他們才是我們的腹心之患。 6park.com
故曰：上帝非我帝，三哥也是哥。 6park.com
軒轅伊尹歪論 6park.com
關於“狼奶”的註釋 6park.com
“狼奶”一詞起源於羅馬帝神話。
羅馬帝國的始祖生而無父，棄於荒野，被一匹母狼哺育長大。
至今羅馬城內還有母狼哺乳小孩的雕塑。
這就是西洋狼奶文化的濫觴。
西洋人明明自己喝狼奶長大，現在卻指責中國人喝狼奶，這是什麼邏輯？

贴主:軒轅伊尹于2022_04_01 1:50:50编辑
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