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闲话商君书
送交者: 桂花酒[♂☆★★★和气生财★★★☆♂] 于 2019-03-22 1:57 已读 915 次 3 赞  

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闲话商君书

商君书不是什么禁书。我觉得大陆学生爱看的是管子书,里面第一篇是牧民,不是放牛放羊的意思,而是如何管理老百姓。

理工生吃饱撑的才看先秦诸子百家,而商君书不过其中一家。

我念书的大学,师生3万多,真有吃饱撑的。同班同学就有生而必从政的和婚而必关心政治的,所以连我都知道商君书共20几篇。

第一,说民那篇,开头第一句话就是,辩慧,乱之赞也。这个对古代政府影响比较大。所有古代历代朝廷,都有愚民企图,禁止像我们百家和大杂这样,自由开放包容有趣的议论政治经济军事。

第二,君臣那篇有2点,原文如下,
1,圣人別貴賤,制爵位,立名号,以別君臣上下之义。
2,故明主慎法制。言不中法者,不听也;行不中法者,不高也;事不中法者,不为也。

第一条是为王权服务的,是商鞅的人生追求,所以他求职时说的是帝王将相喜欢听的话,不然,谁要他。
第二条有现实意义。就是建立法制国家,依法管理国家。
当然,古代帝王用的是自己说了算的法制。有人说这不叫法制,但我认为《大明律》其实是中国法制史上值得骄傲的法典,可惜没人深入研究。

第三,慎法那篇,主要有2点,

1,凡世莫不以其所以乱者治。故小治而小乱,大治而大乱。
2,故有明主忠臣产於今世,而能領其国者,不可以須臾忘於法。

结论是,故吾教令民之欲利者,非耕不得;避害者,非战不免。境內之民,莫不先务耕战而得其所乐。故地少粟多,民少兵強。能行二者於境內,則霸王之道毕矣。

怎么样,2000多年前的中国政治家的智慧,还行吧。
而今天中国政治家,都称黑格尔哲学大师了。

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