继承和正确理解五四运动的精神
我认为1919年的五四运动，起源于国外近代文化对中华古老文化的冲击，是中西文化走向和谐统一的开始。
在五四运动以前，一些归国留学生，主要有在美国念过书的胡适，在日本念过书的陈独秀、鲁迅、钱玄同、蔡元培等人，归国得到重用成为有话语权的的学者，共同发起了新文化运动，提出的重要口号是提倡 “德先生和赛先生”。所以在五四运动期间，热血青年学生高举起“民主”（Democracy）和“科学” （Science）两大旗帜，其实是受到他们的老师，即发起新文化运动的学者们的指导或者影响。后来的学生运动，背后也都有高人，毕竟姜还是老的辣。
毫无疑问，五四运动举起的 “民主”和“科学” 这两大旗帜，必将在中国继续飘扬。后人需要做的，就是正确全面理解什么是真正的 “民主”和“科学”。在1919年以前，中国比较贫穷，没有几个人出国长期学习工作生活。而现在，大量中国人出国旅游经商工作学习生活，仅仅留学生就有60多万，所以当代中国人比较深入地认识了西方。比如上述5位学者，也高谈阔论过德国哲学大师黑格尔的哲学，可是没有在德国长期学习工作生活，估计是看日文翻译，再从日文翻译出中文，这怎么可以。以郭沫若先生的经典译本 “少年维特之烦恼” 为例子，其翻译就有许多莫名其妙。所以，胡适，陈独秀、鲁迅、钱玄同、蔡元培等人没有理解黑格尔哲学的核心是和谐统一，没有加以推广。在德文里，Georg Wilhelm Friedrich Hegel  war ein deutscher Philosoph, der als wichtigster Vertreter des deutschen Idealismus gilt. 即黑格尔是德国哲学家，被认为是德意志思想的代表。普鲁士国王腓特烈·威廉三世和普鲁士王国首相，后来的德意志帝国首任宰相俾斯麦都受到了黑格尔哲学的影响。
以德国从苦难走向富强为例。1806年普鲁士王国对法国作战失败，几乎全军覆没。拿破仑率领法国军队，以征服者的身份通过曾经象征普鲁士胜利的Brandenburger Tor光荣门，占领了柏林和普鲁士，把德国的胜利女神铜像拆下来运回了巴黎。普鲁士王室被迫逃亡东普鲁士，寻求俄罗斯沙皇的保护。 但是，普鲁士国王腓特烈·威廉三世曾对被迫逃出来的教授们说：“这个国家必须用它精神上的力量来弥补它物质上的损失。正是因为贫穷，所以要办教育。我还从未听说过一个国家是因为办教育而办穷了的，办亡国了的。教育不仅不会使国家贫穷，恰恰相反，教育是摆脱贫困的最好手段！”
类似中国的卧薪尝胆，普鲁士国王腓特烈·威廉三世实行了改革开放，重视教育，宣布：“大学是科学工作者无所不包的广阔天地，科学无禁区，科学无权威，科学自由！” 为普鲁士王国的工业化培养了大批科学技术人才，使普鲁士重新崛起，后来统一了德国。我个人的观点，从1806年法国拿破仑占领了柏林和普鲁士，到1890年俾斯麦辞去德意志帝国首任宰相职务，这84年是德意志民族的辉煌岁月。具体有三方面，
1，在思想界，保守主义的普鲁士王国政府，任命自由主义学者黑格尔为体制内的教授，柏林大学校长，保守主义者给了自由主义者话语权，形成了主流思想，使得德国的自由主义者可以坚持自由、平等、博爱等新原则，但不需效法法国大革命的一些暴力专政行为。因为白纸黑字，黑格尔政治上主张 “人民与贵族阶级的联合 ”，这就是和谐统一，是他指出的一条中间道路。贵族阶级是掌权者，黑格尔的 “人民 ”，任谁解释，否定不了 法国大革命发生后，贵族阶级恐慌，“人民 ”中大有人在摩拳擦掌。同时，黑格尔在 Vorlesungen ueber die Geschichte der Philosophie，哲学史讲演录里面研究道德经，说，老子被信徒奉为圣者，即以人身而永存的上帝。黑格尔还研究了什么是 “ 道 ”。他认为，“ 道 ” 是两个原则的结合，是万物存在的理性与基础，产生宇宙，就象精神支配身体那样主宰宇宙。后来我学习了道德经，才知道黑格尔的两个原则就是阴和阳，他在用德文解释“万物负阴而抱阳”。可惜，胡适，蔡元培等人都没有重视中西文化的和谐统一，没有首先把黑格尔哲学转播到中国。
2，在政治界，保守主义政治家，普鲁士帝国丞相俾斯麦 实行社会主义政策，1881年11月17日，俾斯麦在普鲁士帝国国会庄严地宣读了普鲁士帝国皇帝实行全民健康保险的福音，这是人类社会保险制度的创举，至今仍然在德国实行和不断完善。社会主义政策不是由革命家，而是由普鲁士帝国丞相实行的，说明保守主义和自由主义也可以和谐统一。
3，在外交界，俾斯麦实行 诚实外交，把理想主义与现实主义和谐统一起来。1862年9月30日，他在普鲁士帝国议会演讲中说：Nicht durch Reden und Majoritätsbeschlüsse werden die großen Fragen der Zeit entschieden ，，sondern durch Eisen und Blut。意思是说，重大问题不是通过演说与多数议决所能解决的，，，而是要用铁血来解决。表明了为德意志帝国利益敢于斗争的理想主义立场，同时面对现实，为德国的统一和大国地位，持续不断开展目标明确的战略性外交，具体政策深谋远虑手段高超。
以上是个人在德国念书生活工作中形成的想法，我既不是大葱，也不装大瓣蒜，欢迎遵守 留 园 社 区 条 例 的老师同学高谈阔论，批评指教。我知道目前社会科学院和博讯都在纪念五四运动，希望他们也像百家和大杂一样，提倡自由，开放，包容，有趣的留园精神。
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