| 送交者: 北冥巨鲲[★★★士大夫你快滚★★★] 于 2019-04-25 15:49 已读 1838 次 2 赞 | 北冥巨鲲的个人频道 |
五四运动这个词其实有两种理解。狭义得说是从五四抗议示威开始所引发的一系列中国各地各界的爱国示威和抵制日货运动。广义得讲是新文化运动中分流出来的新的思想文化运动，高举民主和科学旗帜的文化革命运动。 6park.com先说五四群众运动。 6park.com1918年11月，德国宣布战败，第一次世界大战结束。消息传到中国，中华民国举国欢腾，从鸦片战争以来对外，中国屡次和外国作战，都以战败国而结束，这一次中国是战胜国！ 6park.com闹腾得最欢得就是学校和知识分子，蔡元培校长宣布学校放假三天。陈独秀发表“公理战胜”的文章。北大学生们涌向天安门广场进行集会演讲，晚上，爱国学生们和北京市民们还举行了提灯庆祝游行。 6park.com兴奋异常的人民群众，推翻了克林德纪念碑，就是那个在义和团爱国暴乱之后，树立起来纪念被暴民们杀害的德国人的纪念碑。在这件事情的正当性上，似乎没有看到当时有人提起过质疑。 6park.com当中国代表团去参加巴黎和会的时候，国人们有着很大的期待，也有着很大的信心。中国可以把当年被德国强占的山东半岛索要回来——因为中国是战胜国，德国，奥匈帝国这些都是战败国。美国总统威尔逊公开向世界宣告十四点和平建议，更是给了中国以信心。 6park.com巴黎和会在中日两国的交锋中，中国使团更是尽占上风的。作为近现代两个半外交家中的那半个，有留美经历的的顾维钧，用流利的英语向各国代表讲述着山东对中国的重要性，他甚至煽情的将孔子的故乡类比为犹太人的耶路撒冷，也赢得了媒体一致的同情。 6park.com相比之下，日本代表的英文就相对吃力，处境尴尬，各国代表也开始表现出来对中国代表团的倾向性。 6park.com但是当处于劣势的日本代表最后把和中国政府所签署的《山东密约》抛出来的时候，情况就发生了根本性的变化。 6park.com从公理而言，从法律而言，这场争论应该已经结束了。中国政府早已经出卖了山东半岛的特权给日本政府，有秘密条约为证。 6park.com至于什么抓汉奸，抓卖国贼那些中国人喜欢热衷的政治娱乐活动，是中国人内部的事务。巴黎和会所谈判的，是国与国之间的国际事务。 6park.com梁启超也以旁听者的身份，旁观了巴黎和会的谈判过程。看到这个情况，他非常清楚中国是不能讨回山东半岛的权益了，而且根据胶济铁路密约，日本在山东所获得的权益，更超过了原来德国所有的。失望而愤怒的梁启超，告诉了在北京的朋友林长民。 6park.com1919年5月2日，林长民在北京的报纸上发表文章，怒斥列强压迫中国，同时怒斥中国政府的内奸出卖中国领土主权。林长民悲愤地说，胶州已经没了，山东也已经没有了，中国已经不再是一个国家了。 6park.com爱国学生们从兴奋期待的云端跌落了下来，他们出离的愤怒了。 6park.com也难怪，今天留园的很多人都还坚信，不平等条约根本不必遵守，说撕就撕那才叫爱国，我们也没必要去苛求100年前的古人。 6park.com1919 年5月4日，十三所大学的爱国学生代表们召开会议，通过了五项决议： 第一，发动抗议活动，抗议凡尔赛会议关于山东问题所作出的决定 第二，采取措施，唤醒全国的民众 第三，在北京召集社会各界的群众集会 第四，组成北京学生联合会 第五，在当天下午发起一场示威抗议游行，抗议凡尔赛条约 6park.com尽管当时北京警方已经下了命令，不允许学生们上街示威游行，但是爱国学生们根本无视警方的命令。 6park.com此时北京的警察，不论是否旗民，看待这些大学生，基本还是怀着旧传统时代里的敬畏。他们是国子监的太学生啊，他们是为国请愿，是天下为己任啊！ 6park.com而爱国学生们在五四中的表现，也让我想起了明朝时候的那些忠君爱国的士大夫暴民，就是那些一大帮子爱国儒生，群殴政敌的那些。各个倍儿爱国，对方是小人，奸臣，爱国流氓群殴政敌，倍儿感光荣！ 6park.com五月四号下午，视警方命令如无物的爱国学生们在天安门集合了，到场的大约有三千多学生。他们从天安门出发，向北京东交民巷外国使馆区进军。在游行队伍的前列，他们举起了两面送葬用的旗帜，旗帜上书写着那些政府中卖国汉奸的名字。 6park.com他们的口号有，外争国权，内惩国贼。取消二十一条。拒绝签署凡尔赛和约。中国要亡国了，同胞们起来啊。中国的土地可以被征服，不可以被出卖。中国人可以被杀死而不可以低头。 6park.com游行途中，他们向北京市民们散发宣传材料。这些宣传材料告诉北京市民们，山东的丧失，意味着中国要亡国了，全国各界人民要团结起来。 6park.com在使馆区，大批北京的警察和外国使馆的军人们紧张地列阵以待，命令学生们不得进入使馆区。 6park.com学生们转而向交通总长曹汝霖的家进军，曹汝霖是当年西原贷款（也就是《山东密约》）的谈判者。曹汝霖当时不在家中，爱国学生暴徒们强行闯入曹家，一群爱国学生殴打了在曹家作客的章宗详，爱国暴徒们一直把章宗详殴打到昏迷才住手，纵火焚烧了曹家。 6park.com维持社会秩序的警察们开始镇压爱国学生的暴力行为，有一个学生在拘捕过程中，袭警被打成重伤，三天之后不幸死亡。另外有三十二个学生暴徒被警方制服拘捕。 6park.com北大校长蔡元培表示抗议，要求北京政府释放爱国学生。北京政府表示这些学生歹徒必需要接受司法审判。 6park.com蔡元培以欧美同学会会长的身份，号召全国各界罢工罢市，向政府施加压力，释放爱国学生，并且辞去北京大学校长职务，表示抗议。 6park.com中华民国大总统徐世昌下令各地禁止抗议集会，并且下令各地警察对于抗命抗议游行集会进行镇压。 6park.com革命的精神已经传遍了全国各地的学校——各地学生组织了爱国学生联合会，并且在1919年6月，成立中华民国学生联合会。从5 月5 日起，无视禁止游行的政府命令，北京，天津，上海，南京，武汉，福州，广州和其他许多地方学生开始上街游行抗议。 6park.com在各地警方镇压这些非法抗议中，有几个学生在暴力袭警抗法过程中不幸死亡，另有一些受伤，各地的监狱里，迅速塞满了这些非法爱国抗议者。 6park.com在旧中国的儒家传统体系里，读书人作为一个特权阶层，是有着特殊的社会地位。而在中华民国的军阀时代，知识分子的这种特权地位在现代民主的外衣下，依旧存在着。 6park.com社会各阶层对于读书人依旧怀有着旧体系里的尊崇心态。爱国学生们和蔡元培这些爱国知名学者们成功地利用这种社会心态，通过爱国宣传，爱国学生们的违法行为和暴力行为，迅速得到了全国各界的同情。 6park.com各大城市的商会和商人组织都纷纷发出了同情爱国学生的舆论。虽然此时还没有一个全国的劳工组织，但是各地的工人们也开始参加了示威游行，表达他们对爱国学生们的同情。组织这些工人的，有当地的学生联合会，有各地此时兴起的社会主义学习小组，还是青帮这样的爱国会党。 6park.com最大规模的工人罢工游行活动，是在上海（青帮的大本营）。在爱国会党的发动组织下，上海四十三家企业的六万多工人发动了罢工和游行，表达他们的爱国呼声，要求惩办卖国的汉奸，同情支持爱国学生。 6park.com爱国军阀们也加入了这场全国各界的爱国行动。各地军阀也开始发表通电，指责中央政府卖国，要求惩办汉奸。这其中最为慷慨激扬的通电来自当时的小军阀吴佩孚。吴佩孚不仅是指控中央政府，要求惩办汉奸，释放被捕的爱国学生，而且用武力作威胁，扬言要挥师进京。吴佩孚本是秀才出生，这篇通电像八股文一样文辞出色，而又有时务体的流畅。 6park.com吴佩孚的通电，为他赢得了全国的声望，不仅各地的爱国军阀开始表示出对他的仰慕，各地的学生也开始崇拜这个爱国军阀。 6park.com五四爱国运动的矛头不仅是指向卖国的中国中央政府，而且指向了日本。各地爱国学生们开始宣传大家抵制日货，这一诉求得到了社会各界不少人的支持。 6park.com在中国的日本侨民，也开始遭到种族仇恨骚扰和攻击，中国的反日种族主义仇恨思想，从二十一条到五四，又发展到了新的阶段（最近一次是11年反日游行），开始对日本侨民施加爱国暴行（11年那次时对自己人施加爱国暴行）。 6park.com后人去回顾五四运动，会发现一个骇人的现象，五四运动的学生领袖们，他们都是以追求民主和科学而自居的进步青年。 6park.com五四运动之后，这些学生领袖们更加的感受到了亡国亡种的危机感，他们开始承担起爱国救亡的责任，他们开始和社会各界发生接触，唤醒民众的爱国精神和革命精神。 6park.com而新文化运动中的知名学者们的表现，也是非常骇人的，爱国学生们的行为，就是他们所教育和宣传的民主么？ 6park.com当时批判五四学生暴行的声音是很微弱的。梁漱溟站出来指责学生们对曹，章的暴行——就算他们罪大恶极，在罪名没有确定之前，他们是自由的。就算是国民大众的举动，也不可以横行霸道。绝不能够说因为我们做的是对的事情，就算犯法都可以。这是非常大的问题，什么问题?就是只顾自己而不尊重别人，这是几千年专制形成的。 6park.com胡适和北大的新校长蒋梦麟说，爱国学生的行为，是暴民的专制。 6park.com民治主义的第一个条件，是各方的意见都可以得到发表。而五四当中，对于出现的反对意见，就加以威压，这是暴民的专制。 6park.com民治主义的第二个条件是责任心，人人要负责任，要尊重自己所主张的，要用正确的方法来表达自己的主张。 6park.com可惜的，这些人微弱的指责声被淹没在爱国的声浪里。甚至压倒性的声音是，爱国学生打卖国贼，打的有道理。烧卖国贼的房子，烧的有道理。 6park.com迫于全国各界的压力，中国政府释放了爱国学生暴徒，撤消曹，章，陆三位政府官员的职位。而在法国，爱国留学生们和一批爱国华侨包围了中国使团，用暴力阻止了他们签署凡尔赛条约。 6park.com从1905年清国废除科举，到1919的五四爱国学生暴行，我们可以看到一条被很多人忽视的历史线索：旧儒家道德价值体系死亡了。 6park.com五四运动，在中国历史上是一个转折点。 6park.com一批激进的进步学者开始反思之前对西方民主思想，和西方文化的崇尚和向往。 6park.com北大的历史学教授和图书馆长李大钊在新青年上说：“当世界大战结束的时候，我们曾经梦想说，这是人道主义和和平的胜利。看看巴黎和会，弱小民族的权力和自由在哪里？我们的权力和自由成为了强盗国家的牺牲品。” 6park.com新青年在五四运动之后发表了一篇宣言，表达了要寻找一个新的政治哲学体系。 6park.com从五四运动之后，陈独秀，李大钊等学者们在文化思想，更趋于革命，开始了五四文化革命。同时他们开始转向政治，用他们的力量，挽救面临着亡国亡种大祸的中国。 6park.com上海的工人大罢工和大游行，展现了一个新的力量，工人的力量开始出现在中国政治生活中。 6park.com五四运动中各地学生们所组织的全国学生联合会，为走向中国共产党的道路，铺下了第一块砖。
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