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香港动荡的根源是中国中央政府,不是香港人
送交者: 香港民主自由万岁[太守★☆] 于 2019-08-14 12:05 已读 22482 次 44 赞  

香港民主自由万岁的个人频道

先问大家一个问题,如果您去餐馆吃饭,向服务生点了一碗米饭,一碟回锅肉,一碟炒韭菜。上菜的时候,服务生却给这位顾客上了一碗粥,一碟京酱肉丝,一碟醋溜白菜,您会接受吗?您会为这餐饭买单吗? 6park.com

我不知道您会不会接受这餐厅上错菜的服务,也不知道您会不会为这餐饭买单。不过,可以肯定的是有人会接受这样的服务,也有人不接受;也许会有人为这餐饭买单;肯定的是有人不会为这餐饭买单。那么,能不能说接受这样服务的人群就可以代表了不接受这样服务的人群呢?又或者说会为这餐饭买单的人就能理直气壮的指责那些不会为这餐饭买单的人吃白食呢? 6park.com

我,肯定不会为这餐饭买单。 6park.com

首先,我要表明我的政治立场。我反对港独,支持一国两制。坚决抵制一切暴力行为;同时也主张以法律捍卫香港的社会安宁。香港是法制之区,一切行为都需要有法律的依据为支撑。本人谴责一切践踏法制的行为。 6park.com

可是,如果践踏法制者是政府,那又该如何呢? 6park.com

保障在香港实施的一国两制的是香港特区《基本法》,是经过中英政府谈判取得协议的国际条约,是得到中国人民代表大会通过、背书的香港特区法律。同时,也是当时以邓小平为首的中国中央人民政府对香港50年不变的承诺保证。《基本法》的框架早在1997年香港回归之前就已经完成。既然一国两制是中国政府与香港民众之间的协约,就不能再未经得任何一方的同意下,就可以任意更改其既定的法律精神---港人治港,高度自治,50年社会制度不变。 6park.com

港人治港早已成为空话。港澳办、中联办治港已经是公开的秘密。不管任何人管制香港,最起码香港人目前能得到《基本法》的保障。可是,如果《基本法》的内容被修改,失去了对原本保障对象的保护作用,那么,《基本法》还是那部原本保障香港港人治港,高度自治,50年社会制度不变的《基本法》吗? 6park.com

2003年,香港特区董建华政府意欲将《基本法》中有关叛国罪、叛国政治团体的第二十三条立法。基于《基本法》第二十三条条文中的法律界限模糊,遭到香港各界的共同反对,最后寿终正寝。现在,香港特区政府又向立法会提案《逃犯引度条例》,也同样遭到香港各界的极力反对。本来,在一国的框架下,即使是两制的社会制度,引入有关叛国罪和逃犯引渡的法律是再正常不过的事情,理论上来说是应该的。可是,为什么会遭到香港人激烈的反对呢?难道真的是因为某国从中作梗,就能在香港引起巨大的社会对抗浪潮?这世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨;凡事都要讲讲因果。 6park.com

《基本法》第二十三条立法和《逃犯引渡条例》其中最大的影响就是将原本独立于中国法律的香港特区《基本法》与中国全国法律联系到一起。基于香港民众对中国法律的不信任,所以,香港民众反对任何将特区《基本法》与内地法律产生任何联系的立法程序。更何况这类法例的界限模糊,可以让当权者有着极大的发挥践踏法律的空间,试问,香港人能不反对吗? 6park.com

举例假设,假如《基本法》第二十三条和《逃犯引渡条例》在香港立法会通过了立法程序,正式在香港实施。 6park.com

某人和几位朋友经常聊天,又或者在国外的网站发表批评中国共产党和中国政府的施政,请问,这算不算触犯了叛国哦叛国团体的罪名?如果,人们对这条法律有所顾忌,那么香港现行的言论自由,结社自由和新闻自由又如何保障? 6park.com

某人A君在香港发表了批评中国共产党和中国政府的言论。如果,A君的亲戚在内地做生意时被以诈骗的名义逮捕,某些程序之后,A君的亲戚在内地供称是受到A君的唆使而犯下的罪名而最终定罪。那么,内地公安就可以以香港的《逃犯引渡条例》要求香港协助调查,最终引渡A君到内地受审。引渡某人可以以任何罪名引渡。 6park.com

中国政府通过以小圈子内定的香港政府官员,以立法的名义将香港《基本法》与内地法律产生联系。而这类法律是实质改变了《基本法》维持香港50年不变的精神;香港民众之所以对这类法律立法产生了极大反弹,完全是因为对中国法律不信任。 6park.com

所以,这次香港民众的《反送中》行动造成的社会动荡,其根本原因和责任不在香港人,而是中国政府授意香港特区领导班子践踏一国两制精神的结果。香港人所参与的社会运动,主旨是维护一国两制的法律精神,而不是所谓的颜色革命。在《反送中》的社运过程中,出现了很多暴力抗法的行为,这也是违反法律的行为,应该予以谴责。但是,不管有没有这类违法行为,始终都不能掩盖香港特区政府意欲改变一国两制精神的事实。无论出现多少这类暴力行为,也都不能将港独等同于《反送中》行动。《反送中》的目的是为了维持香港《基本法》的实质精神,不是搞港独。 6park.com

本文开篇所举得例子,是引用至一个古老的哲学议题。史密夫的祖父有一把斧子,然后传给了史密夫的父亲。由于斧子的木柄折断了,史密夫的父亲换了一个木柄。后来,史密夫的父亲将斧子传给了史密夫,由于斧头的部分损毁,史密夫又换了一个斧头。那么,史密夫现在使用的斧子还是他祖父传下来那把斧子吗? 6park.com

每个人或许都有自己的答案。我的答案:不是。
贴主:香港民主自由万岁于2019_08_14 12:09:12编辑

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