钱定榕：国家和政党孰先孰后 6park.com
我的朋友们一见这么个大题目，一定会很奇怪地问我：你怎么敢涉猎这种题材？
是的，我写这种文章实在是自不量力，但我还是要写，为什么? 因为最近受到一件事情的刺激，起了冲动, 所以不揣冒昧，上来冒个泡泡。
我先问一个严肃的问题：在重要的庆典上，当我们向国家、政党和军队表示致敬的时候，孰先孰后？
一种观点认为，工农商学兵，东南西北中，党领导一切，当然应该首先向党表示致敬。这话听起来似乎有点道理。但是话要讲清楚，既然“领导一切”，那么就要对“一切”的后果负责，好的后果和坏的后果都要负责。改革开放以来，我国取得了举世瞩目的成就，对这一切，党领导自然是有功。取得这些成就的主要原因自然是“改革开放”。在我们表示致敬之前，有些话先要讲清楚。
为什么要“改革”？因为前三十年里实行的制度和政策都有问题。什么问题？不断地搞阶级斗争，破坏了生产力，搞乱了生产关系。结果是触目惊心的，一言难尽。在这里仅举两例。一是1959-1962三年间饿死人四千万左右。作为对比，八年抗战中国军民伤亡(死亡和受伤)总数为三千五百万人。和平年间，三年时间饿死的人数，竟超过了惨烈的八年抗战。二是1966-1976十年间的浩劫把国民经济搞到了崩溃的边缘。据叶剑英元帅在1978年12月中央工作会议上所说，“文革十年整了一亿人，死了二千万，浪费了八千亿人民币”。正如“关于建国以来党的若干历史问题的决议”所说：“实践证明，文化大革命’不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。”那么，谁应该对这十年浩劫负责呢？自然是“领导一切”的中国共产党及其领袖毛泽东。我们都还记得，文革是“我们伟大领袖毛主席亲自发动和领导的”。那么，“领导一切”是怎么负责的呢？我们被告之：“粗线条，向前看”。结果呢，毛泽东的画像至今还高挂在天安门城楼，他的遗体还被保留在以他的名字命名的纪念堂里，供人瞻仰。前不久还有人称文革是“艰难的探索”。上个月我和夫人在德国天鹅堡遇见一对来自上海的退休夫妻，男的62岁（1960年时3岁），他说1959-1962三年间饿死人是因为自然灾害！看来“粗线条，向前看”的策略很成功：对历史，对这“一切”，人们眼前已经一片模糊了。再过一些年，所有经历过那场灾难的人都死光了，灾难就真的成了“艰难的探索”，十年浩劫这笔账全都赖得干干净净！这是一个负责任的革命政党对自己的严重失误（或犯罪）应该有的严肃认真的态度吗？须知犯罪是按照行为后果来判断的，即使没有犯罪动机也是过失犯罪。
为什么要“开放”？因为前三十年实行的还是闭关锁国的愚民政策，我们甚至被告知，世界上还有三分之二的人民还生活在水深火热之中，等待我们去解放。“领导一切”不顾老百姓的困苦，慷慨地大量提供外援。后来知道，许多受援国人民的生活水平远超我国人民的水平。1958年，“领导一切”还号召我们在十五年之内超英赶美，真是“捏鼻头做梦”（沪语）。文革结束以后，打开国门一看，人们才知道，原来我们长期以来都被欺骗了，欧美先进国家不说，在我们身边就有亚洲的四小龙！
为什么改革开放以后我国取得了举世瞩目的成就？因为后三十年改弦更张，撤除了阶级斗争这根弦，否定了前三十年，在农村和城市都开放了单干承包，允许发展私营企业，解散了“一大二公”的人民公社和一些效率低下的国营企业。正是这否定，才有了后来的进步和发展。说到这里，想起一个真实的故事，改革开放之初，中央组织了一批老干部去考察西欧各国。考察进行得很认真、仔细。回国以后大家表示在西欧各国所见所闻颇为意外，印象极其深刻。其中以王震的感想最为典型。他说：“在这些国家已经看不到三大差别了，如果再加上共产党的领导，那就是共产主义。”（大意）。王老讲的三大差别是指城乡、工农及体力劳动和脑力劳动的差别，是共产主义的追求目标。从这讲话可以看出，这批老干部放弃了意识形态的偏见，能够客观地承认资本主义国家在物质和精神两方面的建设都能够达到相当高的程度。这当然是值得肯定的。但是这讲话的后半截并不符合事实。但是可以理解这批老干部的心情：要他们承认自己终身追求、为之奋斗的目标是乌托邦，似乎过于残酷。从此，以胡耀邦、赵紫阳为首的许多共产党人，坚持改革开放，做了大量工作。勤劳聪明的中国人民只要有机会放手干，就能干出奇迹。为此，我们当然要向共产党人致敬。既要感谢他们已经做了的大量工作，还要感谢他们不再做许多以往一直在做的蠢事。但是，历史上的阴影仍然像乌云一样压在人们的心头，只要有一点风吹草动，人们就会担心：还没有彻底清算过的过去，会不会改头换面地再从头来一遍？
所以，为了改革开放的决心和改革开放以来的成就，我们愿意向中国共产党致敬。我们希望他把国家和人民的利益放在本党的利益之上（这里承认了共产党的私利。按照重庆谈判时周恩来的发言，除了国家和民族的利益，共产党没有一党一派的私利），还希望他把保国和保民放在保党之上（这里再一次地承认了共产党的私利），坚持真改革、真开放。只有这样才能赢得人心，保住党。同时我们今后还应该看清和记住“一切”。
国家的内涵则比政党丰富得多。每当我们想起中国，我们眼前浮现出来的是位处东亚的一片广袤国土（九百六十万平方公里），是高山大川、沃土草场，沙漠冰川。还有五千年的文明（其中三千年有文字记载），包括文献典章，绘画雕刻，精美无比的工艺品。当然还有五十六个民族，以及各自的风土人情，饮食服饰。国家就是我们祖祖辈辈的家园，既是物质的家园，也是精神的家园。毫无疑问，这其中有许多是一个政党无法领导的。有趣的是，说起这个“党”字，在中文里却是个贬意词，例如：结党营私，党同伐异，君子群而不党，比而不周。但是现代政党则不然，他是代表本阶级利益的政治组织，通过参与国家政治生活或掌握国家权力以实现其利益。我们希望如今的中国共产党不再具有任何传统意义上的“党”字的消极意义。从前的党章规定：“中国共产党是中国工人阶级的先进的有组织的部队，是它的阶级组织的最高形式”。而今的党章则添加了“三个代表”，把知识分子和资本家（先进生产力）也代表进去了。共产党已经不仅仅是工人阶级政党了。无论怎么改，也改变不了这样的事实：政党只是国家的一部分。
前不久在北京举行的国庆七十周年庆典据说是迄今世界上规模最大的庆典。我们在电视里看到，国家主席兼军委主席用右手（不是左手）行军礼（本人不是军人，不知行军礼的礼仪），检阅完参加阅兵式的部队时，停车，在检阅车上原地左转，对三面旗帜行注目礼，三面旗帜的顺序（从左至右）是：党旗、国旗、军旗。后来阅兵式开始时，走在最前的三面旗帜的顺序还是：党旗、国旗、军旗。
党旗在国旗前面！
对此，有人认为是僭越（吴鑫岩），有人在讨论纳粹美学，网上还有人提起了1990年6月28日第七届全国人民代表大会常务委员会第十四次会议通过的中华人民共和国国旗法：“列队举持国旗和其他旗帜行进时，国旗应当在其他旗帜之前。”
中华人民共和国是十四亿人的国家，不尊重国家的行为就是冒犯十四亿国人。
请中国共产党向全国人民说明自己的行为依据 6park.com