1949年国共内战“淮海战役”结束,杜聿明战败被俘,陈毅想见他,杜却宁死不见。
6park.com杜聿明被特赦释放后,适逢英国陆军元帅蒙哥马利来访,周恩来和陈毅设宴招待蒙哥马利,杜聿明也被邀作陪。
6park.com席间蒙哥马利提及“淮海战役”,问杜聿明指挥的几十万国军部队都去哪里了,杜指指陈毅说:都送给他了。
6park.com虽然这段对话在中共党史中木有详细记述,有人置疑过其真实性,但有一个不争的事实:在国共内战期间,被称作“解放战士”的国军被俘人员是共军补充兵员的重要来源。
6park.com 6park.com例如,陈毅曾说:“我们补兵员十分之三是翻身农民,十分之七是解放战士”。他还谈及西北野战军的情况:“西北野战军一年多没有补充解放区参军的新兵,主要是吸收解放战士,现在部队中解放战士成分也占到百分之七十到八十。”(见 陈毅“总结华东野战军的兵员补充情况”,1948年)
6park.com由此可见,在当时的共军三野部队中,原国军人员占七成以上。后来朝战中的“战斗英雄”邱少云,也是前国军一名被俘士兵,而另一名国军普通士兵徐惠滋,还被授上将军衔。
6park.com更多的例子俺就不赘言了,在这里俺只想掰扯一下国军被俘人员为啥辣么容易反水——调转枪口打自己昨天的战友。
6park.com有人梗着红脖子说,这是因为共产党的主义高、政策好,感召了国军人员,让他们成为光荣的“解放战士”,但这些只是伟光正冠冕堂皇的说词,俺认为真正的内在原因有三方面:
6park.com一、心理因素主导。追求公平源自人类的本能,但国军中滥用职权、贪污腐化、营私舞弊,屡见不鲜;部队派系林立,内部斗争激烈,许多基层官兵屡屡受挫,长期压抑、痛苦、不适而形成自暴自弃精神变态,人格分裂多变。
6park.com就连国军高层也暗中流行一句“反诗”:此处不留人,自有留人处,处处不留人,爷去投八路。这些人成为“解放战士”不是仅仅出于“信仰”转变,更因为他们期望解脱长期的心理压抑。不过,你想让他们承认自己“叛变”并不难,但让他意识到自己“心理变态”就忒不容易了。
6park.com二、传统文化影响。自古以来就“有识时务者为俊杰”一说,谁拳头硬谁是大哥,投奔大哥该换门庭不仅不被视为耻辱,甚至还成为“识时务者”的美谈。军官们想必都看过“三国演义”这类古典名著,当兵的也听过水泊梁山等乡村大书,虽然“三姓家奴”吕布被人诟病,但想想“马中赤兔人中吕布”赞誉,你就全明白了。见异思迁是旧军人职业特征的集中展示而已,而这种“职业需要”久而久之就形成了一种”职业习惯”,习惯变成自然呗~
6park.com三、人比人气死人。有道是,榜样的力量是无穷的。在大兵压境的情况下,将熊熊一窝,如果国军上级军官早就是中共卧底,或已被共军成功策反,甩下部队不告而别撒丫子颠了,下级官兵又有谁愿帮他做替死鬼?只图各自性命,缴枪不杀呗!
6park.com比如莱芜战役中,中共卧底师长韩练成神秘“失踪”,失去指挥的国军整编46师不到两个小时缴枪的缴枪、投降的投降,最后连司令官李仙洲也受伤被俘了。
6park.com从这种意义上说,士兵们投共降共就不是”无耻”,而是充分相仿了长官的”榜样”。换句话说,士兵反水不但不被长官禁止,在一定程度上得到的国军高层中共卧底长官和已被策反的长官的默认和支持。基层官兵对此自然是心领神会,战场形势越是严重,越是能理解为啥国军士兵能够迅速反水,成为反戈一击的“解放战士”。
6park.com心平气和地说,上述三方面才是国军士兵反水的内在原因。
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贴主:州官放火于2019_11_18 21:08:22编辑