回答: 省委书记“抗左”第一人 由 greatwarii 于 2019-11-26 0:33

阶级性的争论。  是不是任何人都应该首先具有人性才算人，无论是党性，国性，和阶级性是不是都是建立在人性的基础上的。  对大跃进饿死人的争论本质是先有人性还是先有其它的性（性交也是人性的一部分，不能独立出来）。 6park.com
对于认为人性是一起人类社会的最基本的特性的人（比如我）来看，对大跃进饿死人这个历史事件的态度应该是对死者的哀悼，对起因的深刻思考，而不是争论死了3000万，还是3000万+1， 还是3000万-1.  3000万人是人， 500万也是人，一个人也是人。 好比一个系列谋杀犯，也许他实际只杀了20人，但是公众认为他也许杀了30人甚至更多，这个公众观点的误差不影响这个罪犯犯罪的事实。 大跃进饿死人也是如此。 6park.com
认为党性阶级性（也许顺带有些国性）的人来看，批评大跃进饿死人这个历史事件的对方必须对人数精确，任何误差都是诽谤，别有用心。 用数字的误差（资料不透明造成的）来掩盖事件的本质。 其实可以用南京大屠杀来当对映的例子， 说是三十万一定是估算，不可能精确到个人，是不是说南京大屠杀不存在，谴责大屠杀的人都是别有用心？ 6park.com
当然把党性当基础的还至少承认有人性，不过是顺序的扭曲。 更有丧尽天良的人（实在不知道在不骂街的前提下，能用什么更好的词汇来形容这些无耻的人）认为大跃进没有饿死人，死的叫营养不良。 更有甚者，直接问你，要是大跃进真的饿死人，你妈怎么没死，你爸怎么没死。 6park.com
鲁迅先生说过，对国人的恶，可以没有上限的猜测， 从来就没有失效过。
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