谣言与恐慌,是社会在自救
谣言与恐慌,是社会在自救 6park.com 1何谓谣言 6park.com 谣言不是对事实的“评价”,好坏善恶,这是人们的评价,那不叫谣言。 6park.com 谣言是事实性的陈述,却不具可靠的依据。 6park.com 若有事实依据,那也不是谣言,那是新闻。 6park.com 谣言无所谓真假。谣言未必是错的、假的,而是在真假尚未证实之前出现的说法。 6park.com 2谣言的机理 6park.com 荀子曰,谣言止于智者。我说,非也。 6park.com 人们缺少信息,则如盲人夜行,进退维谷。人所最怕者,乃是未知。 6park.com 因而,社会需要信息的公共权威,有信息的权威在,人们才能够掌握充分、及时的信息;而当这个权威缺失之时,就会引发社会恐慌。 6park.com 信息权威有两种,一种是官媒,一种是民间私媒。 6park.com 官媒有着天然的权威性,毋庸置疑;然而,当官媒说假话、甚至主动造谣之时,其权威性将丧失得非常彻底,走向反面;其所引起的恐慌也将是最大的。 6park.com 这个权威,不在于你大权独揽,不在于你严刑峻法,而是在于你能够“及时、公开、客观、公正”地如实报道,这是信息权威天然的必要条件;舍此,虽为官媒亦非权威;具此,就算私媒亦是权威(如西方)。 6park.com 然而,一旦当出于某种原因,民间媒体噤声,而官媒却不具有“及时、公开、客观、公正”之时,这个社会就是缺乏消息权威的。 6park.com 当人们不再相信官媒,而又没有其他消息权威之时——亦即公共权威缺失之时,谣言就必然出现,甚至爆发。 6park.com 因为,正如我们上面所说——人们缺少信息,则如盲人夜行,进退维谷。人所最怕者,乃是未知。 6park.com 此时,再强制压抑谣言,只会引发社会更大的恐慌,武汉市长刚刚承认已有500万人逃离该城,就是证明。 6park.com 要制止谣言,唯一的办法是,让社会拥有“及时、公开、客观、公正”的消息权威,如果官媒不愿做、或不能做,不妨让民间去做。否则,谣言与恐慌就不可能得到解决。 6park.com 3古人如何看待谣言 6park.com 谣言,隐含着社会大众的某种期盼、担忧、亦或是某种褒贬评价,尤其是在言路受制之时。 6park.com 因而,谣言的背后往往反映了某种严重的社会问题,它是一种警报,让当政者知道哪里存在问题,因而应感谢之。 6park.com 据冯梦龙《东周列国志》记载,周厉王遭国人暴动驱逐之后,宣王继统,中兴。宣王39年,听到城里一群小孩在拍手作歌,传播谣言: 6park.com 月将升,日将没;壓弧箕焤,几亡周国。
不用看具体细节,单看最后一句“几亡周国”就知道不是什么好话。一问之下,孩子们说是一个红衣小儿教他们唱的歌,之后那红衣小儿就不知所踪了。 6park.com 第二天,宣王就跟大臣们讨论这件事,最让宣王不安的是,那个神秘的红衣小儿,会是谁呢? 6park.com 太史伯阳父站了出来: “凡街市无根之语,谓之谣言。上天儆戒人君,命荧焤星化为小儿,造作谣言,使群儿习之,谓之童谣。小则寓一人之吉凶,大则系国家之兴败。荧焤火星,是以色红。今日亡国之谣,乃天所以儆王也。”
太史伯阳父是说,那个红衣小儿,就是荧惑星下凡,荧惑星就是火星,“宋景守心”的典故中的那颗星就是荧惑星,火星,是为红色,所以下凡化作的小儿也是红衣。 6park.com 荧惑星为什么下凡呢?是因为上天想要儆戒当今天子,所以派火星下凡,作“亡国之谣”,来警示陛下您的。 6park.com 所以,在古人看来,“谣言”,乃是上天之意,是借万民之口来呈现天意——孟子不就这么说的么“天听自我民听,天视自我民视”,何妨再加上一句“天言自我民言”呢? 6park.com 谣言,当然不是什么令人喜欢的东西,尤其是像“几亡周国”这样的谣言,如果是我做周天子,我也不会喜欢。但是,不正如老子所说: 6park.com “是以圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。」正言若反”
谣言,很多时候它就是“诟”、是“不祥”;但是,做天子的,你就要去承受这些;否则,那是没资格做天子的,更何况是以各种名义去封锁谣言。 6park.com 4谣言的意义 6park.com 辩证法不是说么,凡是都有两面性,谣言也有意义,它是社会在自救。 6park.com 是谣言,让人们在权威信息缺失之时,迅速获得消息。尽管这些消息不全是真实的,甚至还一定包含着失实、乃至夸大的成分,但这一切都是有意义的。 6park.com 因为它们可以带来“恐慌”,是的,恐慌。 6park.com 有人常以“恐慌”为由,压制谣言,造谣者固然严惩不贷,传谣者也至少是约谈、封号。 6park.com 其实,“恐慌”之于社会,未必是全是坏事。 6park.com 人,正因懂得“害怕”,才会远离危险,远离了危险才会安全。所以,“害怕”其实是一种宝贵的情绪。 6park.com 社会的“恐慌”也是一样,它不完全是坏事。不恐慌,人们不会把危险真当回事,也就不肯为躲避危险而付出多少代价。 6park.com 所以你看,那些信谣者,早早戴上了口罩;而不信谣的人,到现在都无所谓。哪个更安全? 6park.com 谣言与恐慌,源于信息权威的缺失与信息的管制。 6park.com 固然,恐慌会导致社会的失序;但是,究其根本,失序的根源在于“权威的缺失与信息管控”,在根源问题解决之前,谣言与恐慌实乃社会自救的一条出路。 6park.com 一个族群,如果还能试图去自救,就还有希望。 6park.com
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