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文革生长的土壤——致无敌老顽童的文革系列
送交者: 居霄瞰尘[♂★★声望品衔9★★♂] 于 2020-06-22 5:54 已读 8216 次 28 赞  

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文革生长的土壤——致无敌老顽童的文革系列 6park.com

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无敌老顽童最近发了几篇文革相关的帖子,我想其意在警醒世人,切勿穿新鞋走老路,再把中国搞得血雨腥风。 6park.com

这些帖子让我想起十几年前,大约是02/03年吧,跟工大的一个同学讨论某个问题时,他义正词严地告诉我:中国就应该马上再来一次文革,解决现在的社会问题。我当时听闻此言非常震惊,回了一句“那岂不是又要大倒退又要死很多人”,他慷慨激词了一番,抨击各种社会不公现象,总之认为文革时必要的。 6park.com

我跟父母也经常讨论文革问题,他俩都不是党员,也没有受过冲击。我父亲一般是轻蔑地一笑了之,很少说文革,他更多的感触在“三年自然灾害”时期——他们那个年代的人都习惯用这个术语。我母亲就很怀念文革时期,一方面她有先天性心脏病,等到十几岁时做的手术,既享受了公费医疗,又因为身体原因没有下乡,别人下乡,她去了区图书档案馆;别人血泪回城,她已经正式在卫生材料厂上班了,后来更是接了我外公的班,在五金站做财会,一时风光无限好。 6park.com

工大的同学那时候20出头,绝非文革遗老遗少;我的父亲年轻时生活在农村,通过上学来到城市;母亲一直生活在城市,家庭没有收到文革冲击。三个人,两代,三个不同背景,只有父亲对文革持否定态度,我一直在思考原因。工大同学家庭条件很一般,家里砸锅卖铁才勉强供他出来留学;父亲是家族长房长子,通过自己努力从农村来到城市上学,之后借改革开放春风开拓了自己的一片天地;母亲的家庭可能是没有被文革冲击到,她本人也没有上山下乡,因此除了红歌样板戏对文革没有过多的概念。至于从小到大直至今日,接触的各类人群,各阶层人群中,大有怀念文革赞誉文革者,他们是什么心态呢?文革造成的创伤刚刚愈合不久,现在又要自己开刀,是自虐倾向还是斯德哥尔摩综合征?抑或真心认为文革才是实现共产主义的正确道路?我看都不是。 6park.com

发动文革,参加文革的主体是人,我们要首先分析人性——人的本性是自私的,主张什么,就必然认为会从其主张中获益,专政、民主、贸易壁垒、自由市场、偷税漏税、慈善事业、假冒伪劣、精工细作等等,都能让人从中获益——声誉、金钱、地位。文革如何让人获益?获得哪些利益?对于高层统治者,可以不通过繁琐的法律形式打击政敌,美其名曰“群众运动”,举手表决做不到的,用群众的铁拳打死你吐沫淹死你;对于底层民众来说,可以不通过学习工作等自身努力迅速获得地位上升,学渣斗倒了老师校长教授,文盲干掉了专业人才技术官僚,他们一夜之间变成造反派头目革委会主席国务院副总理。没有文革,这些过程都会很漫长,而且成功率远远低于依靠“运动”手段。 6park.com

文革不是历史中的第一次政治运动,更非党史中的第一次政治运动,也绝非中国和中共独创。前苏联朝鲜越南和赤柬的类似事件不胜枚举,西方世界的法国大革命也是惨烈的政治运动。我认为这类政治运动能够发生,从政治角度说,主要是两个原因,一是是否法治社会,二是是否独裁。 6park.com

如果是法治社会,政治运动的开展需要通过立法来执行,或看其是否符合宪法。统治阶层如果要打着合法的旗号来推行政治运动,那就需要修宪或者立法,修宪和立法的过程并不简单,征询、草拟、修改、审议、表决,公布之后可能还要根据实际效果和社会反映再次进行修订。 6park.com

那么是否只要是法治社会就能最大限度约束这种政治运动呢?种族隔离法案、排华法案、欧洲排犹各类法案等等,都是法律,但都是恶法,即便是美国两党制议会,依然有恶法能够通过。民进党在2016年选举中得立法会68席,今年得63席,台湾政论节目在评论对两岸关系影响的同时,说的最多的就是民进党在立法会占据绝对优势席位对台湾民主的威胁,增加了监督政府的难度,就连吕秀莲也频繁提到这一点。在多党制的民主国家,尚且有恶法通过或者说有通过的风险,那么独裁国家立法就更加形同儿戏,举手党按照统治者意愿全票通过毫不费力。雅各宾派吉伦特派杀了丹东刺死马拉罗伯斯皮尔自己也被送上断头台,专政的屠刀随时都会落下,随时都会落在任何人的脖子上。 6park.com

仅有法治还不够,还要有民主监督,民主监督还需要进一步完善,比如公司章程规定,哪些事务半数通过有效,哪些事务三分之二多数通过有效,哪些四分之三多数通过有效。但无论如何,多党制国家四五年一次选举,即便执政党做的太过分,公民和反对党依然有翻盘的机会,而一党专政国家则是“皇王御笔夸功业,学士承诗赋翩迁”, 6park.com

我记得同事的大夫说他,甜食吃得多,不见得会得糖尿病,作息不规律也不见得一定会得糖尿病,单纯肥胖遗传缺乏运动等,也不见得一定得糖尿病,但要是上述因素聚合在一起,你就大概率会得糖尿病。一党专政,没有民主监督,法治不健全,外加政府一再宣扬枪杆子里面出政权暴力革命阶级对立意识形态冲突等,文革再次爆发的几率就会大大增加,从井冈山时期到延安时期再到76年,历次政治运动的频率有多高?文革不过是全民参与,因此关注度更大,之前的历次政治运动都不能忽视。 6park.com

没有法制,缺乏民主监督,社会不公现象被政府利用来仇富仇外,被压迫阶层第一时间就会想通过暴力革命政治运动的手段,来获取资源,改善自身地位,加上政府的诱导,俗话讲,点火就着,运动从而得以自上而下发起。如果是自下而上发起呢?莫说发起的难度,即便是自下而上开展,也很容易被统治阶层镇压。政府通常宣扬经济成果,单方面强调个体的努力是唯一改变自身地位的方法,当然主要是经济地位,也有可能让你获得一定政治地位,但容易造成“上位”过程的不择手段,以及上位后的贪得无厌,从仇恨阶层,变为被仇恨阶层,陷入恶性循环。民众主观上羡慕并希望成为贪官污吏奸商,或者说成为既得利益者。而统治阶层理应看到,一旦这种社会不公的广度和力度达到一个临界点,没有自动“释压”的气阀控制,而全凭统治者“手动操作”,则必然有误判情况导致爆发。我们回过头看“阿拉伯之春”,似乎只有变革较早的突尼斯顺利完成了民主转型,而突尼斯此前已经由本阿里做了多项改革,虽然最终难逃流亡国外的命运,但毕竟没有被送上法庭审判或者像卡达菲那样惨死。突尼斯可是连续二十年GDP增速5%左右啊,政府廉洁度和民生状况也都曾是发展中国家中的佼佼者,但这些依然没有保住本阿里的“开明专制”。 6park.com

离我们最近的,对岸的国民党,也搞了很多年政治运动党禁报禁,解封后的国民党依然有自己的政治地位,民进党也没有搞挖坟掘墓的反攻倒算。清除文革的土壤,才能杜绝文革现象重现,否则这种暴力政治运动将会反复蹂躏中华大地,早晚有一天统治阶层也会被其踢下舞台,在历史上变为一个耻辱的符号。

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