选举的本质是精英主义。 6park.com
选谁，当然是选最强的，最好的。 6park.com
所以说选举，是永远选不出代表的。选举的目的是任贤，并不是选代表。 6park.com
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古希腊雅典的第二次革命，推翻了以选举最为主要手段的政治体系。建立了一套以筛选，也就是抽签作为选择官员的主要手段的一种政治体制，其称之为民主。 6park.com
于是在古希腊的历史长河里，选举=贵族制，抽签=民主制，那是所有人都知道的常识。 6park.com
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现代西方的代议制，追溯到法国大革命和英国的工业革命之间，起义造反的人民要求共享贵族的投票特权，称作是universal right，是个人就该有的权利。从此开始了西方现代历史里的政治正确道路，因为无数人为了这个普世价值为了大家都该有的权利，做出了努力和牺牲，因此在现在的西方世界以及被西方话语权统治的地区没有人去怀疑这个普世价值。 6park.com
- 这是西方的阿基里斯之踵，也因此我斗胆断言，未来的人类世界势必是中国君临天下。因为‘外国’的政治体制着实太垃圾。  6park.com
西方所谓的代议制，他并没有代表性。凡是有选举的地方，获选的哪个不是一方豪强。在缺乏贵族传统的地区，选举反倒成了不稳定的催化剂，加剧分裂，加深误解和猜疑。 6park.com
而变成了一人一票，实现了真普选的选举，成了一个阉割的精英制度，失去了选举的精髓。 6park.com
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这个古希腊和古罗马的政治体制，一个是民主，另一个是精英，一个用抽签，一个用选举。这是两个非常不一样的制度，长话短说当然他俩是各有千秋。 6park.com
可惜的是现代人对其没有一点点认识，却背着天书，殊不知这都是人家两千年前就走过的路，摸过的石头，趟过的河。 6park.com
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古希腊的民主，用抽签，解决的是代表性的问题，用抽签选出来的政府，是整个社会的一个横切面，该有多少老人少年中年，他都会有，该有多少聪明和愚笨，狡猾和老实他都有。他的政府出来就不可能不给老百姓办事，就不可能不为多数人说话。问题是这群乌合之众到底有没有能力驾驭整个国家整个社会这艘大船。顺带一提，英文里的白痴Idiot这个词的词根在古希腊说的就是被抽签抽中了但是却没有去的人。 6park.com
抽签选出来的人好不好呢，其实现在的西方还是有抽签的，就是独立的陪审团。住在西方的朋友们应该会了解的多一些，想想自己有没有同事或者朋友曾经出席过陪审团。而且关于陪审团的制度和古希腊的抽签实属一脉相承，尤其是他的工资和他对于上层社会的排他性，这两点其实很重要的，不给工资，那普通人就不愿意去了。所以抽签好不好，你说陪审团好不好呢。 6park.com
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古罗马的共和制，广泛使用选举。一层一层的确保选拔出来的精英必须出类拔萃。而相对的，整个古罗马的社会，他一层一层的社会阶层，三教九流，都在这个大型的架构里面有自己的一个平台。选举是特权，有些人例如贵族他们有生就有，一些人却得考毕生的努力才能去争取。普通的意大利人想要投票权怎么办，首先搬家去罗马，活下来，找工作，有口饭吃，于是就有罗马最基本最低级的投票。几十万罗马底层居民能投票产生一个护民官，而且候选人还是元老们指派的，整个元老院其余几百把交椅与你们无干。如果想要更多呢，也简单，去参军，十年军役之后，你就是官方认证的citizen公民了。公民的投票可以产生大概30-40把交椅。在此之上还有富商，地主，贵族，以及和他们相对应的抚过军役之后的升级版的投票权。上层社会参军的话，是骑兵，不是步兵，罗马的军队统一发的装备只有盾牌头盔和短剑标枪。马匹还有贴身的装甲都是士兵自己掏钱买的。顺带一提，中国古代军队一般让人自费的装备是鞋袜还有手套。 6park.com
罗马的官方名字是the senate and people of rome 简写SPQR刻在神殿上，刻在旗帜上，在盾牌上。人民和元老是两个词啊，注意啊，古罗马可从来不把自己叫做民主主义，他们如果是民主，那人民一个词不就都概括了吗？用得着那么啰嗦？那是因为他们口中的人民，绝对不是贵族，你如果是贵族就不是人民，人民绝对不包括贵族。古希腊的民主抽签，贵族不抽，所以才叫民主。古罗马的政府官员，政府不给发工资，来上班就是给社会服务的，但是和古希腊一比较就很清楚啊，不发工资那就根本不可能有普通百姓来当官了。 6park.com
相反，看看今天西方的投票，监狱里的罪犯可以投票，在家带孩子靠政府养活的单亲妈妈可以投票，大学教授，科学家们，退伍的军人都只有一票。这样真的好吗？可是你把他说成是普世价值了嘛，没有余地了，没法改了，早就是再不能政治正确的正确了。不变的是，今天的西方，还是比比皆是的候选人打着为人民服务的旗帜托托的一副完全不可被收买不会腐败，我参政就压根不是冲着钱去的，我参选都是赔钱…. 6park.com
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https://www.youtube.com/watch?v=C7iIyKFSHWM
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听听王绍光讲什么是民主