| 送交者: 北京雨[★★声望品衔10★★] 于 2021-07-02 7:52 已读 11259 次 16 赞 | 北京雨的个人频道 |
6park.com 1971年9月13日。林彪之死不仅是他个人的悲剧，也是“文革”的悲剧。悲剧发生的直接因素有：林立果的鲁莽不智，林立衡的无知搅局，周恩来的横生枝节。这三者在盲目情况下的互动，阴错阳差，在短暂的几小时内铸成了突发事变，促使林家决然飞离中国避难，却不幸葬身在异国荒漠。这个结局肯定出乎林彪的意外，也完全出乎毛泽东、周恩来的意料。 6park.com
从客观上说，林彪对毛的抗拒，符合着毛氏的身后利益，因为毛的生前所作所为至少不抵触于民族的长远利益，其历史形象才会得到后代的认可。实际上，毛在毕生里再没有遇到过第二个对他有如此价值的盟友。虽然党官僚众口一词都说林彪覆亡是“毛主席革命路线的伟大胜利”，但这个结局在客观上断送了毛泽东最重要的功绩──即他的“文革”在中国的实验。 6park.com
近代中国的特殊国情让林彪与毛泽东一路同行长达四十多年，两人在情义上和事业上都亲密不可分，人间挚友莫过如此。作为毛泽东最器重的将领，林彪前半生，统兵为中共打江山而无往不胜；后半生，为毛泽东“造神”，力挺“文革”。不过，当他发现毛泽东居然把社稷也当作“继续革命”的对象时，他挺身而出，拒绝追随毛对中国社会的改造重塑。在正常情况下，如果一个人欠着别人的出力之恩，那么就无法绝情，但毛泽东不会那样，因为他没有朋友，只有他的事业。因此在毛、林之间，到底是谁亏待谁，谁离弃谁，已不重要，两人的恩怨完结了，从此风沙万里永不相见——谁能置信这样跌宕的结局？林彪是中国最难以捉摸的人，在他身上有着深刻的孤独和过多的谜团，他的每一个政治动作都是毛氏动作的被动应对，但在表面上呈主动发起状。所以，欲解读林彪须先解读毛泽东，这与世人的认知正好相反。 6park.com
林彪可谓亦恶亦善，亦忠亦奸。他对毛泽东从坚定支持转变到违抗，其前后政治行为迥然不同，貌似反常，在心路的逻辑上却毫无矛盾，他的行为轨迹服从着林家祖训“一等人忠臣孝子”的引力。虽然他敏知慎行，但只因一念不死，遂成了“绞肉机”的牺牲品。林彪悲剧看似由他与毛的政治分歧所催生，不过那仍是一个证明：包括从林彪到民间的任何人一旦认真思考“文革”，中国大地便不容这个人的存在了。“文革”中群众检举抓获的百万件反省“文革”的“现行反革命案件”便可以证明此理。容不得文明的国度当然容不得思想者的存在，思想者会得罪整个民族，这也就是支配近代中国命运的历史逻辑。如果林彪放明白一点，那么他就应该在他还活着的时候尽早离开中国──他到最后关头才肯那样做，却遭遇了离奇坠机。准确地说:“林彪不死，是无地理；林彪若死，是无天理。”
毛泽东侥幸得胜──对他而言，他发现自己输得很惨。问题在于毛泽东并不愿打倒林彪，他的真正胜利乃是林彪的回心转意和追随，而不是林彪的分手离去和灭亡。这使“与人斗其乐无穷”的毛泽东也无法摆脱那种既痛恨且伤感的情结。私下里，毛借用杜甫的一首古诗，略加改动写在纸上来抒发他的悲情:“群山万壑赴荆门，生长林彪尚有村；一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”此诗充盈着“英雄末路”式的苍凉，大意是：群山随着江流奔向荆门（湖北省荆州地区，林彪故乡），那里有林彪生长的村落。他去了北方的连天荒漠，如今只留下一座青草坟墓面向黄昏。作为中国主宰者，毛泽东一贯很高兴登上天安门城楼“君临天下”，他曾45次登上天安门城楼，接受亿万人民“万岁万万岁”的欢呼，但在林彪死后，毛在余生里再也不登天安门城楼。有一种东西在事后慢慢翻拣出来才知道份量之重，也许毛泽东在躲避触景生情，但毛泽东绝不说破。天安门城楼从此上了大锁，谁也不能去登。
6park.com贴主:北京雨于2021_07_02 7:54:54编辑
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