是天意还是巧合？史上发生的这些事件预示了什么（图片: pixabay）
中华文化源远流长，在历史的不同时期都留下了当时的文化、生活、风俗、天文、地理等等记载，这些在正史以及各类笔记中屡见不鲜，有很多内容远远超出了现代人的认识。这些文献却无意中透露了天意。武则天作铭文，无意中道出“隆基”；唐宣宗作《边陲曲》歌词有 “咸通”；宋徽宗五言诗，隐含了“桧”和“构”……
武则天铭文有“隆基”
天授元年（690年），武则天篡唐称制，改大唐国号为周。万岁通天元年（696年）四月，铸成九鼎，搬放于通天宫。豫州鼎高1丈8尺，容1800石；其余鼎高1丈4尺，容1200石，共用铜56万多斤。鼎上各写本州山川物产之象。令南北卫士10余万人并仗内大牛、白象曳之，从紫微城北门玄武门进入。
鼎上有武则天亲自撰写的《豫州鼎铭》，鼎铭末尾刻着：“羲农首出，轩昊膺期。唐虞继踵，汤禹乘时。天下光宅，海内雍熙。上玄降鉴，方建隆基。”大意是说，上天降下符瑞，让她建立隆盛的大周帝业。鼎是国家权力的象征。女皇武则天重铸九鼎，表明其政权已趋巩固。此时，她正式君临天下已七个年头。在此之前，她造明堂，建天枢，中岳封禅，权力鼎盛，于是铸九鼎再显君威。
神龙元年（705年），武则天去世，唐中宗李显即位。景龙四年（710年），李显去世。 二年后，即延和元年（712年），李旦禅位，李隆基登基，以武后所制豫州鼎铭，末云：“上玄降鉴，方建隆基。”此二字为玄宗御名，以为受命之符，宰相姚崇等表贺，因宣示史官，颁诰中外。武则天作铭文，无意中写下“隆基”，预言了唐玄宗李隆基的即位。
                    唐玄宗李隆基（图片：维基）宣宗作《边陲曲》歌词有 “咸通”
唐宣宗李忱（810年—859年），唐朝第19代皇帝，在位共计13年，在他治下大唐承平，时人称其为“小太宗”。宣宗在位期间曾经写了一首《边陲曲》，歌词有一句曰：“海岳咸通。”
不久，李忱的儿子李漼即位，是为唐懿宗。懿宗建年号为“咸通”。当时人都对这个巧合感到很讶异。
宋徽宗五言诗有“桧”“构”
宋徽宗喜欢奇花异石，于政和七年（1117年）修建大型园林万岁山。宋徽宗非常喜欢艮岳神运石（怪石）旁边的两棵桧树，还为其挂上玉牌金字，上面写上一首五言诗，诗文云：
“拔翠琪树林，双桧植灵囿。
上梢蟠木枝，下拂龙髯茂。
撑拿天半分，连卷虹南负。
为栋复为梁。夹辅我皇构。”
靖康之变，北宋的皇亲宗室悉数遭难，赵构幸免于难。赵构在南京应天府（今河南商丘）登基称帝，改元“建炎”。次年，赵构南渡长江，偏安杭州。赵构当政期间，重用秦桧担任宰相。
宋徽宗诗句说桧树“撑拿天半分，连卷虹南负”，秦桧奸臣当道，铲除异己，主张和金国议和，因而误国。宋徽宗这首五言诗，隐含了“桧”、“构”，无意中竟透露了天意：赵构偏安，秦桧乱宋。
王阳明记功碑文有“嘉靖”
明朝正德十四年（1519年），宁王朱宸濠在江西举兵叛乱。王阳明时任南赣巡抚、都察院佥都御史，收到消息后，前往平乱。前后共计43天，王阳明就平定了宁王之乱。
平定宁王叛乱后，王阳明写了一道碑文，刻在庐山石上，其中有一句：“嘉靖我邦国。”嘉靖二字典出《尚书·无逸》“嘉靖殷邦”之语。
第二年朱厚熜登基称帝，即为明世宗。起初内阁大臣拟了三个年号，分别是：明良、嘉靖、绍治。明世宗选用了“嘉靖”。世人也称他为“嘉靖帝”。时人都感到此事如此之巧。有人说王阳明本是世间奇人，能够未卜先知，事先写下“嘉靖”年号，并非偶然。
明世宗（图片：明朝绘画，国立故宫博物院藏）
武则天、唐宣宗、宋徽宗并非先知，却无意中写下这些文辞，可谓：盖事已前定矣，岂道君能先知耶，意外地吻合了天意。
参考文献：
〔明〕沈德符：《万历野获编》
 
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