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觉悟“传统”二字
送交者: 蔡平2[☆品衔R4☆] 于 2021-07-10 21:54 已读 429 次  

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太极与宇宙(图片来源:网络)

中华的传统文化深奥且淳厚,不仅仅是当今的中国人,有很多外国人也对传统的中华文化以及道家的内修功法有着浓厚的兴趣。近年来,如果你生活在北美,经常会看见很多美国人在幽静的林子里练习太极拳法,更是有很多外国人专门前往中国寻找道家功法的传承人,拜之学艺。

由于年代的久远,很多古老的经书早已不可查阅,但是从太极到武术、中医再到如今的气功,确实烙下了我们等民族文化在岁月的流逝中独特的印记。我们民族文化,以道德为根源。老子的“道德经”形成道家学说和修炼方法,老子所谓“道”,是指宇宙规律,而“德”,就是按照宇宙规律去做事。
“传统文化”,无论是传统中医,还是传统武术等,都重在“传”,传字的意思是由“传道授业”的师教给学生,即传授,把学问道德传给学生,“传”字也有延续历史代代相传的意思,庄子说,“薪尽火传,即传火于薪,延续不断”。“统”字在这里是系统的意思,来源于西方教学的制度,是要分成各个学科,系统的教育学生 。

传统武术顾名思义,由历史上代代相传的师父教给学生,而且是分成各个门派分门别类形成系统的传承下来的武术和武德,二者缺一不可。传统武术讲武德,就是要教一个人要行善,练了武术不要欺负人,应该是锻练身体、防身自卫用的。同时,武术还必须有他的技艺、方法、理论和层次,境界高,就会信因果,明善恶,尊道重德。

传统的中医继承了修行中的心法要求,并衍生了一套独特的关于人体的心得。中医将整个人体看作一个系统,经络学说、子午流注图、阴阳五行说等,都强调了整体、有机的概念。所以讲究辨证施治,人要与天地、外部环境相合相配,心情、情绪也影响到健康,经典的有“ 怒伤肝,郁伤脾,恐伤肾”等说法。要好病、防病,就不仅用药物调理,还要调节、改善自身的心情、脾气乃至生活习惯。中医的内容,可用“理、法、方、药”四字来概括。《黄帝内经》和《神农本草经》便是中医的理法方药之源。《黄帝内经》开宗明义第一篇就教人要“合于道”,并按“合于道”程度的不同,具体地描述了四种人中的典范:一是“真人”,他们能够有无限长的寿命;二是“至人”,他们可不断延长寿命,也算真人一类;三是“圣人”,他们可以活到百岁”上;四是“贤人”,他们也能增加寿命,但却很有限。所以中国古人教化称要广行善事,可以延年益寿。

气功虽然在社会出现的时间仅有数十年的历史,但是它的背后却有中国传统文化的影子,只是现代人称之为“气功”, 是因为在文革后中共有意破坏中华传统文化而起的新名词,但其正统气功的本质是“修炼”。“气”意为能量,“功”意为修行。基本上,最简单的气功招式是挖掘和培养身体内部流通的自然能量,以及调整身体周围的能量场。简单的气功人们觉得只要练练动作,运运气就行了,可真正的修炼认为病是人以前做了不好的事情欠下了业力所致,所以要好病,就要修炼,要消业、还业,人心要向善,要求真,要学会宽容、忍耐等,从根上去病。

很多正统的气功大师、武学大师,以及德高望重的老中医在所在门派中达到了一定的境界之后都有一些特异功能,但往往这些功能只能用于正途,如若为了达到个人的目的、获得利益或者用于伤害别人,这些功能往往就会失去效力,甚至最终完全消失。所以如今,辨别这些所谓大师们的真假,只要看看他是否真的行的正便可轻松分晓。

责任编辑:李静柔
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