刘少奇为什么被毛泽东凄惨整死也不反抗？
——笔迹学泰斗随想之二
韩进
 
国家主席刘少奇对中国人有大恩，若不是他力主解散大食堂，中国会再饿死几千万甚至几亿是铁定的。若是刘少奇继续顺着毛泽东，周恩来肯定紧跟，依着毛泽东的秉性，不把中国人饿死十之八九，党和政府以及毛本人决不会认错而改正。即使这样，毛泽东仍然因此对刘少奇怀恨在心。毛泽东对权力的敏感，是刘少奇断然不能理解的。
解散大食堂，允许三自一包，开小片荒，不到一年功夫，终止了饿死人的现象。这是刘邓的功劳。中国人感恩刘少奇，因此对他被毛泽东整死容易动恻隐之心，奇怪他为什么最后不拼命搏一把，反正是个死，还怕什么？组织不起军队造反，投毒、派刺客去刺杀……种种方法，至少也该尝试一下啊！作为中国人，有这种想法极其正常，因为中国人的文化传统决定了大家都会这么想。
但刘少奇恰恰是在这方面被“党性”禁锢了思想，甚至是被封闭了思维的视野；在此时他恰恰不再是个中国人，而是个共产主义者！
 
中国共产党是以共同信仰组织起来的，不是青洪帮，不是黑社会。这一点，至少在文革之前是可以肯定的。党失去信仰是改革开放之后的事情。
毛泽东这个人，平常人们都说他是浪漫主义者，这是往好听里说；若是说得难听点儿，就是妄想症。打天下的时候他的妄想常常被证明是高明的，建设社会主义时他的妄想总是被证明会带来灾难。大跃进之后毛泽东的光辉形象失色了，在党国控制舆论的前提下，“听毛主席的话”，还是普遍的氛围，毛泽东的思想引路人角色还没有明确更换；学雷锋运动是补窟窿的性质。
大跃进之后到七千人大会，由于极度荒唐的瞎折腾，毛在上层的威信丧失殆尽，县级以上干部拥护刘少奇的占大多数。这个时候若是投票选举，刘少奇稳赢，但毛泽东掌握着什么时候开会的决定权，于是刘少奇的这种优势就成了无法兑现的“空头支票”。
至于组织上的优势，始终在周恩来这一边。从国共合作开始，周始终是中国共产党组织上的核心人物，他与多数上层人物有着亲密关系。人们听毛主席的话，竭力巴结毛的同时却和周恩来更亲。毛泽东是个可敬不可亲的人，至少是不能长久地亲近；毛泽东也不愿意让别人长久地亲近自己，生怕被看穿了“马脚”；这是毛只和半文盲女性亲近的原因。
刘少奇在延安整风时批周恩来，建国后整高岗、饶漱石，庐山会议批彭德怀，这些行为使他得不到死士的效忠。那些支持他的人，跟风投个票可以，更出格的事儿就没有人肯干了。所以，找几个刺客杀毛，客观上对于刘少奇来说难度不小。
最主要的，是刘少奇自己的主观因素。
前边已经说过，毛泽东是中国共产党的思想核心，周恩来是组织核心，那么刘少奇是什么呢？他是维护党的组织程序的核心。
周恩来不想当头，不敢挑大梁，刘少奇虽然敢，但是不积极踊跃，因为他的自信心还不够足，缺乏使命感。用三国演义里评价魏延的话来说，就是刘少奇脑后没有“反骨”。
比起来，刘少奇和邓小平是比较注重现实的人，因此他们对毛泽东的荒唐胡来容易产生反感。刘少奇理性，认真，比较客观，如果手中有权力，他会通过正常的组织程序罢免毛泽东的职务，逼他退休。让他采用非法的手段实现这一目标，是他自己也决不会同意的。根据笔迹可以断定，在这方面刘少奇倒是真有点儿一根筋。他的确是书生气太多了。
强调共产党员修养的人，倒是真有点儿“修养”呢，可是这种修养最终彻底害死了自己，使自己丧失了万分之一的翻盘机会。
毛泽东是实用主义者，只要达到目的就行；在对待组织程序方面可以说是个十足的“流氓”。遇到刘少奇这么一个死守规矩的“笨伯”，自然就像一只送到虎口里的羊。
文革开始，刘少奇明白自己已经成为羊，而毛就是虎，但是他自以为与毛的分歧性质并不严重，还幻想着辞职、退休，乞几亩田地耕种养老，哪知道毛早已对他恨之入骨，必欲杀之而后快。
刘少奇和周恩来都是原教旨马列主义者，或者说是原教旨共产主义者。从思想上来说，刘少奇比周恩来还左；但刘少奇更忠诚于教义，而周恩来更忠诚于组织，更在意于维护组织。至于毛泽东，他只是追求个人的理想，共产主义只是他实现个人理想的必要条件，必要时、关键时刻，毛泽东会把党和国家当作实现个人目的的工具或赌注。本质上，毛泽东永远是个个人英雄主义者。刘少奇愿意用党的组织纪律约束自己，而毛泽东永远要把自己凌驾于党纪国法之上。
绵羊头上有角，若是勇于反抗，用角顶死老虎的可能性不是没有。但由于缺乏反抗意识，就注定了自己永远是老虎的食物，好像从古到今，还没有被绵羊顶死的虎。
二〇二二年五月二十七日
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