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郑成功是哪国的民族英雄?
送交者: 长岛风[♂★★★声望勋衔14★★★♂] 于 2022-05-31 17:12 已读 15916 次 28 赞  

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前些日子有个网友无意中说到,郑成功收复台湾,是民族英雄。听后觉得有点可笑,同时也觉的中国官方历史教科书的害人不浅:历史只讲爱听的一半,而只字不提客观事实的另一半,把一个又一个的好孩子洗成脑残,把谎言当成了民族的历史。。 6park.com

首先容易混淆的有两个问题:1)郑成功是中国的民族英雄?2)郑成功占领台湾是“收复”吗?由于篇幅太长,网友们普遍爱读“短平快”的文章,所以今天不谈第二个问题,只谈郑成功的是哪国人,为什么中国和日本都将其当作“民族英雄”? 6park.com

有人说,郑成功是嘴里含着金钥匙出生的人,这个说法有些可笑,但我们谈郑成功不妨从他的父辈谈起。郑成功的父亲叫郑芝龙,1604年(明万历32年)生于福建泉州,自小调皮捣蛋,喜爱刀棒,不喜静心读书。18岁那年,郑芝龙去澳门跟娘舅学做生意,后来跟着一个叫李旦(不是脱口秀的李旦)的人押运一批货物到日本九州的长崎。大明时代的中国与今天一样,中国人一旦出国后都利用技术优先,政治庇护,一胎政策,假结婚等等的办法,想方设法留下不走。郑芝龙也不例外,到了长崎后便不想再回澳门,只不过郑芝龙那会,中日之间还没有国籍概念,也没有绿卡归化移民之说,也不需要办理太多手续,基本上想留下便可以留下! 6park.com

郑芝龙留在日本后,并无其他生活技能,开始靠卖鞋为生,后来拜了上面说的那个李旦为干爹,跟着李旦当了马仔。这个李旦到底是干什么的呢?明朝后期,中国东南沿海一带海匪猖獗,武装走私,杀人越货,打家劫舍,无恶不作。虽然这些海匪当中有些日本人,习惯上也被称为“倭寇”,但其实主要(80%以上)都是东南沿海一带的中国人。李旦就是当时较大的一股“倭寇”的头目,以日本为基地,白天经商,晚上为匪,表面是做走私生意,背地里杀人放火,严重的破坏了江苏、浙江、福建、广东一带沿海地区的和谐和安宁,坏事做绝。虽然大明王朝和百姓都对这些“倭寇”恨之入骨,但无奈海匪有钱有势,还拥有强大的水上私人武装,几次清剿都以失败而告终。郑芝龙就是这样投靠李旦当了“倭寇”! 6park.com

郑芝龙入伙后地位提升,在李旦介绍下与长崎县平户岛一个叫田川松(Tagawa Matsu)的日本女人成婚,婚后第2年产下一子,起名为福松。田川松生于1606年,生父是个日本武士,在日本的地位颇高。但是武士爹不幸病死,田川松就跟娘当拖油瓶嫁给了当地一个中国人。按照田川武士家族的规矩,与田川家族联姻的人都必须继承田川姓氏,所以田川松的中国继父改名为田川昱皇。至于老郑和武士家族的田川松婚后是否也改姓田川,本岛目前尚无找到资料支持,但老郑的长子福松却是地道的日本名字。也许有些爱抬杠的人会强辩你凭啥就排除福松是中国名字?根据长崎县郑成功纪念馆的提供的日文资料,福松这个名字读作“Fukumatsu”,请问有可能是中文名字吗?再说,根据郑芝龙的次子名为田川次郎左卫门来看,兄弟两人出生时起的都应该是日本名字,只不过纪念馆中没有提到这个福松究竟是姓郑还是姓田川。 6park.com

郑芝龙加入匪伙后不久李旦就死了,老郑做为干儿子继承了李旦的家业,动静越闹越大,最多时拥有“倭寇”20万人。大明政府清剿不成,就用一个“五虎游击”的官职收买了老郑,手下的队伍就改编成为官军,就跟当年红军摇身一变成了民国政府吃皇粮的公家人是一个道理。郑芝龙从倭寇变为朝廷命官后,对自己的“逆取”华丽转身很是满意,就把长子田川福松从长崎接到了福建享福,加以重点培养, 先给儿子弄了一个官二代单独设立的考生中的名额,中了一个秀才的功名,后又送到南京跟着那个投水殉国怕水凉的钱谦益学做学问。当了大明王朝的赵家人显然要比在日本平民的前途看好,官二代索性随了老爸的姓,改福松原名为森,成了郑森。看到这里大家应该明白了:郑芝龙的长子郑森(田川福松)就是中国官方教科书里歌颂的民族英雄郑成功。 6park.com

所以郑成功到底是哪国的民族英雄呢?说老实话这就跟现在滑冰的那个谷爱凌一样,在中国是中国人,回美国就是美国人。说是郑成功是中国人有一半日本血统可以,说郑成功是日本人有一半中国血统也不为错,那个世代没有国籍法,没有护照户口,怎么说都可以,而且也只能这样继续混乱下去了,但是无论是郑成功算作哪国人,都不能只说一面,人家老郑生于日本,有个日本亲妈咪,取过日本名字,后期抗清时从日本获得援助,失败时向日本政府借兵,这都是历史事实,明知道历史事实却掩盖一半故意不告诉年轻人,与撒谎造谣没有太大的区别。 6park.com

郑成功的民族英雄形象来自两个方面:1)抗击满清侵略;2)占领台湾开疆拓土。但是这两条在日本也同样是英雄的根据。日本甚至有个著名的人形净琉璃历史剧叫《国姓爷合战》,里面的主要人物就是郑成功,写的就是反清复明的故事,只不过剧中的主角是个留在月代头提着东洋刀的日本人,作者给他起名叫和藤内。有人说和藤内这个名字是“日中都不是”,但这种小儿科的文字游戏是一种望风捕影一厢情愿的说法,并无坚实的历史资料为依据——我还说《红灯记》李玉和的玉和两字是崇拜日本的意思呢!至于国姓爷带兵打败荷兰东印度公司保安队,最终占领台湾建立“东宁国”的丰功伟绩,在日本也是家喻户晓开疆拓土的大和民族英雄,现在的九州平户岛上还保留着郑成功的故居和拜神的厅堂,岛上还有供奉郑成功的神社,终日人流如潮,香火不断。郑成功死后,他的胞弟田川次郎左卫门(后改名田川七左卫门)的一支却在日本发展壮大,明治维新时代开始在日本政界崛起,日本第一家咖啡馆老字号就是郑的家族企业,更值得一提的是甲午战前用假情报忽悠袁世凯的日本公使馆书记官郑永邦,此人是郑成功的胞弟田川七左卫门的第N代嫡孙,所以我国官史一般不愿提及他的来历,以免破坏民族英雄的形象。郑永邦是个如假包换的日本人,从小在长崎的清国城里厮混,说得一口好汉语。甲午年间派驻汉城担任日本公使馆书记官后,与清国驻朝鲜“总督”袁世凯私交甚密,可以算是老袁在朝鲜发展日本卧底。后来郑永邦又得到重用,马关谈判时担任伊藤博文和李鸿章之间的翻译,在迫使清国割让台湾的谈判中助了日本帝国一臂之力,大家说,这国际玩笑是不是开的有点太大? 6park.com

郑成功的中国父亲郑芝龙是杀人放火的倭寇出身,为了小小的5品官职投降大明政府,用其他倭寇弟兄的血染红了自己的顶戴花翎,后又投降满清,多次写信劝说郑成功投降不成,失去利用价值后最终被满清在北京砍头。而郑成功的日本母亲则完全不同,在清军攻破泉州时,竟以日本武士谢罪的方式剖腹而死,一个刚直烈女的形象确实也为郑成功的壮举增添几分英雄色彩。中日两国近代史上的人物基本都是对立的,最滑稽的就是唯有郑成功是个例外。双方对于这个历史人物都是歌颂的主旋律,那到底是中国人郑森(成功是南明皇帝赐名)还是日本人田川福松,其智勇双全的英雄行为到底是归于中国父亲的人种还是大和民族母亲的血脉,是很难一下子说清的。。。 6park.com

日本浮世绘中的郑成功形象 6park.com

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贴主:长岛风于2022_06_04 18:39:02编辑
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