| 送交者: 反中共的左派[♂★品衔R6★♂] 于 2022-09-30 16:19 已读 632 次 | 反中共的左派的个人频道 |
作者 雄飞骏 写于 二零一二年 6park.com
6park.com八、俄罗斯民主倒退的制度根源 6park.com
6park.com本人曾对俄罗斯的民主变革寄予了很大的希望，因为那是极权世界点燃的“文明灯光”；但在后普京时代，希望开始模煳起来，壹个显而易见的事实就是俄罗斯的民主在昨天的位置上倒退了。 6park.com
6park.com俄罗斯是壹个幅员辽阔的大国。大国的民主转型阵痛期较长，但民主成果容易巩固，不容易发生民主小国那样用非法暴力推翻民选政府的成功军事政变。俄罗斯也不例外，从苏联解体俄罗斯成为实权国家并选择民主政体的那壹天起，俄罗斯就没有发生过针对民选政府的军事政变。民主直选的普京总统壹直牢牢掌握着政府权力，没有受到任何国内外军事力量的威胁。民主体制的壹个最重要标誌就是国家权力机关由选民公平选举产生。民选政府得到了普遍的尊重，本身就是民主的壹大成功；可俄罗斯的民主还是在昨天的位置上倒退了，原因显然不是民主在国内没有民众基础，而是民选政府内部出了问题。 6park.com
6park.com民主国家出现民主倒退现象有两种表现形式： 6park.com
6park.com第壹种类型是民选政府被国内外军事力量推翻，由武人建立军事独裁政府或武人控制下的傀儡政府。南美和东南亚披着民主外衣的“政变政府”和“军人政府”就属这种类型。 6park.com
6park.com第二种类型是民选政府内部因为民主体制设计不合理，政府权力没有受到强有力的制约，导致国家元首权力膨胀并滥用公权，形成实际上的专制或半专制政府。民主果实在合法的程序下被有独裁倾向的权力人物窃取，造成民主的暂时倒退。这方面最典型的例子莫过于希特勒统治下的前德国。 6park.com
6park.com俄罗斯的民主倒退显然属于第二种类型。民选总统普京虽然在任期内没有取得希特勒那样不加限制的巨大权力；但手中的权力无疑比成熟民主国家的总统权力大得多。 6park.com
6park.com普京是俄罗斯近百年来最富有能力和民族责任心的总统，这本身就是俄罗斯民主政治的壹大成果。如果不是民主变革抛弃了“劣胜优汰、奖恶惩善”的专制体制，建立“优胜劣汰、抑恶扬善”的宪政体制，普京是不可能入主克裏姆林宫的。 6park.com
6park.com民选政府堕落为专制或半专制政府有壹个前提，那就是政府首脑拥有感召众生的个人魅力，能赢得多数国民发自内心的拥戴。希特勒当年就具备这种魅力，使成千上万德国男女在他魅力所及之处如痴如狂。普京的个人魅力虽然不能和希特勒相提并论，但因长期专制体制下上臺的壹连串俄罗斯元首非暴即昏，不能胜任元首的职责，普京就得以在众多的“倭子元首”中脱颖而出，形成感召众生的个人魅力。 6park.com
6park.com仅仅靠元首超乎常人的个人魅力还不致把民选政府专制化。丘吉尔、罗斯福的个人魅力也是无与伦比的，二人的血统基因也壹样有独裁倾向，执政又恰逢二战，国家军事力量空前膨胀，国家元首可暂停公民部分民主权力的“非常时期”……可英、美两国的民主政治并没有在他俩手裏大踏步后退。由此可见民选政府下的“魅力元首”赢得专制权力还得有另壹个前提相配合，这个前提就是民主体制设计不合理，存在容易被专制病菌入侵的制度漏洞。 6park.com
6park.com民主宪政体制的制度保证是“权力制衡”，从纵横两个方向对国家权力进行分割制衡。纵向“地方自治”；横向“三权分立”。“三权分立”的必要性中国人容易理解；但习惯于大壹统意识的国民对“地方自治”的必要性则没有足够的认识。 6park.com
6park.com成熟民主国家的“地方自治”体现在地方政府机关不是由中央政府任命，而是由当地选民直选产生。地方政府机关在遵守国家宪法，不染指军事、外交等宪法明文规定属于中央政府的权力，不在境内设置阻碍交通、割裂国内统壹市场的道路关卡和贸易壁垒……在自己管辖区域内就拥有不受中央政府干预的行政权力。地方行政官员的升降任免权由当地选民和议会说了算，总统不能任命省长也降不了省长的官…… 6park.com
6park.com“地方自治”有效地防患了政府权力人物结成上下壹致的“共同利益集团”，在侵害广大民众时结成相互声援的“攻守同盟”。当地方官员的升降任免由上级政府说了算时，他们就只能和上级官僚保持“高度壹致”，从而使中央政府聚敛起巨大的权力，日积月累就会累积起推翻民主体制建立专制体制的权力资本。 6park.com
6park.com“上级集权”的局限性主要体现在三个方面：壹是上级对各地情况不如本地人熟悉，任命的下级官员很难做到称职负责，在幅员辽阔的大国这种缺陷尤其严重。二是如果上司有公权私用贪汙受贿的爱好，就会倾向于任命自己的同类担任下级行政官员，于是壹个上下壹致无孔不入的贪汙网就会在全国结成。三是因为官职任免升降权掌握在行政上司手中，行贿受贿跑官要官就成为官场时尚，“跑关系”成为当官升官的最有效途径…… 6park.com
6park.com“地方自治”可有效地消除这些弊病。民选的地方官在选民的监督下多半能忠于职守。因为官职任免升降权掌握在选民手中，从根子上铲除了行贿受贿跑官要官的土壤，极大地削减了“公职腐败”的空间。 6park.com
6park.com俄罗斯的民主体制在横向层面上基本上能做到“三权分立”；但在纵向层面上的“地方自治”则虎头蛇尾。俄罗斯的议会和法院在沙皇时代就拥有独立于行政之外的部分权力，议会和法院都有独立行使权力的经验，因此能较好地履行自己的职责。但俄罗斯没有“地方自治”的传统。沙俄和前苏联的国家权力高度集中在中央政府，地方政府缺少自治的经验，对自治的必要性缺乏必要的认识，自治政府的运转也存在很多技术上的难题。因为自治政府既不尊重也不能较好地运用自己的权力，当中央政府限制削弱地方权力甚至企图取消地方自治权时，地方政府不能采取坚定有效的抗拒措施。结果中央政府轻易收回了地方的自治权力，实现在民主体制下的中央集权。 6park.com
6park.com俄罗斯在叶利钦和前普京时代的民主体制是“地方自治”，地方行政首脑由当地选民选举产生，总统没有任命升降地方官的权力。当普京第二次蝉联总统，赢得多数俄罗斯公民的拥戴时，他就开始着手限制地方权力，初试得手后食髓知味，进壹步取消部分地区的自治权力，把很多地区政府行政首脑的任命权收归到总统手中。他这样做遇到的抵抗比预期的小得多，没有自治经验的俄罗斯公民几乎是不遐思索地认同了普京总统的偷梁换柱。 6park.com
6park.com普京是壹个高明的政治谋略家，在攫取自己想要的东西之前首先为俄罗斯公民找回了“失落的尊严”。这份“失落的尊严”建立在俄罗斯公民的“大国情结”基础之上。苏联解体后俄罗斯在国际上的地位壹落千丈，拥有浓厚“大国情结”的俄罗斯公民因此产生很深的失落感。普京当政时期又正值俄罗斯走出了“民主转型阵痛期”，民主体制开始发挥出自身优越性，激发出俄罗斯前所未有的创造潜能。俄罗斯的综合国力因此急速上升，在国际上的影响也与日俱增。普京总统在时机成熟时有意识地在国际上采取不见得对俄罗斯有益的“强硬姿态”，给渴望“大国回归”的俄罗斯公民註入“自大迷幻剂”。俄罗斯公民终于又感到自己是壹个在国际上举足轻重的“大国公民”了，于是对普京总统滋生出源自心灵深层的敬意。就算俄罗斯公民意识到普京在悄悄地偷窃民主成果，也天真的认为那是为了俄罗斯的国家利益着想，因此也情有可原。 6park.com
6park.com普京总统的作法和七十年前的希特勒有着惊人的相似。希特勒上臺时的德国也是国际地位因壹战的失败壹落千丈，拥有“大国情结”的德国公民的失落感是可以理解的。希特勒的作法也是在国际上采取强硬姿态，在渴望长久和平环境下静享壹战胜利果实的“敌国”面前咄咄逼人，给德国公司找回了“失落的尊严”，于是对希特勒“无限景仰”。有了多数公民的“非理性崇拜”，希特勒便在“国家利益”的旗帜下营建自己的“独裁王国”。 6park.com
6park.com大凡拥有过人能力和坚毅意誌的强人都有专制独裁的倾向，普京总统也不例外。这种专制独裁的内在冲力只有借助强有力的制度外力才能有效地压制住，自身道德约束力的作用相当有限。俄罗斯没有地方自治的传统，人民缺少自治政治的历练，普京的专制冲力在这裏找到了突破口，在良好的动机下不自觉地阻挡俄罗斯的民主进程。 6park.com
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6park.com臺湾接受民主政体的时间和俄罗斯相近，但臺湾的民主政治却取得了长足的进步。壹个很重要的原因就是臺湾壹直有地方自治的传统，在国民党壹党专制时代就普遍实行“县官直选”，地方自治壹直受到全民的尊重，公民有充足的机会经受民主自治的历练。受到全民尊重且能理性运转的自治权力是不容易被上壹级政府限制或取消的。当地方自治受到尊重，三权分立深入人心，再强有力的领袖也不容易搞专制独裁。民主成果也因此得到强有力的制度保障。加上多数臺湾公民没有“大国情结”，有独裁倾向的人物不容易在“国家利益”的旗帜下忽悠他们。 6park.com
6park.com所以俄罗斯在后普京时代民主倒退的根本原因是俄罗斯人民没有经受“民主自治”的历练，导致民主体制下的中央集权。这样的民主政府很容易堕落为“官僚政府“，壹样容易滋生腐败。加上俄罗斯公民拥有很深的“大国情结”，容易被有独裁倾向的权力人物在“国家利益”的旗帜下忽悠。 6park.com
6park.com普京毕竟不是希特勒，他的灵魂毕竟比希特勒高贵，今天的世界也不同于七十年前的世界。俄罗斯的民主倒退是暂时的，随着普京时代（普京和其傀儡统治）的结束而结束。俄罗斯的民主尽管出现了暂时的倒退，但永远也不会回到前苏联的极权时代。那些对俄罗斯寄予无限希望的专制利益集团，最终会发现自己的希望是不切实际的。 6park.com
6park.com中国要想在和平环境下成功实现民主变革，避免走上悲剧性的暴力革命老路，在民主之路上不至出现反復和倒退，现在就必须让民众有机会经受民主政治的历练，尤其是地方自治政治的历练。第壹步就是尽快实行“县官直选”，让民众养成民主思维习惯，尊重并理性运用自己的民主权力，不至出现辛亥革命时期内地百姓把“自由党”误读成“柿油党”的悲剧…… 6park.com
6park.com中国人的心灵深层壹样拥有浓厚的“大国情结”，但“大国情结”不见得总是对国家有益。 6park.com
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6park.com九、从澳大利亚的历史看民主与国民素质的关系 6park.com
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6park.com1770 年，英国航海家詹姆斯•库克船长抵达澳洲大陆，花了很长时间沿着整个东海岸航行探险，途中在植物湾停泊。当他发现这是壹块没有“现代主人”的未开发处女地时，库克船长宣布这块大陆为大英帝国所有，并将其命名为“新南威尔士”。 6park.com
6park.com1779 年，因为民主的英国慎判死刑，监狱人满为患，刑事重犯、惯犯越狱的事件时有发生。为了给那些杀人越货的刑事犯寻找壹个无法越狱的流放地，约瑟夫•班克斯（库克航船上的博物学家）建议英国政府把他们流放到远离英国本土的处女大陆“新南威尔士”…… 6park.com
6park.com1787 年，壹支由11艘船组成的舰队载着 750 罪犯驶向澳洲大陆，于1788 年 1 月 26 日在悉尼湾登陆。 6park.com
6park.com这批罪犯是澳大利亚最早的居民。 6park.com
6park.com随后的大半个世纪，英国政府陆续把罪犯输送到澳洲大陆，壹直到1868年。 6park.com
6park.com罪犯是澳大利亚早期居民的主要组成部分。 6park.com
6park.com这些罪犯的凶残和灭绝人性可以从他们对待澳洲大陆土着居民的暴行中看出来。他们象猎杀牲畜壹样任意捕杀新大陆土着，连妇女儿童也壹样亮出血淋淋的屠刀。 6park.com
6park.com流放澳洲的罪犯捕杀土着居民与美国早期移民屠杀印弟安人在性质上有很大的区别：后者多数情况下是基于文化冲突的自卫反击，和以色列对巴勒斯坦的攻击属同壹性质，是被动的；前者则是赤裸裸的攻击猎杀，是主动的。 6park.com
6park.com所以澳大利亚的早期居民是不折不扣的人渣和败类！是货真价实的低素质人口。 6park.com
6park.com沙漠广布的澳洲大陆并不是壹块适合人类居住的丰饶土地，而是壹个炎热荒芜、毒虫肆虐的恐怖之地。因此这块由罪犯建立的殖民地在相当长时期内壹直笼罩着饥饿的阴影。 6park.com
6park.com蛮荒的土地和低素质人口，似乎天定澳大利亚是壹个绝望的国度。 6park.com
6park.com在国家兴衰的天平上，还有远比土地和人口素质更重要的砝码：那就是壹个国家的政治体制。 6park.com
6park.com好的体制把魔鬼进化成天使；把沙漠灌溉成绿洲。 6park.com
6park.com坏的体制把天使异化成魔鬼，把绿洲折腾成沙漠。 6park.com
6park.com英国把罪犯输送到澳洲大陆的同时，也给这块蛮荒的处女地输入了“抑恶扬善、优胜劣汰”的民主宪政体制。 6park.com
6park.com这是澳洲大陆最大的幸运！是英国给澳大利亚的最好礼物。 6park.com
6park.com从第壹批罪犯踏上澳大利亚的那壹天起，两百多年过去了，罪犯的后代在民主政治的滋养下，早已洗净了罪恶祖先凶残冷酷的血质，进化成绅士型的文明公民。今天的澳大利亚人是全球公认的高素质群体，澳大利亚也成为最适合人类住居的国度，是中国有产者优先选择的理想移民地。 6park.com
6park.com澳大利亚的历史彰显了这样壹个事实：素质低的国民并非不适合民主，壹个国家是否适合民主体制与国民素质没有必然联系。壹个国家国民素质的决定因素是该国的政治体制。民主体制能最大限度激发人身上的积极和健康的潜能，大幅度地提升国民素质。 6park.com
6park.com依此类推，“中国人素质低”不是“不适合民主”的理由。连罪犯都能成功的移植民主宪政体制，中国人的素质总比罪犯高些吧，对民主政治的把握总不致于连罪犯都不如吧？中国的某些左愤和特权阶层总不能如此这般地诬蔑自己的同胞吧？ 6park.com
6park.com因为中国长达两千二百年的极权专制历史，长期的潜移默化使中国人的潜意识裏有浓厚的专制情结。因此人们有充分的理由认为“中国人不适合民主”。我们只看到了中国人天性的壹个侧面，而忽视了另壹个侧面。中国人血统中的“民主基因”虽然比不上英、美、法、德的国民；但比亚洲的绝大多数国家更容易接受和把握民主。壹个显着的例子就是南亚非基督教国家的中国移民并没有信奉这些国家的主体宗教——佛教和伊斯兰教，而是多数信奉了基督教，并因此受到这些国家主体民族的残酷迫害。现代民主文明就是起源于基督教的教义，美国的开国英雄当初设计民主政治体制就主要参照《圣经》的理论。与其说美国是壹个民主国家，还不是说美国是壹个基督教国家。美国的本质是以基督教精神立国的。此现象说明中国人身上根植着与生俱来的“民主基因”，因而较容易理解和接受民主。 6park.com
6park.com臺湾人和俄罗斯人在同壹时间走上民主之路，可臺湾的民主政治在二十年间取得了长足的进步；俄罗斯的民主则出现了大倒退。由此可见“中国人不适合民主”是无视“众目睽睽事实”的“政治谎言”。 6park.com
6park.com澳大利亚的历史也说明民主与国民素质的关系是先有民主然后才有国民高素质；而不是先有国民高素质后有民主。民主是公民高素质的前提；国民高素质则是民主的结果。同理：国民低素质不是“专制”的充分条件；而是“专制”的结果。要想大幅度地提升国民素质，就必须敞开胸怀拥抱民主宪政体制。 6park.com
6park.com十、接受普世价值就意味着动乱流血吗？ 6park.com
6park.com今天的中国，有壹股妖魔化“普世价值”的“毛左阴风”。 6park.com
6park.com在毛左嘴裏（不壹定是心裏），普世价值是和大动乱大屠杀连在壹起的。如果某专制国家接受了“普世价值”，举行民主选举之类的西方玩艺，就註定会发生社会大动乱和大的流血事件。 6park.com
6park.com毛左的论调听起来似乎很有道理，在不爱思考的国民中有很大的煽惑力。 6park.com
6park.com因为在某些民主转型国家确然发生了骚乱甚至流血： 6park.com
6park.com臺湾在国民党独裁时期表面看上去铁板壹块，可壹旦实现民主政治，城市广场街道上就经常出现非政府组织性的大规模游行抗议活动；民主投票选举出来的议员甚至在立法院拳脚相向。 6park.com
6park.com俄罗斯在民主转型期虽然没有出现大的社会骚乱，但车臣却跳出来和国家政权武装对抗，独立阴谋失败后又制造了别斯兰人质惨案。 6park.com
6park.com伊拉克被强制性输入“普世价值”后，国家就在恐怖分子制造的爆炸声浪中艰难地走出阵痛。 6park.com
6park.com乌克兰总统选举居然出现了投票舞弊现象，几十万选民在首都街头静坐示威。四年后同样的事件又发生的伊朗，不但投票舞弊选民聚会游行抗议如故，还发生了暴力流血事件，导致近二十人死亡。 6park.com
6park.com泰国的民主诉求最终走向骚乱和流血，人民民主联盟和政府警察发生暴力冲突，造成至少几十人死亡。 6park.com
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6park.com除此之外，毛左还振振有词的声称：美国在全球推行“普世价值”是“自己搬砖砸自己的脚”，最典型的例子莫过于中东伊斯兰国家。埃及、叙利亚等民选政府多坚定反美；沙特、科威特等皇权国家则是美国难以动摇的盟友；巴勒斯坦甚至选出了恐怖政府哈马斯？ 6park.com
6park.com毛左列举上述事例的意图是不言自明的：无论是“普世价值”的接受国还是输出国，自身的利益都会受到损害。所以专制国家最好不要接受普世价值；民主国家也不要输出普世价值，否则对双方都没有好处。 6park.com
6park.com问题的核心是：上述事例有必然性和代表性吗？ 6park.com
6park.com没有！！！ 6park.com
6park.com其壹：专制国家的民主转型不壹定都发生动乱和流血。二战以来世界上有几十个专制国家实现了民主转型，出现骚乱和流血的国家就只有那么几个。前苏联集团的十多个民主转型国家，只有乌克兰出现了暂时的骚乱。俄罗斯的车臣问题是极权专制时代种下的苦果，就算没有民主转型迟早也会发生流血惨剧，并且结果更残酷更惨烈。前苏联壹样发生过民族反叛和平反屠杀，车臣问题就是斯大林时期播下的民族仇恨种子。 6park.com
6park.com其二：专制国家在和平时期壹样避免不了动乱和流血，且动乱常演变为大屠杀，制造巨大的生命灾难。前苏联在农业集体化时期就发生过土地所有者的反叛，斯大林政府出动军队镇压，屠杀了五百多万无辜平民。至于民族反叛和屠杀事件则不胜枚举，斯大林时期在车臣的大屠杀远远大于车臣战争造成的生命灾难。毛时代的中国文革动乱前后持续了十年之久，国家几乎每天都在动荡流血。南美各国独立后，除巴西外都实行军事独裁，长达壹个半世纪的政治局面几乎就是动荡、腐败、屠杀的宿影。阿根庭军事独裁政府屠杀了首都近六分之壹的人口。就算没有反叛者，专制统治集团也会制造假想的敌人实施有组织性的合法大屠杀。斯大林肃反消灭了前苏联的整个精英阶层。红色高棉在柬埔寨执政时间只有短短三年时间，却消灭了这个国家近四分之壹的人口，知识分子则被屠杀罄尽。萨达姆则定期对自己的国民实施大屠杀，前后共屠杀了三十多万人，别忘了伊拉克只有区区两千万人…… 6park.com
6park.com除了大屠杀外，专制暴政常造成大量国民非正常死亡。毛时代的中国大饥荒活活饿死了几千万人；北朝鲜在人类普享现代文明物质成果的今天，有近十分之壹的人口在饥饿中死于非命。 6park.com
6park.com和专制暴政造成的巨大生命灾难相比，民主骚乱事件造成的意外死亡根本不值壹提。 6park.com
6park.com其三：民主转型造成的骚乱是局部、短期和暂时的，要不了多久就转入长治久安。臺湾立法院打架只持续了几年就停止了，乌克兰选举骚乱也没持续多久。俄罗斯民主转型期除车臣地区外，基本没发生什么生命灾难。其实有秩序的游行、静坐、抗议是民主国家的常见现象，是民众通过和平手段表达政治诉求的壹种方式，只要没掺杂暴力冲突就不属骚乱范畴。从这种意义上看，臺湾的民主转型就基本没发生什么动乱。美国也经常发生街头游行事件，甚至发生局部的暴力骚乱，洛杉矶黑人骚乱就死亡了几十人，可谁说这个国家因此动乱了？相比之下，专制国家的动乱则是长期和周期性的，壹段时期的“稳定”往往是又壹次大动乱的前奏，政府只有通过周期性的屠杀和恐怖政策才能维持表面上的“稳定”。 6park.com
6park.com其四、专制国家不可避免会出现因权力交接造成的社会转型，民主转型可能会出现动乱和流血，却是生命代价最小的转型方式。民主转型壹旦成功，权力交接造成的生命灾难就会成为历史。如果拒绝民主转型，暴力革命转型就不可避免。和某些国家民主转型死亡几十几百人相比，暴力革命造成的生命灾难则是几百几千倍。皇权中国周期性改朝换代战争就是最生动的例证，换代之战死亡人数多在国民总数的壹半以上，有几次内战近乎人口灭绝式大屠杀。三国时期中国有近百分之九十的人口死于非命，从五千万人下降到五百万人。这个世界没有永远的执政集团，统治者企图永操国家权柄就和秦始皇幻想自己的家族千世万世而为君壹样不切实际。既然权力交接社会转型不可避免，主动实施民主转型比被动接受暴力革命结果不可同日而语。 6park.com
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6park.com在中东出现的反常现象，主要是宗教因素在起作用，而不是民主政治和普世价值的过错。在地球上更为辽阔的领域，接受普世价值的民选政府无疑更靠近民主阵营，前苏联卫星国就是最好的例证。民主国家输出普世价值是“自己搬砖砸自己脚”的论调显然是以点代面。 6park.com
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6park.com可毛左分子无视最显而易见的事实，象他们的先辈壹样危言耸听妖魔化“普世价值”。三十年前毛左的先辈就曾在中国刮起了“反击右倾翻案风”，把明智务实的邓阵营划为“死不改悔的走资派”，并在铺天盖地的大字报和电臺媒体声嘶力竭地叫嚷如下论调： 6park.com
6park.com“如果让走资派的阴谋得逞，几千万人头就要落地……” 6park.com
6park.com几年后邓政府在中国实行引进资本主义生产方式的改革开放，按毛左先辈的逻辑就是“阴谋得逞”了，可中国几千万人头落地了吗？ 6park.com
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6park.com“普世价值”就是民主、自由、人权、法治。 6park.com
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6park.com我想问毛左几个问题： 6park.com
6park.com有哪个民主法治国家发生过毛中国和金朝鲜那样的大饥荒没有？ 6park.com
6park.com有哪个民主法治国家在和平时期发生过苏联大清洗、红色高棉大屠杀、萨达姆大屠杀、阿根庭大屠杀和文革大迫害没有？ 6park.com
6park.com前苏联和美国是冷战世界的黑白老大哥，哪壹个国家更腐败？ 6park.com
6park.com冷战时期，走近英美的国家都富强进步；走近苏联的国家都贫困落后，这是为什么？ 6park.com
6park.com东德和北朝鲜选择极权政体；西德和南朝鲜接受“普世价值”，哪壹方更为富强文明？ 6park.com
6park.com如果香港在回归前壹直和国家保持高度壹致拒绝普世价值，今天的香港会是什么样子？ 6park.com
6park.com输入普世价值的伊拉克虽然经常发生爆炸和死亡，可和萨达姆政府的三十万大屠杀比起来哪壹方死人更多？ 6park.com
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6park.com这些问题是不言自明的，除非他是白痴或别有用心。 6park.com
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6park.com毛左分子把苏联阵营的民主化归因于西方的“和平演变”和戈尔巴乔夫、叶利钦的搅局，同样是壹个荒诞可笑的逻辑。和平演变是相互的，当初红色极权阵营的公开口号就是“把红旗插遍全世界”和“壹定要解放美国人民”。为什么红色阵营在英、美的和平演变没有成功？苏联阵营的民主化真个是戈尔巴乔夫和叶利钦造成的吗？假设美国白宫壹样出现斯大林、卡斯特罗，美国会走向极权专制吗？不会！就算出现壹百个斯大林和壹百个卡斯特罗也不会。 6park.com
6park.com戈尔巴乔夫和叶利钦不但不是苏联阵营崩溃的始作甬者，相反还给国家民族和极权统治集团自身带来福祉。没有戈尔巴乔夫和叶利钦的民主推动作用，苏联各民族将面临毁灭性的暴力革命，等待特权集团的命运将是血腥的清算。 6park.com
6park.com毛左分子不但把苏联阵营的崩溃归罪于西方阴谋，连专制国家发生的抗暴民变和突发事件也归罪于西方阴谋。按照毛左的逻辑，民主转型国家的动乱流血是西方民主阵营的过错；专制国家的动乱流血也是西方民主阵营的阴谋。总之这个星球上所有的动乱流血都是民主国家的阴谋，都是普世价值造成的。 6park.com
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6park.com毛左逻辑让我想起了半个世纪前的“信阳事件”。大饥荒时期，当信阳地区饿死百万人的消息传到中央后，毛太阳把信阳大饥荒归罪于“国民党特务和被打倒的地主资产阶级对劳动人民的阶级报復和反攻倒算”？ 6park.com
6park.com有其师必有其徒，今天的毛左分子把祖师爷的“大饥荒理论”发扬光大了。 6park.com
6park.com综上所述：接受普世价值就意味着动乱流血是毛左分子最别有用心的谎言。 6park.com
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6park.com十壹、执政集团实行民主改革是“革自己的命”吗？ 6park.com
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6park.com近期写了几篇呼吁中国尽快实行政治体制改革的文章，不少读者的回復和来信显示了壹个带普遍性的“认识误区”： 6park.com
6park.com不民主会亡国，民主会亡党？ 6park.com
6park.com执政党实行民主改革是“革自己的命”，所以宁可亡国也不会改革？ 6park.com
6park.com2006年11月我写了《民主问题》壹文，针对部分国民关于民主的“认识误区”： 壹、中国公民素质低下，民主不适合中国国情；二、民主会造成国家的长期动荡，甚至分裂；三、民主会亡党，是对既得利益者的大清算……进行了分析和正误。对于“民主会亡党”壹说特拿日本“明治维新”和满清“戊戌维新”来举证，说明统治集团为了壹己私利逆潮流顽抗拒绝进行政治体制改革必然灭亡；胸怀国家民族顺应潮流实行民主法治变革才会获得新生。 6park.com
6park.com执政党自上而下实行民主改革真的是“革自己的命”吗？ 6park.com
6park.com非也！ 6park.com
6park.com当今世界保留王室君主的民主法治国家有哪些？ 6park.com
6park.com日本和英国，包括英联邦成员国。 6park.com
6park.com日本和英国这两个现代化强国何以能在“共和制”成为世界政治主流的情势下长久保留皇帝和国王呢？ 6park.com
6park.com因为这两个国家在现代化早期君主自上而下主动实行民主法治改革。 6park.com
6park.com英国前国王查理壹世在十七世纪四十年代因为拒不“开放民权限制王权”，拒不实行民主法治改革，被愤起反抗专制王权的英国人民砍头示众。拒绝民主改革的悲剧是“革自己的命”。 6park.com
6park.com暴力革命之后的英国经历了短暂的军事独裁和专制復辟。1689年，英国发生“光荣革命”，荷兰执政威廉亲王继任英国国王。新任国王富有智慧远见，为了国家民族的未来和王室家族的长远利益与英国人民达成权力妥协，颁布《权利法案》，主动开放民权限制王权，自上而下进行民主法治变革。 6park.com
6park.com《权利法案》的主要内容如下： 6park.com
6park.com壹、未经国会同意，国王无权废除法律或停止法律执行。 6park.com
6park.com二、未经国会同意，国王无权向国民征税收费。 6park.com
6park.com三、向国王请愿是国民的天赋权利，壹切对此项请愿之判罪或控告皆为非法。 6park.com
6park.com四、除经国会同意外，国王在和平时期不得征募或维持常备军。 6park.com
6park.com五、国会议员选举自由，在国会内言论自由；议员在国会内的言论不应在国会以外之任何法院或任何地方受到弹核或讯问。 6park.com
6park.com六、实行司法陪审制度。 6park.com
6park.com七、为申雪壹切诉冤，并为修正、加强与维护法律起见，国会应时常集会。 6park.com
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6park.com威廉国王自上而下实行民主法治改革的成果是使英国快速上升为世界第壹个现代化强国；还给王室家族带来了空前的好运气，不但避免了革命的风险，还在几个世纪的漫长岁月裏壹直赢得英国人民发自内心的敬重和爱戴；就算在王位上壹再犯错也能很快得到人民的宽恕。前段时期英联邦成员国因王室丑闻不断，就选择“君主制”或“共和制”进行全民公决，结果成员国的多数国民要求“保留国王”。 6park.com
6park.com英国国王自上而下实行民主法治变革不但没有“革自己的命”，相反还使王室家族在“君主制”成为历史垃圾的现代化世界千秋万岁。 6park.com
6park.com统治者主动实行民主法治变革不断能使国家民族繁荣强大文明进步，还能使自己的家族战胜邪恶诱惑和权力毒害，与时俱进长久保持先进性，有能力和德操承担国家第壹公民的职责。 6park.com
6park.com“明治维新”也是天皇自上而下在日本推行民主法治改革的，结果使日本帝国在短短三十年时间走完了西方四个世纪的现代化路程，跃升为亚洲第壹个现代化强国。日本天皇也因此赢得了日本国民的普遍敬爱。二次大战日本战败后，美国占领军总司令麦克阿瑟将军也不得不面对天皇在日本国民心中的崇高威信，深知壹旦废黜天皇必然招来日本人民的“焦土抗战”，把日本四岛变成“暴力火药库”，权衡再三之后决定答应日本人民“保留天皇”的请求。 6park.com
6park.com日本天皇主动实行民主法治变革不但不是“革自己的命”；还给天皇家族积下了万世福荫。 6park.com
6park.com中国的满清统治集团则反其道而行之，在“变法会亡满清，不变化会亡国”的认识误区下，顽固维护统治集团的特权专制，拒不开放民权限制君权，把有望使中国在短期内赶超日本的“戊戌维新”淹没在血泊之中，结果招来皇室家族的彻底毁灭。特权阶级也整体被血腥清算，不但丧失了所有的即得利益，多数还家破人亡。 6park.com
6park.com统治集团拒不实行民主法治变革的代价则是“革自己的命”？ 6park.com
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6park.com最具现实意义的例子则是臺湾国民党。 6park.com
6park.com上世纪八十年代中期，臺湾国民党元首蒋经国先生在“经济现代化”取得巨大成功的基础上，面对壹党专制下无可救药的贪汙腐败和民众壹浪高过壹浪的维权抗争，站在中华民族根本利益和国民党自身长远利益的高度，毅然决然放弃壹党专制实行“政治现代化”，在臺湾开放党禁报禁，把臺湾政治推上民主法治轨道。 6park.com
6park.com当国民党元老提醒元首开放党禁报禁必将导致国民党失去臺湾政权时，蒋经国先生平静地说出了下面这句话： 6park.com
6park.com“世上没有的永远的执政党！” 6park.com
6park.com蒋经国先生主动放弃特权，继“经济现代化”之后在臺湾实现“政治现代化”。 6park.com
6park.com国民党在臺湾自上而下主动实行民主法治改革后，自身的执政地位虽然遇到了外来强有力的挑战，没几个回合就被民进党所取代，但成功避免了悲剧性的暴力革命，避免了清算和復仇，不但身家安然无恙，还保住了大部分即得利益。 6park.com
6park.com臺湾政权从国民党手中滑落后，国民党作为壹个党派组织并没有灭亡，相反在远离权力中心后有机会痛定思痛反思反省，脱胎换骨浴火重生，重新赢得了多数臺湾人民的敬重和信任，短短八年时间又被臺湾人民选为执政党，重新回到权力中心。 6park.com
6park.com重新当选为执政党的国民党信心十足，因为这是他们第壹次真正代表臺湾人民合法行使政治权力。先前他们的权力是用枪杆子抢来的；这次是臺湾人民主动委托给他们的；两者的价值不可同日而语。 6park.com
6park.com国民党在臺湾主动实行民主法治变革的结果不但不是“革自己的命”，相反脱胎换骨水浴火重生，变得更先进更强大了。 6park.com
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6park.com中外历史经验壹千次证明，统治集团拒绝实行政治体制变革才是“革自己的命”；适应时局主动推行民主法治变革才能重获新生。 6park.com
6park.com十二、普通国民能为民主做些什么？ 6park.com
6park.com普通国民只要肯坚守良知，对民主宪政心向往之，胸怀推进中华民族文明进步的责任心，都可以对推进中国的民主事业做出很大的贡献。 6park.com
6park.com任何人只要有心肯努力，在不触犯现行法律的前提下，基本上都可以做到以下几点。 6park.com
6park.com壹、 拒绝说谎。 6park.com
6park.com也许妳不知道什么是谎言什么是真相？但妳起码能够做到努力让自己不说谎。官僚特权专制是建立在“谎言”基础上的。腐败官僚壹方面满口谎言自我粉饰；壹方面诱使或强迫民众习惯说谎，因为只有习惯说谎的民众才容易理解谎言相信谎言。当越来越多的民众拒绝说谎时，腐败官僚的谎言就会越来越少听众，民众对说谎者的厌恶就会与日俱增。说谎的官僚在民众眼中就沦为丑角或变态者。说谎的官僚壹旦不受欢迎，官僚专制的末日就来了。 6park.com
6park.com二、 不与恶政合作。 6park.com
6park.com不是每个人都有条件和勇气去反抗暴政，鼓动或强迫有家小的家庭顶梁柱在腐败力量占压倒优势时就去做谭嗣同孙中山本身就是壹种不民主的行为。但妳只要认清是非，不贪图急功近利，在任何情况下都可以做到不与恶政合作，不充当谎言和形式主义的帮凶。哪怕妳是体制内的壹名公务员，只要妳不想违背良心升官发财，妳就可以拒绝为领导起草说假话的文件，拒绝伪造假政绩和假数据，拒绝“图表现”为劳民伤财的形象工程跑前跑后，拒绝迎合上司的阴暗心理，拒绝“羡慕、嫉妒或彷效”仕途通达的势利小人……妳这样做付出的代价只是领导不高兴不肯重用妳，但极少因此开除妳。当然如果妳经不住诱惑想升官出风头就是另外壹回事了。在多数情况下，民众不与恶政合作付出的代价只是“吃不好”而不是“吃不饱”，也就是说生存较少受到威胁？当攀附盲从恶官恶事的国民越来越少时，贪官作恶的冲动和概率就会水降船低，这样官僚专制的基础就松动了。 6park.com
6park.com三、 积极支持声援民众的维权抗争。 6park.com
6park.com如果妳在大街上看到城管暴打壹个为谋生挣扎但没阻塞交通的小贩，在围观者敢怒不敢言时妳就可以站出来勇敢对城管说“不”。此时城管也许会转过来打妳，但我相信会有更多的围观者跟着妳的脚步站出来和城管叫板。多数中国人在罪恶面前只是不敢充当出头鸟，可壹旦有人走出第壹步就会跟上来对罪恶开口甚至动手了。如果妳看到某人的房屋被强拆，因为“拆迁机器”的强大妳无法站出来说“不”，但妳最起码能给予语言上的声援，在民众评论此事时妳能旗帜鲜明表达自己的观点，而不是充当沉默甚至幸灾乐祸的看客。支持声援民众的维权抗争妳也许会付出壹定的代价，但远没有想象的那么大，妳未来的收获也许远远大于妳当初付出的代价。为了维护社会的公正，也为了妳自己和亲人不致成为下壹个暴政受害人，那点代价是值得的。 6park.com
6park.com通往北朝鲜的路就是沉默的看客铺就的。 6park.com
6park.com下面是波士顿犹太人纪念碑上的铭文： 6park.com
6park.com“他们最初逮捕共产党员，我不是共产党员，我不说话。 6park.com
6park.com随后他们逮捕犹太人，我不是犹太人，我不说话。 6park.com
6park.com后来他们逮捕工会会员，我不是工会会员，我不说话。 6park.com
6park.com再后来他们逮捕天主教徒，我不是天主教徒，我不说话。 6park.com
6park.com最后他们奔我而来，这时再没有人站出来为我说话了。” 6park.com
6park.com四、 对自己不了解的官媒消息不轻易附和 6park.com
6park.com当今中国假新闻假消息满天飞，尤其是由官媒渠道传出来的消息常常离真相相去甚远。电视新闻每天都是“领导很忙，人民生活很幸福，外国很乱”，不是“北朝鲜人民热爱金正日，伊拉克人民拥护萨达姆”；就是“汶川地震中倒塌的校舍不存在工程质量问题”？就算是大庭广众下众目睽睽的真相，官方的“统壹口径”也能矢口否认？壹旦官僚滥用职权造成“人道灾难”，官媒定调的新闻就拿“不明真相的群众”、“黑恶势力”、“临时工”……来说事，肇事官员都是奉公守法情有可愿的？我国收视率最高的央视新闻在“我爸是李刚”事件中扮演的角色就很不光彩。今天的官媒撒谎已经到了走火入魔的地步，连“县委书记割腕自杀”也要被宣传部门“统壹口径”成“车祸”？？？普通国民也许不容易求证官媒消息的真假，但可以做到对自己不了解的官媒消息不轻易附和，更不能充当真相不明的官媒消息的传声筒。当越来越多的公民不轻信不传播真相不明的假消息假新闻时，假新闻的市场就会越来越小，被封锁打压的真相也就会慢慢浮出水面。 6park.com
6park.com五、 不阿谀权钱。 6park.com
6park.com特色中国权钱肆虐权贵横行，今天“林大官人当众调戏幼女”；明天“我爸是李刚”。西方也有很多大官富豪，可西方的官员和富豪都是夹着尾巴走路，在公众场合很难区分谁是富人谁是官员。除了民主法治是维护多数平民百姓利益的体制外；还因为多数民众对有钱有权者不卑不亢不羡慕不嫉妒，使官员富人感受不到任何优越感。所以有钱有势者不会显摆金钱权力，不会炫耀“钱是老大”，更不会仗势欺人。壹旦哪位官富自以为了不起显摆权钱，不但法律会找他的麻烦，民众也会对他之以鼻，甚至怀疑他是不是脑子有毛病？中国人崇尚“钱是老大，官是老爷”，处处表现出对权钱趋之若鹜，对富人讨好对权力谄媚，把“权钱”笼得“不作恶就会浑身不自在”，所以才有那么多的为官作怅为富不仁。如果越来越多的人拥有健康人格独立精神，拒绝阿谀权贵，官员富人作恶的冲动和概率就会大为降低。 6park.com
6park.com六、 凭良心说话。 6park.com
6park.com官僚特权专制的最大恶果是毁灭社会良心，导致全社会崇尚权力，迷信金钱，不择手段追逐急功近利。民主宪政体制的伦理基础则是健全人格、独立精神和坚守良知。在长期奴化谎言宣教体制忽悠下，多数民众已经养成了是非不分黑白颠倒唯权力金钱是问的价值取向，对人和事的评价不是凭良心而是凭眼前的“功利”和“需要”。站在当官那边说话显然对自己眼前有利，“良心”不能吃不能喝凭啥要坚守？多数人都这样想，总有壹天自己就会沦为别人“为官说话”的牺牲品。最后多数人都免不了沦为他人“为官说话”牺牲品，只是时间迟早的问题。最后的“好处”都集中到官僚自己头上，民众集体付出更大的代价，在官与民的PK中官僚就日益取得压倒优势，官僚专制体制也因此得以巩固和加强。民众要想在官与民的PK中由弱转强并最终取得优势，就必须为了长远和整体利益“凭良心说话”；而不是为了个体眼前的急功近利“为官说话”。当民众壹次又壹次地“凭良心说话”时，官权就会由强转弱，这时“人民真正当家作主”的民主宪政就来了。 6park.com
6park.com七、耐心启蒙民智，唤醒壹个是壹个，唤醒壹对是壹双。 6park.com
6park.com维护官僚专制统治的民意基础是对民众进行“谎言洗脑”；民主宪政则依赖民众的广泛觉醒。 6park.com
6park.com我国和臺湾的教育法就很能说明问题： 6park.com
6park.com我国教育法的解释是“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。” 6park.com
6park.com臺湾教育法的解释是“教育之目的以培养人民健全人格、民主素养、法治观念、人文涵养、强健体魄及思考、判断与创造能力，并促进其对基本人权之尊重、生态环境之保护及对不同国家、族群、性别、宗教、文化之了解与关怀，使其成为具有国家意识与国际视野之现代化国民。” 6park.com
6park.com双方的优劣多数中国人应该壹眼就能看出来 。 6park.com
6park.com在多数国民“被洗脑”的情势下，民主的第壹步就是启蒙民智，尽可能唤醒更多的国民，从我做起，从身边人做起，唤醒壹个是壹个，唤醒壹对是壹双。 6park.com
6park.com因为愚民工程积重难返，唤醒国民的“启蒙事业”也就举步唯艰任重道远，有时付出很大的努力可收效甚微。这就需要启蒙思想者拥有足够的宽容耐心和基督牺牲精神。当年基督传教几十年，终其壹生只收到区区12名信徒，其中壹个还做了叛徒，把基督钉死在十字架上。如果基督当年没有足够的宽容和耐心，就不可能有今天的基督教世界了。 6park.com
6park.com每个良心公民都有义务和责任积极投身到国民的思想启蒙事业上来。 6park.com
6park.com也许妳没条件登臺对大众演讲，但妳可以启发身边的国民：民主是维护他个人利益、维护社会公平正义和长治久安；是打击贪汙腐败的最好体制。 6park.com
6park.com也许妳不能写壹手文通理顺的启蒙文章，但妳可以到处粘贴推荐启蒙思想者的论着，以最大的热情和主动性传播民主思想。启蒙文章的传播者和创作者壹样重要，有时传播者的功绩甚至远远大于创作者。 6park.com
6park.com下面是独立思想者“凝香的歌声”新浪博客首页的壹段话： 6park.com
6park.com“让我们共同传播自由民主思想，传播真相，争取我们应有的权益，为我们的孩子拥有壹个公平安全的自由环境，为公民社会的到来而不懈努力！！ 6park.com
6park.com如果每位博友都能坚持每天结识十位新朋友,并带动他们共同参与传播思想与真相,追求自由的行列,将对推动中国民主转型起到非常大的作用.也会因此而加快中国民主转型的步伐. 6park.com
6park.com通过非暴力的手段与行动,执着地坚持传播思想,争取权益,我们将能日益接近我们的梦想.让我们携手前行!!” 6park.com
6park.com独立思想者常亮也说过： 6park.com
6park.com“与自由壹样，民主是长期乃至永久的事业，并不存在壹劳永逸之功，也不能将希望寄托在任何壹个别人身上；自由民主首先是我们每壹个人自己的事情。 6park.com
6park.com即便民主政治实现，没有独立精神的人也只能是被代表。因此欲求自由民主，首先我们就应在心中发表壹独立宣言：我决不趋炎附势，不依赖不仰仗，既不屈从也不盲从，永保独立之精神自由之思想，且放开襟怀……“ 6park.com
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6park.com真正的民主不是依赖辛亥革命，也不是法国大革命；而是依赖民众壹点壹滴的坚守和行动。 6park.com
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6park.com十三、“不关心政治”能过好“小日子”吗？ 6park.com
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6park.com特色中国的很多现象真的很滑稽。妳几乎每天都能碰到某个同事相识来到妳面前慷慨激昂骂美国，当妳说美国人其实离他很遥远没贪他占他骗他侮辱他，也没侵占中国壹寸土地；同时提醒平时对他伤害最大的是些什么人时，他们又义愤填膺骂起贪官来，并颇为极端地发泄“把村级以上的壹把手全部枪毙也不会有壹起冤案，要是再来壹次文化大革命就好了”。妳若再向他提示“贪官也是沉默的多数宠成的”，民众在面对腐败应该努力抗争维护自己的合法权益时，妳听得最多的回答居然是： 6park.com
6park.com“我不关心政治，我只是个普通人，我只在意过好自己的小日子。” 6park.com
6park.com按这些人的逻辑，他们的“小日子”与“政治”没有关系？ 6park.com
6park.com“政治”难道真的与他们的“小日子”没有关系吗？ 6park.com
6park.com“不关心政治”能过好“小日子”吗？ 6park.com
6park.com说上面那话的同胞们过好了“小日子”吗？当然没有，否则他们也不会有哪么多的愤恨不平，那么期待再来壹次文革好痛杀壹回贪官。幸福生活的第壹标誌是心平气和怡然自乐，终日愤愤不平哪有幸福可言？ 6park.com
6park.com可他们把“不关心政治”当成座右铭啊？说明“不关心政治”与“过好小日子”并没有相成关系。 6park.com
6park.com很多同胞把“政治”简单理解为“当官从政”。 6park.com
6park.com“政治”可不是“当官从政”那么简单。 6park.com
6park.com“不想当官从政”不等于妳可以“不关心政治”。 6park.com
6park.com“政治”壹词说得通俗壹点就是“管理公共事务的权力和技术”。 6park.com
6park.com公共事务关系到每个公民的切身利益。科学文明的现代“政治”的终极目标就是“谋求多数守法公民利益最大化，协调公民之间的利益关系，推进社会的文明进步”。 6park.com
6park.com每个公民的“小日子”都离不开公共事务。 6park.com
6park.com首先谁来管理公共事务？是公民选举公共事务管理人？还是官僚集团“任命”？ 6park.com
6park.com通常情况下，公务人员只效忠于公权力的来源方。民众选举他就为人民服务；上司任命他就为官僚服务。道理就这么简单。 6park.com
6park.com如果普通公民“不关心政治”，听任官僚集团剥夺他的选举权，强行“代表”他们“任命”只会疯狂搜括民脂民膏贿赂上司的贪官恶警以权谋私为非做歹，他的“小日子”还能过好吗？ 6park.com
6park.com其次管理公共事务需要很大壹笔钱。这笔钱不会从天上掉下来，而是靠公民纳税。妳要交多少税？凭什么交？税收用来作什么？用途是否合理？用了妳的钱后向不向妳报帐？这些都与妳的“小日子”紧密相关吧？ 6park.com
6park.com再次………… 6park.com
6park.com如果政治腐败官吏公权私用为所欲为，普通公民还能过好“小日子”吗？ 6park.com
6park.com对于壹个普通公民来说，“不关心政治”不但不能过好“小日子”；而且要想过好“小日子”还必须关心政治。 6park.com
6park.com中国有太多只关心自家的“孩子、房子、车子、票子”而不关心“政治”的国民，可他们没有壹个能够逃避腐败政治的伤害。 6park.com
6park.com汶川大地震蒙难的家庭，多数应该是“不关心政治”的，可他家的孩子却被“豆腐渣校舍”砸死压死？“豆腐渣校舍”可是腐败政治的产物。如果当初那些家长肯“关心政治”，面对腐败勇于抗争，勇于站出来对“工程回扣”和“偷工减料”说“不”，他家的孩子也许能够活下来。就算在专制体制下，壹个人站出来说“不”贪官会我行我素甚至打击报復；但壹百个人站出来说“不”情形就大不壹样了。 6park.com
6park.com腐败政治体现在经济上是急功近利竭泽而渔，必然造成生态大破坏。生态破坏的恶果会危害绝大多数普通家庭，让绝大多数普通家庭都无法过好“小日子”。 6park.com
6park.com腐败政治体现在司法方面必然是冤假错案和刑讯逼供。赵作海在入狱前应该是“不关心政治”的，结果蹲了十壹年冤狱，如果不是空前的好运气还会冤死狱中。在新闻不自由习惯暗箱操作的政治背景下，中国监狱还有多少个赵作海没有人知道；有多少个赵作海在刑场上倒下更没人知道。那些“不关心政治”的普通人，谁能保证妳不会成为下壹个赵作海？谁能保证妳的儿女不会沦为“躲猫猫死”？“做梦吓死”？“洗澡死”？“喝开水死”等离奇死法的壹员？ 6park.com
6park.com山西“黑砖窑”和新疆“黑工厂”也是腐败政治的产物。那些“不关心政治”的父母，谁能保证妳的儿女将来不被人拐进“黑砖窑”、“黑工厂”象奴隶壹样在皮鞭下服苦役？ 6park.com
6park.com中国有几人没有吃过“地沟油”？有几人没喝过“毒奶粉”？有几人没吃过“毒食品”？大面积蔓延的“地沟油”、“毒奶粉”、“毒食品”壹样是腐败政治的产物，腐败政治能不影响到妳的“小日子”吗？ 6park.com
6park.com国有土地是每个公民的共同财富，妳也有壹份，可那些卖土地的地方官事先征求过妳的意见没有？属于妳的壹份妳拿到手没有？卖地钱的去向告知妳没有？腐败地方官以“国家”“公有”的名义高价炒卖属于妳的地皮，然后把住房炒成天价，让妳终其壹生辛苦劳作节衣宿食也买不起壹套房子，让妳的儿女蜗居在城市病菌丛生的“胶囊公寓”……妳能过好“小日子”吗？ 6park.com
6park.com在腐败政治背景下，特权阶层霸占了绝大多数体面职业体面岗位。妳的儿女就算象诸葛亮壹样才高八斗学富五车，如果不善跑关系连“扫大街”之类的公职也轮不到他。妳的儿女本来是应该拥有壹个好职业的大学高才生，可因没关系沦为到处找工作到处碰壁的无业游民，连找个丑小鸭做媳妇都没门。那位门门功课都要靠给老师送礼才能及格但有壹个李刚爸爸的缺德同学，壹出校门就“五子登科”美女争相投怀送抱……妳难道不看在眼裏痛在心裏？这不都是妳当初“不关心政治”的结果吗？ 6park.com
6park.com现行教育体制已被壹千次证明扼杀学生想象力创造力，只能造就“奴才”和“偏执狂”。那些有权力制定和改革这壹体制的特权官僚多把儿女送到万恶的资本主义国家培养想象力创造力造就成“人才”了；妳的儿女则只能“被奴才”、“被偏执狂”？自己没房住未婚妻被“裸官”纳为“二奶”“N奶”；还跟着“裸官”指挥棒热血沸腾“唱红歌”歇斯底裏咒骂“裸官”儿女的的首选留学移民地万恶的美帝国主义？如果妳继续“不关心政治”去努力抗争变更这壹奴化教育体制，妳的孙子也壹样给扼杀了想象力创造力，脑袋壹样“被格式化”；只会“被奴才”、“被偏执狂”，充当“裸官”自欺欺人危害国家民族的“五毛左愤”。妳的“小日子”永远也无法过好。 6park.com
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6park.com那些习惯“不关心政治”的群体，常常是腐败政治的最大牺牲品，在腐败政治背景下会付出更大的代价。 6park.com
6park.com我相信多数普通中国公民都是“不关心政治”只关心自家“小日子”的，因此多数普通公民是腐败政治的最大牺牲群体。 6park.com
6park.com在腐败政治背景下，连国家主席，国防部长，总书记这样的元首级政要都蒙受沉渊受尽非人迫害；连国家总理都没有言论自由？复巢之下安有完卵？连高官显贵都在劫难逃，妳壹个草民百姓能长期过好“小日子”？ 6park.com
6park.com“关心政治”不等于“喊政治口号”，文革期间不是哑巴的中国公民都会高呼“政治口号”，但没有几个人真正“关心政治”。亿万工农兵“毛主席挥手我前进”，当他们争先恐后把国家主席“批倒批臭、再踏上壹只脚”时，有几人想过“叛徒、内奸、工贼”究竟犯了什么大罪？值得全国人民长期放下手头的工作大批特批吗？这种群众性大批斗于国于民到底有什么益处？ 6park.com
6park.com所以文革式全民“政治挂帅”并非人民“关心政治”；而是人民“不关心政治”结出的政治怪胎！ 6park.com
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6park.com对于壹个国家公民来说，要想过好自家的“小日子”，妳还必须关心政治不可！ 6park.com
6park.com政治清明是公民过好“小日子”的必要条件！
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