民主的基础-自由市场经济 6park.com

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谈到民主成功的基础，可以有很多选项，文化、法律、经济都是人们所熟知的选项。 6park.com
首先文化的内涵非常丰富，包含了宗教信仰、习俗，以及一些基本的人文价值观。 6park.com

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如果一个社会把弱肉强食、掠夺、欺诈，甚至以抢占、掠夺他人财富为正当的价值理念，或者以一种排他性的宗教信仰作为压榨、剥削他人的借口，那么这个社会就是给与了一个民主制度，也不会成功。 6park.com

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例如非洲的利比里亚，今日的南非，甚至独立后的印度。这些国家都存在一些和普世价值人权理念相违背的文化理念、宗教信仰，以及文化习俗。 6park.com

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使得他们持有以掠夺为荣的信念，或者划分社会人种等级，以宗教信仰作为是非善恶的标准，这样文化氛围的国度实行民主制度，则民主制度会逐渐衰变为专制制度。 6park.com

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在二战独立后的亚非拉国家，很多实行了民主制度，但是落后的文化理念，使得他们的民主制度的实施，存在着很多问题。在专制和民主之间不断徘徊、反复。造成不少纷乱、战乱、种族冲突。 6park.com

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似乎文化是决定一个国度实行民主制度是否成功的主要基础。 6park.com

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有人说，这些国家实行民主制度不成功，关键是没有一个健全的法律制度。但是法律制度也是人为设计的。 6park.com

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在前苏联解体后，俄罗斯以及中亚一些国家也实行了民主制度，存在着任期的限制。但是这些国家的总统，大多数是前共产党首领，在掌握了权力之后，通过不断地修改法律，使得民主制度重要的标志任期制成为笑谈。 6park.com

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例如普京、哈萨克斯坦的前总统、塔吉克斯坦的总统，几乎成为终身总统，中国习近平也是如此。在这些国家你只要掌握了枪杆子、刀把子，几乎一夜之间就能够颠覆民主制度。 6park.com

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但是这种事情在美国、西方国家根本不可能发生，第一在于这些国家三权分立的制度体系，总统只是国家权力体系中的一环，权力受到国会、最高法院的制约，也受到联邦共和国联邦州权力的制约。除非你可以把这些全部抓起来，这几乎不可能。 6park.com

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另外就是文化理念，或者说价值观理念。在这些国家实行军事政变，就是想成为独裁者的身边人，也会背叛你，让你成为孤家寡人。 6park.com

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这是因为民主的理念深深地嵌入到这些国家每个人的脑海深处，不管你多么正确、英明，对国家做出多大贡献，深受人民爱戴，一旦你有企图颠覆民主制度的想法，你立刻就成为众矢之的，孤家寡人。 6park.com

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例如二战胜利后，英国的丘吉尔、美国的罗斯福，以及他们的前辈华盛顿。不要说身边有人拥戴，就是他们自己有这样的想法，都会感到自己很龌龊、卑鄙。 6park.com
而在中国，则会有大大小小的官员，不要碧莲的文人，没有头脑的人矿、粉红、僵尸立刻山呼万岁，感恩戴德。这就是文化、价值观所起到的作用。 6park.com

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那么文化是怎么形成的，或者说天赋人权的价值观是怎样形成的？ 6park.com
按照自然法思想，民主制度有两个形而上的思想基础：第一天赋人权思想。第二法既自由，自由既法。 6park.com

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按照这样的思想基础，人们设置宪法（上位法），法律条文（下位法）。法律是形而下的工具，维护和实现上边两个形而上的思想，或者人类社会文明的目标。 6park.com

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这里就要说道今天的重点，自由市场经济。按照哈耶克自发秩序理论，一个社会的秩序，进一步一个国家法律制度的形成，在于社会每个独立的交易体，在自由市场经济的范畴内，自发、自愿地交易，从而产生交易的秩序，交易体的秩序，进一步形成一个国家的秩序，法律的秩序，这个国家就诞生了。 6park.com

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作为一个理性的人，或者说经济人，首先体现在追求、维护自己的利益上，而这个利益追逐和维护必须遵守自发形成的交易体的秩序，进一步是国家的秩序、法律的秩序。 6park.com

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所以美国保守主义哲学家安.兰德说，自私自利是人类的本性，在规则下的自私自利是道德的起源。所谓道德就是人类行为的规则，这个规则就是自发自愿形成的交易体的规则，是人们在追逐利益的过程中形成的。 6park.com

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这点和中国的孔老夫子的道德理念截然相反，孔子视利益、自私自利是不道德，污秽的。甚至把经商视为下九流的职业，中国过去长期把商人视作比妓女还低的社会地位。 6park.com

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所谓“君子喻于义，小人喻于利”，孔子等于架空了人性，人类的欲望，在这基础之上构建了一套道德理论。这个道德是完美的，仁义是高尚的。 6park.com

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但是摆脱了人性欲望，这几乎是不可能实现的道德王国。或者很少人能达到这样的道德标准。 6park.com

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所以按照这个道德标准治理国家，约束人，造就了一代又一代的伪君子，口里讲着道德仁义，背地里是偷鸡摸狗，不仁不义。所谓一树梨花压海棠，就是历朝历代这些道德大儒的真实写照。 6park.com

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所以说谈民主、道德、仁义，就不能超脱人的本性欲望，以及自私自利。而是要在这个基础之上建立规则。 6park.com

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这就是自由市场经济范畴内建立的规则，没有利益的诉求，这个规则就成了空中楼阁，水中之月，镜中之花。 6park.com

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那么谈民主，就会牵扯到一个重要的概念，就是自由。两者相辅相成，几乎是一对孪生兄弟。 6park.com
它们都是形而上的概念，是人类文明的目的。 6park.com

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也是形而下的概念，也就是说在法律之下的民主和自由。法律规定了你民主的权利，自由的范畴。 6park.com

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民主是自由的保障，自由是民主的边界。如果没有了民主的权利，你的自由的权利，自由的范畴会被剥夺，缩小；但是民主的参与者，民主的结果不应当损害每个个体自由的权利，这些包括财产。所以自由是民主的边界。 6park.com

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其实在民主制度两个形而上的思想基础中，也包括了民主的界限。民主的结果，多数人的选择不应当侵犯他人的人权，既生命、自由、财产权利。 6park.com

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在形而下自由的概念中，其中经济自由是所有自由权利的基础。如果一个自然人需要仰人鼻息生存，那么他们就会很自然地自我丢失言论自由、思想自由的权利。否则你无法生存，你会失去三大权利的生命权。 6park.com

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所以说自由市场经济保障了每个人的经济权利，而侵蚀这个自由权利最大的危害是垄断，其中包括权力的垄断危害最大。 6park.com

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这就是在民主制度的国家中，尽量限制政府的权力干预市场的交易行为，制定法律限制市场垄断行为的发生。 6park.com

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综上所述，文化、道德、法律的形成都离不开自由市场经济，它保障了每个人的经济自由，有了这个自由，你才能实现思想和言论自由。民主的基础是自由市场经济。 6park.com

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这个就是克林顿所预言的当中国有了自由市场经济，有了一批有财产的自然人，理性的经济人，这个民主制度就会自然形成的理论基础。 6park.com

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可惜在中国，只要有共产党存在，这个就不会发生。因为他们会利用他们手中掌握的枪杆子人为地破坏这个自然演变的过程。 6park.com

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自由市场经济是他们在统治快破产的时候，不得已、有限度地实行，以挽救经济，挽救民生的一时权宜之计。 6park.com

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就像今天的习大傻不得已又强调民营经济一样，反复抽筋、打自己嘴巴，在于他的人性和欲望，追逐最高的权力。而不是他口中的民族大业，人民的幸福。 6park.com

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