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疯狂的日本茄子
送交者: 万发[★★★吃喝玩乐诺奖★★★] 于 2019-11-05 5:21 已读 3673 次 2 赞  

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现存的付藻茄子收藏于静嘉堂文库美术馆
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这东西名字听起来就非常的奇怪,可能很多中国藏家,听到这样的名字之后,会不明就里,甚至会觉得莫名其妙。
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    神马破玩意?什么茄子居然也敢叫珍贵文物?
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    可如果真的去从字面上理解的话,那你可就是大错特错了,正所谓此茄子,非彼茄子,这所谓的付藻茄子,并不是真正的茄子,他的真身,原来是一只茶叶罐!
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    这名字听起来让人喷饭吧!?
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    可事实上就是这样,那只茶叶罐的名字,确实叫做九十九茄子,不过另外一个学名,更加正规一些,叫做松山肩卫!
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    真的很难想象,为什么日本人会给这茶叶罐取上这么一个拉风的名字。
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    而且您还别觉得这九十九茄子的名字好笑,要知道这只看起来就好像是小号酱缸一样的茶叶罐,在日本可有着顶级国宝的身份和地位。
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    是的您没看错,那只九十九茶叶罐,在日本古玩界的地位,一点都不低于那几只曜变天目碗!
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    甚至在16世纪室町时代,就曾经有有日本记录,当时日本国内最珍贵的几件文物,就是那曜变天目碗,还有这只九十九茄子了,而且用这只九十九茄子,在当时的日本是可以交换很多贵重的东西的。
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    而这九十九茄子,为什么会这么珍贵?
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    这还得从他的起源说起,原来这九十九茄子,是日本留学生们从中国带回去的一只普通民窑茶叶罐而已。
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    要知道当时瓷器,在唐朝还并不是很流行,那时候就连皇家用的主流生活器皿,也都是陶器,瓷器当时还不能烧制的向宋元时期那么漂亮,所以虽然是有烧瓷的技术,但当时的瓷器并不是什么高大上的玩意。
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    所谓的粗瓷大碗,就是那时候漆器的主要功用,一般都是给普通人家做吃饭,喝茶用的生活用具的,并没有衍生出具有艺术性的观赏器来。
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    而当时唐朝人还有用粗瓷罐子储藏茶叶的习惯,而日本人就把这茶叶罐和喝茶的习惯带回到了日本,从那时候开始,日本才渐渐的衍生出了自己的茶道。
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    当时的日本上层社会,为了显示自己的b格够高,为了附庸文雅,更是非常的痴迷茶道。
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    而当时最痴迷茶道的日本权臣,就当属当时的足利将军了,这位主力将军为了显示自己的风雅情趣,就满世界的让人去搜寻,那些日本留学生从中国带回来的茶叶罐子,甚至为此开专门组建了一只特殊的军队,名字就叫做‘同恒重’。
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    这么一只小型的军队,别的啥事都不干,每天的工作就是帮室町幕府的将军们去找茶叶罐。
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很多懂得中国历史的人,可能在听到这只‘同恒重’军队的名字,会感到很滑稽,而且说不定脑子里,闪过的第一个念头,那就是曹孟德在历史上组建的另外一只赫赫有名的军队‘摸金校尉’!
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    不过这两只军队的性质可是大不相同,曹孟德组建的‘摸金校尉’,那是专门盗墓的盗墓军团,他们盗墓的目的是帮曹操筹措军费,争霸天下。
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    而当时足利将军的这只‘同恒重’,则并不是为了盗墓,筹措军费而诞生的。
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    他们诞生的主要目的,是帮着他们的主人,去满日本的寻找茶叶罐,来体现他们将军的格调高雅,b格比其他日本贵族更高一筹。
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    毕竟这足利将军上位的过程,可以说是非常不光彩的,所以在当时,虽然掌握实权,可却并不能为那些日本传统的老式贵族阶层所接受。
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    为了显示自己的高品位,来迎合那些贵族挑剔的目光,这足利将军才会派人满世界的寻找这些从东土大唐而来的茶叶罐。
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    毕竟当时茶道在日本刚刚兴起,而茶叶在日本还是非常贵重的饮料,除了那些有钱有权的高级贵族们能享受得起,普通的老百姓可是连茶是什么东西都不知道。
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    那时候能够懂茶道,知道该如何品茶的人,可是相当高雅的,是当时日本上流社会关注的焦点。
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    而这足利将军,之所以要找来那么多的茶叶罐,就是为了让那些日本的老式贵族们知道,老子可不是一个只懂得舞刀弄剑的武夫,老子也是相当高雅的,你看我还懂得茶道呢。你们看看,我家里有这么多的茶叶罐。
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    这可是从东土大唐漂洋过海来的宝贝哈,别看这玩意跟小号的酱缸似得。可这可是宝贝,不信。你们回家看看,你们谁家里还有这么多的茶叶罐?
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    这也正是那足利将军,专门组建‘同恒重’,满日本去寻找茶叶罐的主要目的。
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    而且他组建的这只‘同恒重’部队里,可都不是普通人,这些军队成员,不光要是武士,还得是艺术家。要有很强的鉴定宝物的能力才行。
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    而这些‘同恒重’们,也没让那足利将军失望,帮着他在日本一共是找来了九十九件,上等精品的茶叶罐。
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    这也成了足利将军,晋身的资本,果然有了这么多精美的茶叶罐,很快那些老式的上层社会就接纳了这个足利将军。
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    而当时这些茶叶罐,在后来也就成了权利的象征,很多日本的贵族都以收藏这样一只茶叶罐为荣。
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    但是在后来权力更迭的过程中,这些茶叶罐。大多是毁于战火了。
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    到了丰臣秀吉的时候,就只有这么一只保存了下来,因为其他的九十八件基本早就已经都毁于战火了。于是剩下硕果仅存的这只就被叫做了九十九发茄子。
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    只可惜这大名鼎鼎的九十九发茄子,也并没能保存多久,丰臣秀吉死后,德川家康篡位,后来在发动对某个衷心于丰臣家的大名的讨伐战争的时候,在城破之际,这只九十九发茄子,最后被摔成了碎片。
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    后来德川家康得到这些碎片之后,感觉非常的惋惜。还专门让人修复了这只九十九发茄子。
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    虽然修复的很不错,只是可惜这只九十九发茄子。自从那次摔破了之后,就价值大跌。再也没了之前,可以和曜变天目碗叫板的气势了。
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    另外一只大名鼎鼎的茄子,就是付藻茄子,这只付藻茄子和那九十九发茄子,最大的不同之处,就是诞生的年代。
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    那只九十九发茄子,是唐朝时候的古物,其实虽然说起来是年代久远,可就是普通的粗瓷,甚至有些粗心的人,一眼看过去,可能还会把这家伙和中国曾经流行一时的酱色的捣蒜缸联系起来。
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    而这样的茶叶罐,其实在中国也并不值钱,而在日本,之所以日本人会对这样的茶叶罐这么疯狂,完全是因为他们对唐朝的特殊情怀而已。
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    就和现在很多九零后的小年轻一样,也许他们根本都不知道张国荣是谁,也根本没怎么听过张国荣的哥,看过张国荣的电影。
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    可这却并不妨碍,每年到了四月份张国荣的忌日的时候,他们会在网上无病呻吟的,喊上几声怀念哥哥之类的屁话。
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    那九十九发茄子,对于日本人,其实就是那么一个情怀,但其实除了情怀之外,那九十九发茄子,并不怎么值钱。
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    而这时付藻茄子,那就不一样了。
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    这只付藻茄子其实出身也并不高贵,就是一件日本桃山时代,中国福建出产的青瓷茶叶罐。
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    但是他传入日本之后,可是相当不得了,因为日本当时还是第一次见到这样精美的天青瓷器,所以一到了日本,就先后被多位日本大名鼎鼎的任务收藏过。
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    其中就包括,桃山时代的三位大名鼎鼎的乱世英雄,织田信长,丰臣秀吉,和德川家康。
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    最早是在织田信长手里的,后来织田信长被丰臣秀吉取代了之后,又落入了丰臣秀吉的手里。
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    丰臣秀吉死了之后,又落入了终于他的大阪大名真田幸村的手里。
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    后来德川家康开始了一统天下的讨伐战争,打到了大阪这座当时在日本号称‘永不陷落’的城池的时候,这真田幸村拒不投降。
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    最后双方在大阪城发生了激战,最终德川家康的大军费劲九牛二虎之力,终于是攻陷了这座号称‘永不陷落’的坚城。
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    不过这真田幸村也是个烈性的汉子,在城破之后,就纵火*了,不光是把自己给烧死了,还把大阪城给烧毁了一大半。
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    最后在清理他府邸废墟的时候,德川家康手下的士兵,在废墟里发现了这只完好无损的付藻茄子!
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    并且把这只青瓷茶叶罐,献给了德川家康,德川家康得到之后是心头大喜,重重的赏赐了那个士兵,并且把这只付藻茄子非常珍惜的收藏了起来。
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    从那之后这只付藻茄子,就成了德川家的家传宝贝。
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    可是等到了倒幕战争之后,德川家是王小二过年,一年不如一年,到了昭和时代他的子孙,只能靠变卖家产来维持锦衣玉食的生计。
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    而这时候这广田松繁就找到了德川家后人的门上,然后好一顿糊弄,最后就把这只付藻茄子给收入了囊中。
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    在之后,这家伙又是忍不住和自己的狐朋狗友们是一通显摆,结果搞得是整个日本的收藏界都知道,那德川家的付藻茄子,居然落到了他广田松繁的手上。
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    这只茶叶罐,大概二十公分高,看器型的话,没什么特别,就是一只小坛子,造型甚至和北方普通人家用的咸菜坛,或者是酱缸有些类似。
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    唯一的区别就是这小坛子的上边的坛口,做的比较小,而且上面还有一只精美的盖子,刚好盖住了坛口。
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    这样的小坛子,虽然是青瓷,可毕竟是出身民窑,虽然做工水平方面,看起来还不错,可是出身的年代,却已经是明代时期的作品了。
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    所以远不如宋代的青瓷那么珍贵,如果要是拿到中国去的话,这东西其实并不怎么值钱。
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    考虑到他的做工,确实不错的因素,这样的茶叶罐,说实话就算拿去上拍,也就能拍出个二三百万,也就撑死了。可关键是这只茶叶罐,在日本的地位,再加上有那织田大魔王,还有丰臣秀吉,德川家康,这样三位日本顶级的乱世枭雄收藏过的加成,这样一来这只茶叶罐的身份和地位,就立马不同了,那可是代表着日本的历史的。 毕竟在日本人眼里看来,这件茶叶罐因为经历了那段日本人最引以为傲的历史,所以虽然它并不是什么特殊的宝贝,但因为曾经被日本的多位历史名人收藏过,所以就带有了足够的历史厚重感,所以把它评为国宝,也是理所当然的。

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