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“骰子”的方方面面
送交者: 国府[☆★声望品衔7★☆] 于 2024-06-05 21:07 已读 8445 次 22 赞  

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“我在马路边,捡到一分钱”这样的儿歌歌词,想必大家都听到过无数次了,然而在马路边捡到一分钱可能司空见惯,但捡到一件流传千古的宝物就不常见了吧。那是1981年的一个冬日,当天寒风萧瑟。在陕西省旬阳的一条大街上,一名中学生刚刚放学,正背着书包朝着家的方向慢慢踱步。突然之间一块漆黑的石头把这名中学生拌了一下,中学生差点摔倒。

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于是他转身去看这块石头,却发现这石头形状异常通体黝黑,于是捡起来仔细观察。这才发现原来这块石头竟然是一个拥有26个面的“骰子”,中学生当时便发觉这定不是凡物,于是便将这块石头捡起上交到了旬阳文化馆。

旬阳文化馆的工作人员在见到石头的一瞬间便敏锐地察觉到这绝非一个普通的“骰子”,于是立马展开了对它的研究工作。经过研究,很快工作人员便发现这块石头是由精煤制作而成的一枚印章。但这枚印章也是一点都不似普通的印章,他拥有26个面,且每一面都有不同的文字:“大司马印”“臣信上疏”“信白牋”等,这块印章的主人到底是谁?它究竟是如何制作而成的?这些问题都萦绕在专家们的心头。

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十年之后,西安市文史研究馆的研究员王翰章在对这块印章研究时,找到了它真正的主人和尘封在它身上的故事,它的真实身份也随之大白于天下。原来是王翰章在对这枚印章研究时发现了上面刻着的一行字:“独孤信白书”,独孤信这个名字就很熟悉了,是我们众人皆知的“天下第一岳父”。独孤信此人生的一副好容貌,在北周也是有名有姓的美男子。不单如此,独孤信还在军中颇有微信,在武艺方面也颇有造诣,骑射步战斗不在话下。

因为当时正值乱世,独孤信常年征战沙场,屡立战功。因此他的仕途可谓一帆风顺,青云直上,最后更是官至北周大司马。然而在英豪辈出的南北朝时期,独孤信军事方面的名声并没有流传多少,反而是因为他的女儿,独孤信有了极大的名气。独孤信一生育有七儿七女,在史书当中,虽然没有过多记载他的长女,但是却明确地写了独孤信长女嫁给了明帝。然而据说此女十分短命,在明帝去世之前便已经离世。

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独孤信的长女已经是一过之后了,但是四女儿也极其不凡。他的四女儿乃是李渊的生母,李渊,大唐开国皇帝,可谓声名赫赫。在李渊称帝之后,也是将其母亲追封为了元贞皇后。据说独孤信这个四女儿性情暴烈,经常呵斥他人,于是在晚年之时只有李渊的妻子一人尽心尽力的日夜侍奉她。

要说独孤信最为厉害的女儿,还是得数独孤伽罗了。独孤伽罗乃是大隋开国皇帝杨坚的夫人。独孤伽罗此女颇有才能,并且因为是鲜卑血统,而且当时的时代背景也是民族大融合。因此独孤伽罗传承了极强的母系遗风。并且她还被称之为对君王最有影响力的后妃。

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对于隋朝起始的“开皇之治”独孤伽罗也是有着极大贡献的。她在当时对杨坚有着很大的意义,在国家大事上经常为其出谋划策,甚至有时还会跟杨坚一同上朝,听百官汇报朝政,他们夫妻在当时还被隋朝官员称之为“二圣”。

这下,印章的来历总算是真相大白了,而随之而来的是这枚印章的价值随着来历水涨船高。虽然在这枚印章之上我们看不到太多的历史事件,但是它却是独孤信这位“天下第一岳父”历史地位因女儿而水涨船高的见证。从这一点上来说,这枚印章着实是一件了不得的宝物,竟同时关联三个王朝。

我也收藏了一个“骰子”。 黄花梨上面 骨雕的渔樵耕读及传统福禄喜寿吉祥画面。顺便收集了一些资料,供大家参考。 6park.com

 
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渔樵耕读是中国农耕社会的四业,代表了中国劳动人民的基本生活方式和价值取向。渔樵耕读分别指捕鱼的渔夫、砍柴的樵夫、耕田的农夫和读书的书生。

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渔夫是东汉严子陵,才高八斗,但一生不愿为官,多次拒绝曾经是同学的汉光武帝刘秀(公元前6~公元57,东汉王朝的开国皇帝)的邀请,隐居于浙江桐庐,垂钓终老。


樵夫则是汉武帝时的大臣朱买臣,班固《汉书》记载朱买臣原出身贫寒,以上山砍柴为生,热爱读书。妻子不堪贫穷改嫁他人,他仍自强不息,不断学习。后由严助推荐,当了汉武帝的中大夫、文学侍臣。


耕所指的是舜耕历山的典故,舜耕历山的记载最早见于《墨子·尚贤下》:昔者,舜耕于历山,陶于河濒,渔于雷泽,灰于常阳,尧得之服泽之阳,立为天子。相传有象为之耕,有鸟为之耘,瓷器上常见的访贤图,其中舜的身边都有一头大象。


读所描述的是苏秦刺股埋头苦读的故事。苏秦字季子,东周洛阳人,在齐国受业于鬼谷先生。为博取功名就发愤读书,每天读书到深夜,每当要打瞌睡时,[1] 他就用铁锥子刺一下大腿来提神,后成为战国时期著名纵横家。


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在中国老房子(比如扬州的“个园”)的大厅里经常能看到类似如下的对联:


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这里把“耕”泛指读书以外的体力劳动。

这对联把人生的目的和治家要领说的一清二楚。


附,中国古代堂屋典型摆设:

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案几上扣着“将军帽”的瓷罐远看好像半身人像,让人联想椅子上分别坐着一个人,假如椅子上分别是年轻人和他的长辈的话,老人对年轻人诉说上面对联那样的家训,气氛再合适不过了……


附,苏秦“锥刺股”:

(苏秦)十次上书游说秦王都不成功。现在他黑貂皮衣破了,百两黄金也用光了。生活所需钱财费用匮乏,不得已离开秦国回家。(他)缠着绑腿布,穿着草鞋,挑着书囊,体态憔悴,面容黑黄,带有惭愧的样子。回到家里,妻子不从织机上下来迎接,嫂子不给他做饭,父母不跟他说话。苏秦见此情状,长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂嫂不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我苏秦的错误啊!”于是他就在夜间打开书籍(攻读),摆开了几十本书籍找到姜太公的兵书《阴符》来,伏案诵读,选择其中重要的加以熟读,探求它的真谛。当他读书想要睡觉时,就拿起锥子刺自己的大腿,鲜血都流到脚上了,他说:“哪里有游说君主却不能让他赏赐金玉锦绣、封个卿相之类高官的人呢?”一年的工夫,钻研成功。自言自语说:“现在我真的可以去游说各国君王了。”于是苏秦在华丽的殿堂中拜见游说赵王。亲密交谈,赵王非常高兴,封他为武安君,并授给相印,随后赏赐他兵车百辆锦绣千匹,白璧百双,金币万两。缔结合纵,离散连横,来抑制强大的秦国,所以苏秦在赵国为相,函谷关封闭(秦国不敢出兵函谷关)。




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考古人員在古墓中發現一枚14面骰子。

圖/取自《China Cultural Relics》期刊

 

山東有一座超過2300年歷史的古墓,考古學家在墓中找到一枚14面骰子、21塊標有數字的矩形旗子以及一塊破損的棋盤,據信是古代桌上遊戲的部分零件。

 

位於山東省青州市的這座古墓,長約100.6公尺,過去上面曾經覆蓋一座墳塚。古墓中有兩條寬敞的斜坡通往墓室,墓室近旁坐落著5個擺放陪葬品的墓坑。考古學家認為,這座古墓是用來安葬齊國的貴族們。

 

不過,考古人員在報告中寫道,古墓已經被洗劫一空,而且在這個過程中受到嚴重損傷。考古人員發現26條盜墓者挖出來的通道,其中一條有一具蜷曲的骸骨,死者應該是盜墓者。

 

另外,墓中有一枚動物牙齒製成的骰子,上面標有1到6的數字,每個數字各出現兩次,共佔12面,另外兩面空白。考古人員還發現21塊標有數字的矩形旗子、一塊破損的棋盤。根據考古報告,在重拼、整修後,棋盤上「飾有兩隻眼睛,周圍圍繞著雲和雷電的圖案」。

 

據信,上述零件屬於一種古代遊戲,名叫「博戲」,有時又名「六博」。這種遊戲消失已經超過1500多年,關於玩法,戰國時期辭賦家宋玉曾經寫道「蓖蔽象棋,有六簿些;分曹並進,遒相迫些;成梟而牟,呼五白些」,這首大約2200年前的詩為研究人員提供了一些思路。

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