多姿多彩的瓷器是中国古代的伟大发明之一，"瓷器"与"中国"在英文中同为一词，充分说明中国瓷器的精美绝伦完全可以作为中国的代表。
 
明朝有一个很特殊的文化现象，就是它有大量的器物以年号命名：
 
如我们熟知的宣德炉、成化鸡缸杯、明万历柜、景泰蓝......
 
这些极具明代象征意义的艺术品，如今在收藏市场备受追捧，成为了一种“名牌”般的存在。
 

 
 
但在中国传统文物中，有两个名词长久以来被人们误传，一是宣德炉，二是景泰蓝。
 
景泰蓝并非景泰年间创造的，宣德炉也不是宣德年间初创的。
 
在史学界，普遍认可的说法是景泰蓝起源并非中国，算是一种舶来品。
 
            
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但经过几百年的历史洗礼和岁月沉淀，中国的特色、中国的骨魂早已浸染景泰蓝，令其发展成了今天的样子，被外国人亲切地称为：中国蓝。
 
 
　　▲明晚期 铜胎掐丝珐琅龙纹多穆壶 观复博物馆所藏 
其中，最为显著的在于名称的演变。
 
铜与瓷结合的珐琅工艺品，最初被称为“铜胎掐丝珐琅”、“珐蓝”，译名有十几种，如“佛林”、“佛郎”、“发蓝”。
 
而“景泰蓝”仅是历史上延续的惯用称法，既非诞生于明朝景泰年，也不说明其实际工艺。
 
 
▲景泰蓝烛台一对 清乾隆 观复博物馆藏 
清雍正6年（1728）《各作成做活计清档》记载：
 
 
 
“五月初五，据圆明园来帖内称，本月初四日，怡亲王郎中海望呈进活计内，奉旨……珐琅葫芦式马褂瓶花纹群仙祝寿、花篮春盛亦俗气。今年珐琅海棠式盆再小，孔雀翎不好，另做。其仿景泰蓝珐琅瓶花不好。钦此。”
 
 
“五月初五，据圆明园来帖内称，本月初四日，怡亲王郎中海望呈进活计内，奉旨……珐琅葫芦式马褂瓶花纹群仙祝寿、花篮春盛亦俗气。今年珐琅海棠式盆再小，孔雀翎不好，另做。其仿景泰蓝珐琅瓶花不好。钦此。”
 
 
▲掐丝珐琅执壶 清同治 
这一记载，把仿景泰蓝时期的珐琅制品称作“景泰蓝珐琅”，这是目前所见"景泰蓝"称谓的最早文字记录。
 
对“蓝”字有两种说法，一是珐琅一词从“珐琅嵌”的“珐琅”与“发蓝”、“珐琅”谐音。
 
再一种说法多解释为景泰年间的珐琅制品釉色多为蓝色调为主，故名“景泰蓝”。
 
 
　　▲掐丝珐琅缠枝莲纹兽耳三环尊 元末明初 
既然不是诞生于景泰年间，那么为何要叫做景泰蓝呢？
 
顾名思义，景泰蓝显然跟景泰年间以及朱祁钰有直接的关系。
 
 
▲朱祁钰 
与大名鼎鼎的朱元璋朱棣相比，这位朱祁钰在历史上可谓默默无闻，但他有一个牛的地方便是：
 
一直倚仗年号“景泰”的优势，当了中国著名特种工艺品代言人几个世纪，这种工艺品就是景泰蓝。
 

 
在明景泰年间，中国景泰蓝制作工艺达到了艺术上的高峰，故而得名“景泰蓝”。
 
 
铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹碗，明宣德 
虽然景泰蓝在明景泰年间工艺水平到达顶峰，但景泰蓝见于实物，明景泰年间的少之又少。
 
那难道景泰年间就没有独立烧造过一件完整的珐琅器吗？
 
 
铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹碗明宣德 
当然是有，但经故宫专家介绍，能符合这种要求，且带有“景泰年制”款的珐琅整器，北京故宫有两件。
 
 
掐丝珐琅勾莲纹小花觚即是这件幸运者。
 
底部镌刻着阳文“景泰年制”四字楷书款。还有一件炉也是明景泰年间的：
 
 
台北故宫博物院也藏有一件。↓↓↓
 
 
此外，除了上面几件，观复博物馆也藏有一件明景泰年间的掐丝珐琅器。
 
观复珍藏的此件掐丝珐琅出戟花卉纹花觚原为明代皇室书房的陈设器，色彩搭配素雅，但不失奢华。
 
 
从这几件明景泰年间的掐丝珐琅器可见，当时的景泰蓝釉色均肥，丝工粗犷。
 
给人以细腻工整、金碧辉煌、繁花似锦的艺术感受，精美而著名，“景泰蓝”由此而得。
 
 
▲掐丝珐琅出戟花卉纹花觚 明景泰 观复博物馆藏 
然而，这名字虽然起于明景泰年间，但是只存在了7年的明景泰并没有将这门工艺发扬。
 
反而在后来的明四朝时期，景泰蓝的烧造戛然而止，成为一段景泰蓝的空白期。
 
 
▲掐丝珐琅出戟花卉纹花觚局部 明景泰 观复博物馆藏