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故宫文物北京、台北各有多少?
送交者: 博物馆员[★★声望品衔9★★] 于 2020-02-13 1:49 已读 797 次  

博物馆员的个人频道

在游览北京故宫的时候,不知道你会不会想一个问题:北京故宫和台北故宫相比,哪个故宫的藏品更具价值?更有坊间传言:当年蒋介石从故宫里带到台湾 的,全都是精品。 两者其实并不可比,北京故宫,因为包含建筑这一重要要素。如果撇除建筑因素,非要比较一下两家故宫藏品孰高孰低的话,两者各有优势。


台北故宫

台北故宫位于山清水秀的外双溪,占地面积1200亩。是仿照北京故宫样式设计建筑的宫殿式建筑,当年老蒋建造台北故宫的目的,就是为了显示其中华文化的正统地位。北京故宫的建筑世界第一,北京故宫建筑面积15万多平方公尺,是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。

两家故宫谁的藏品更有价值?

如果单纯比较藏品数量的话,北京故宫无疑完胜。如果比较精品的话,就有得掰扯了:

先说一下台北故宫文物的来源:在抗战时期,故宫文化曾“万里大迁徙”。1933年故宫南迁文物共13491箱,南迁文物后来运台2972箱,占南迁箱件数 的22%,当然多是精品。其实留下的78%精品也相当多。国民党向台湾运文物,因战争形势突变只运了三次,第三次拟搬运1700箱,由于运输舰舱位余地有 限,加之仅有24小时装船时间,结果只运出972箱,另728箱也留在了内地。 两家故宫精品文物大PK:

书画方面

台北故宫 藏有书画总计9120件,元以前绘画574件(不包括南薰殿宋以前帝后像),元以前书法155件。北京故宫有书画15万件左右,有近420件元以前的绘 画,310件元以前的书法。 元以前书画总收藏量,数量上北京故宫低于台北故宫。 在绘画的时代方面,北京故宫的早期藏品反映了各个历史时期的绘画面貌,特别是东晋顾恺之的两件北宋摹本《列女图》卷和《洛神赋图》卷真实地反映了汉魏六朝 时期的绘画风格。就唐、五代、两宋绘画而言,台北故宫在数量上较北京故宫要多,但北京故宫元代绘画众多的收藏量和完善的品质堪称世界之冠。就宋代绘画而 言,台北故宫的山水画珍品多于北京故宫,但北京故宫的人物画珍品则占有重要地位。北京故宫绘画藏品种类较全面,除卷轴画外,还藏有版画、年画、清宫油画、 玻璃画、屏风画、贴落等,这些是台北故宫所缺乏和不足的。台北故宫主要接收的是清宫旧藏历代书画,而18、19世纪的“扬州八怪”、“京江画派”、清初的 “金陵诸家”、“四僧”等许多流派的绘画和书法为清宫所缺,如今已是国之重宝。


张择端《清明上河图》(北京故宫博物院)

故宫当年分家的时候,北京、台北各分了多少财产?

赵干绘画,李煜题字《江行初雪图》(台北故宫博物馆)

在书法方面,台北故宫的收藏量和品质不如北京故宫。


陆机《平復帖》(北京故宫博物院)


顏真卿《祭侄文稿》(台北故宫博物馆)

在碑帖方面,北京故宫的碑帖善本占全国大多数。

陶瓷类文物

台 北故宫有25248件清宫旧藏瓷器,宋代五大名窑瓷器及明代官窑瓷器收藏均占优势,著名的清代康雍乾三朝珐琅彩瓷器绝大多数都藏在台北故宫。北京故宫在新 石器时代彩陶、三国两晋南北朝隋唐五代瓷器、清代嘉庆至宣统官窑瓷器、历代民窑瓷器以及古陶瓷窑址标本、实物资料收藏方面,北京故宫均占有明显优势。


郎窑红釉穿带直口瓶(北京故宫博物院)


北宋汝窑天青无纹水仙盆(台北故宫博物馆)

青铜器 北京故宫藏历代铜器1.5万余件,其中先秦青铜器约1万件,有铭文的1600余件;台北故宫收藏有5615件青铜器,先秦有铭文的约500件。两岸故宫青铜器都以传世品为主,台北故宫藏品的总量和精品数量都较少,但毛公鼎、散氏盘、宗周钟等重器则十分有名。


酗亚方樽(北京故宫博物院)


毛公鼎(台北故宫博物院)

工艺类藏品

京故宫藏有玉器28461件,数量上多于台北故宫的11445件。


大禹治水玉山(北京故宫博物院)


翠玉白菜(台北故宫博物馆)

漆器、珐琅、玻璃、金银器、竹木牙角雕刻,以及笔墨纸砚等“杂项”,台北故宫总计7605件,北京故宫则有101355件。漆器总体上台北故宫精品较少;金属珐琅器,两岸所藏特点相近。


珐琅之宝掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉(北京故宫博物馆)


明景泰掐丝珐琅番莲纹盒(台北故宫博物馆)

另外,北京故宫还藏盆景1442件,匏器590件,而台北故宫无此收藏。

宫廷类文物

这个不用比了,北京故宫是皇帝的老家,代表皇权的典制文物到皇家日常生活用品文物,无所不藏。

图书典籍

台北故宫所藏版本时代早(宋、元、明版较多)、卷帙完整、书品好者居多,如文渊阁《四库全书》、摛藻堂《四库全书荟要》、《宛委别藏》及部分“天禄琳琅”藏书等,多是独有的巨帙或孤善之品,相当珍贵;

北 京故宫所存数量不多的宋元版书多已拨交国家图书馆,但现存的明清抄、刻本,品种、数量众多,包括内府修书各馆在编纂过程中产生的稿本,呈请皇帝御览、待刻 之书的定本,从未发刻的清代满、蒙、汉文典籍,为便于皇帝阅览或携带而重抄的各式书册,以及为宫内外殿堂陈设而特制的各种赏玩性书册。此外还有翰林学士、 词臣自撰的未刊行书籍,各地藏书家进呈之书;一大批宫中戏本和档案;帝后服饰和器物小样、“样式雷”建筑图样、舆图等特藏文献,等等,以上共约19.5万 册(件)

台北故宫把好东西都拿走了么?

关于这个问题,故宫博物院前院长郑欣淼提到说:在文物南迁时,因多种原因,所挑选并非都是精品,“也有的提箱人员因对文物缺少研究,留下真品,选去伪品。” 比如,重达5吨的《大禹治水》玉山石,搬不走的太和殿宝座等都是北京故宫的代表精品。

而 台北故宫博物院前院长周功鑫也对这个问题作了解答:简单一句话说,有些搬不走的东西,也是国宝。当年文物南迁有考量。对台北故宫来说,宋元绘画作品、清珐 琅彩比较多。而清朝人物图像都在北京。而且北京故宫博物院的大堆瓷器碎片都是宝,例如乾隆“三希堂”中的两帖都在北京。可以说,北京故宫最大的镇馆之宝就 是紫禁城,全世界都找不到第二件。两个故宫的文物各有特色。


乾隆“三希堂”《快雪时晴帖》 (台北故宫博物院)

决定故宫分家的两个重要人物

关于故宫分家这件事儿,不得不提到两人,因为他俩是决定故宫文物命运的两个关键人物。


“ 第一个是清代得末代皇帝溥仪。


溥仪的自传《我的前半生》中,精彩记述了清朝宝物的璀璨。然而从溥仪的无知与伪天真的文字中,也清楚浮现出文物丧失的严重情况。
“明清两代数百年来帝王搜集的宝物,除了第二次被外国士兵拿走的以外,其余大都留在宫中。这些都没有清点,就算有记录也没人检查,所以有没有不见、有多少遗失也没人知道。”

其中最为严重的,就是当时宫里的“全民皆盗”的情况。偷的方法千百种。比如,太监趁夜摸黑踹开保存文物的仓库大门,撬坏门锁,像小偷一样拿走宝物。溥仪下 面的大臣、官员们,巧立名目借出宝物,例如需要担保品、竞标、鉴赏等,甚至向皇帝索要赏赐,想尽所有手段,伪装合法地把宝物带出去。溥仪知道这些事,却不 知道该怎么办,他回想:“我只想着其他人正在偷走我的财产。” 连晚饭的费用都得到处张罗大清朝廷,靠大量的宝石和陶器抵押,无知加无能的溥仪只能眼看着大批的文物流出故宫。 溥仪是文物的所有人,也把文物作为保命的工具。他将文物当作生日礼物,送过曹锟、吴佩孚、张作霖、徐世昌等军阀人物。 更令人匪夷所思的是,溥仪还将1200余件书画精品、古籍善本和大量珍宝盗运出宫,后来只找到了三分之一,如《清明上河图》、《韩熙载夜宴图》、《五牛 图》、《伯远帖》、《中秋帖》等。其他大量珍贵文物流失民间。

“ 第二个是蒋介石


将故宫文物运到台湾的决定,是当时的中华民国总统蒋介石下达的。


日本产经新闻社出版的《蒋介石秘录》中,有关蒋介石搬迁故宫文物这一段是这么说的:
对 抗日本侵略的准备,不只是军事问题而已。特别值得一提的是,集合中华文化精粹的故宫文物要免于战火,此时须护送至南方。故宫的文物,当时是在北平。日军的 战火从热河扩至华北,文物遭到破坏及失散的危险大增。因此国民政府提早准备决定南迁疏散,从二月六日夜里悄悄从故宫搬出来,运到南京的朝天宫山洞库房。两 个月下来运了一万个木箱。这个紧急措施其实是非常聪明的。其后,中日战争的战火向全国扩散,直接把木箱分散送往四川省乐山、峨眉等安全地区,以防有所损 伤。中日战争结束,暂时回到南京,不久后因与共军战况恶化,在1948年底运送台湾。

这样看来,北京故宫并非外界所说的“有故宫,没文物”,只是让故宫遮蔽了文物,很多文物没有得到很好的展出。

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