| 送交者: 无才补天忘了密码[♂☆★★声望品衔11★★☆♂] 于 2020-07-21 19:42 已读 3794 次 4 赞 | 无才补天忘了密码的个人频道 |
6park.com收了一件清代文房/民俗铜器小件。可做案头陈设，也可做摆件。该物件小巧，但很精致：一对活泼可爱的娃娃系若肚兜，一手紧握金元宝，呈现出调皮嬉闹的神态，欢乐祥和的气氛。经过巧妙组合，两个娃娃转化成四童戏耍，意趣盎然，惹人疼爱。在静态中，通过孩童腿脚的屈伸，给人以动态之美。无论是上是下，是左是右，无论从哪个角度观赏，孩童或立或卧，或背或对，相互构成四个完整的戏耍孩童，这正是此吉祥物的独特和妙趣所在。据清乾隆史书载，在当时婚嫁礼俗中，“四喜铜娃”以“喜神”供养，可见人们对“四喜娃娃”的崇尚和喜爱。古代男子有在腰间悬挂各种饰物的习惯，或是一种装饰，也有避邪趋利之意。下面几张图片来自国内拍卖会，可以看出都是以摆件或挂件的形式存在的。 6park.com 6park.com 6park.com 6park.com传说四喜童子的出现和明代解缙所创：相传解缙在乡学，城郊稻谷长势良好，教官要学子们画一幅“应瑞图”，众学子纷纷以佳作交卷，唯有小解缙挥毫画了一幅双头八肢的联体娃娃呈上，却引得教官大怒，叱之“县有嘉禾，官民同喜，你画此怪胎，居心何在？”小解缙不慌不忙答曰：“此乃四喜合局啊，一曰久旱逢甘霖；二曰他乡遇故知；三曰洞房烛夜；四曰金榜题名时，此为人生之四喜也！”从此“四喜人”的称号便不胫而走，普遍受到国人的喜爱，渐渐连体童子“四喜人”便在民间演绎成喜神——一个抽象的神灵，常被制成挂件随身佩带把玩，成为期盼喜乐的人们趋吉化凶的护身符。当然民俗传说并非正史。 6park.com明清民俗铜器小件相对藏世较多。如果要做收藏，应选择有时代特点的器物。比如人像开脸要端正，材质应选择相对优质的精炼铜，刻工流畅的作品。 6park.com 评分完成：已经给 无才补天忘了密码 加上 500 银元！
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